奈良大阪は百済の下位互換
京都は新羅の下位互換
座談会 神宮と神社について（中央公論社）
湯川秀樹（東京生まれ、京都育ち、京都大学名誉教授、物理学者）
上田正昭（兵庫生まれ、京都育ち、京都大学教授、歴史学者）
上田「奈良には百済系が多いようです」
湯川「新羅系はどうですか」
上田「新羅系もありますが、むしろ少ないのではないでしょうか。しかし百済は近江にも多いでしょう」
湯川「そうですね」
上田「漢氏と秦氏とは、その性格や役割が相対的に違いますね」
湯川「もういっぺん愚問をさしていただきますが、漢と秦とはどちらも朝鮮系ですか……」
上田「朝鮮ですが、秦は新羅系なんです」
湯川「秦氏が新羅系で、漢氏が……」
上田「ええ、漢氏というのが百済系なんです。ですから聖徳太子の仏教はどちらかというと新羅系仏教なんです。
それで蘇我氏の仏教は漢氏ですから、百済系仏教の方が強い。そういう意味で、太秦の広隆寺の秦氏の方は新羅仏教との関係が強いですよ」
湯川「新羅様式ですか」
上田「同じ朝鮮から来る仏教でも、新羅仏教と百済仏教というのは違うわけでしょうね」
湯川「日本でいう関東と関西というような違いでしょうかね。つまり朝鮮では東側に新羅、西側に百済と分かれていた。
わたしが朝鮮の人から聞いた話では、朝鮮でも北の方が強いそうですね。日本では関西が弱くてね。
東から北へ行くほど強いんです。わたしたちの住んでいるこのへんが一番弱いんですね（笑）」
上田「南船北馬じゃないですか。つまり狩猟的文化と海洋的文化といいましょうかね。
日本でも、西日本は船の文化で、東は馬の文化」
湯川「日本の西の方は瀬戸内海がありますから、地中海を小型にしたようなものでして、そこで開ける文化は、広い意味で国際性を持ったものになりやすい。
北へ行くほど閉鎖的というと悪いけど、自己充足的になる。従って団結心も強い。寒い方のかたが体格が大きいこともそれに加わって、ますます強いことになる」
外国人観光客も夢洲には行かへんやろ
高いゼニ払ってパビリオン予約してまで見たいモノなんかあらへんわ
新世界で串カツでも食うてた方がマシやっちゅうねん
ブックマークへ