ここは覚者ジョークのスレだから、真面目な相談なら他でどうぞw
自作自演を暴かれて廃れたスレは此処ですか?
まだ自作自演してるんですか?
宗教板で嘘がバレて、ボロクソのタコ殴りにあって引き籠りになったんですよね?
>不可能性・不確定性・不完全性について証明されているのをお前の悟り妄想で覆してみろ。
>お前が出来ればこの板から俺は永久に去る。
>出来なければお前がこの板から永久に去る。
馬鹿鬼は宗教板から永久追放決定な。
馬鹿鬼の宗教板での扱いはこの程度w
>8 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage]
>:2019/11/08(金) 22:20:03.77 ID:5VGMl2dD
>悟りを得れば物事を如実に捉え、不可知なものごとをも知ることができるのじゃ。
>14 名前:仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
>:2019/11/08(金) 22:47:32.74 ID:RatXNcpp
>>>8
>>悟りを得れば物事を如実に捉え、不可知なものごとをも知ることができるのじゃ。
>精神病院に行けキチガイ。
>不可能性・不確定性・不完全性について証明されているのをお前の悟り妄想で覆してみろ。
>お前が出来ればこの板から俺は永久に去る。
>出来なければお前がこの板から永久に去る。
>どうだ、キチガイ? 私は生まれ変わったら
来世は女子校のトイレの便器に転生したいと本気で思っているのですが
有効な修行法などはありますでしょうか?
自作自演を暴かれて廃れたスレは此処ですか?
まだ自作自演してるんですか?
宗教板で嘘がバレて、ボロクソのタコ殴りにあって引き籠りになったんですよね?
>>6
仏教棄民の大山の言葉遣いが気になる。
マトモなスレでは無くなってる、ずっと以前からだけど。 自作自演を暴かれて廃れたスレは此処ですか?
まだ自作自演してるんですか?
宗教板で嘘がバレて、ボロクソのタコ殴りにあって引き籠りになったんですよね?
749 名前:仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g :2019/11/11(月) 02:46:59.17 ID:B3mjPjRR
>>734
>>>404-533完全に証明したというのに字が読めないおぬしには理解できないのじゃな。
で、不可能性・不確定性・不完全性を覆す証明はまだか?
今日を含めて3日猶予をやるからw
出来なければこの宗教板から永久に去れ。
勿論、出来たのならこの俺が永久に去る。
約束できるな? >>734
馬鹿鬼や?
お前はこう言ったよな?
>悟りを得れば物事を如実に捉え、
>不可知なものごとをも知ることができるのじゃ。
勿論、お前のそれが悟りではなく、統失で精神を病んでいる故の異常な言動というのは百も承知している。
その上で、不可知論は古くからあるものの、近現代になりそれが科学的にも数学的にも証明されているからこそ、お前の言う事がデタラメだと俺は指摘している。
俺の指摘が間違いというのなら、以下の3つの証明を覆してみせろw
ゲーデルの不完全性定理
アロウの不可能性定理
ハイゼルベルクの不確定性原理
3日猶予をやるから。
出来なければこの宗教板から永久追放な。
勿論、出来ればこの俺が宗教板から永久に去る。
www キチガイの実例。
↓
740 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :2019/11/10(日) 22:50:31.19 ID:CRHlfg1G
真の仏教とはここでは大悟徹底したわしの説くものしかないのじゃ。
この地域に伝わった大乗仏教はお釈迦様の教えとは関係ないものであるからのう。
お釈迦様の教えとは逆のことを説いている大乗経典もあるのじゃ。
真の無上正等正覚を得たわしが今ここに真の仏教を伝えているのじゃ。
鬼和尚さん、手首を骨折しました。
今はギプスをしています。
自分は60代ですが、何週間ぐらいで治るのでしょうか?
複雑骨折ではなく2本のうち1本だけです。
若かったら1ヶ月ぐらいと思います。
>>14 どういたしまして、またおいでなさい。
>>16 骨折は三ヶ月はかかるというのじゃ。
呼吸法をして酸素を多く取り入れる行をしていれば二ヵ月半になるかもしれん。
カルシュウムを多く摂り、体を温めれば二ヶ月ぐらいになるかもしれん。
自らの養生によって変るじゃろう。
絶対安静あるのみなのじゃ。 馬鹿鬼が宗教板から永久追放まで後2日。
約束は守るよな?
馬鹿鬼や?
お前はこう言ったよな?
>悟りを得れば物事を如実に捉え、
>不可知なものごとをも知ることができるのじゃ。
勿論、お前のそれが悟りではなく、統失で精神を病んでいる故の異常な言動というのは百も承知している。
その上で、不可知論は古くからあるものの、近現代になりそれが科学的にも数学的にも証明されているからこそ、お前の言う事がデタラメだと俺は指摘している。
俺の指摘が間違いというのなら、以下の3つの証明を覆してみせろw
ゲーデルの不完全性定理
アロウの不可能性定理
ハイゼルベルクの不確定性原理
出来なければこの宗教板から永久追放な。
勿論、出来ればこの俺が宗教板から永久に去る。
後2日だなwww
キチガイの実例。
増上慢そのもの。
↓
740 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :2019/11/10(日) 22:50:31.19 ID:CRHlfg1G
真の仏教とはここでは大悟徹底したわしの説くものしかないのじゃ。
この地域に伝わった大乗仏教はお釈迦様の教えとは関係ないものであるからのう。
お釈迦様の教えとは逆のことを説いている大乗経典もあるのじゃ。
真の無上正等正覚を得たわしが今ここに真の仏教を伝えているのじゃ。
お金儲けを目的としたステマと自作自演、仏教の名前を使った覚者詐欺のスレは此処ですか?
ゲートボールや登山サークルみたいなところで集団で群れている高齢者をよく見かけますが、
あれは老人になっても逃避が残り続けている証拠ですか?
歳をとっても人間は寂しいんですかね。
老境に入ってからの理想的なライフスタイルや生き方について、なにか例を挙げてもらえませんか?
>>24 そうじゃ、みんな寂しいのじゃ。
インドでは老境に入れば林に住む期間になるというのじゃ。
家を出て修行の道に入るのじゃ。
もはや死が近づいている故に、死を超える道を求めるのじゃ。
社会に尽くした後には自分を救う道に入るのじゃ。
それこそ理想とすべき生き方なのじゃ。 自作自演、自問自答、自画自賛、ステマ、成り済まし、嫌がらせ、既存仏教の批判、詐称…
名前を売り、金儲けの為なら仏教の看板を使ってなんでもありとか、お前は人間の屑なんだよ。
今まで重ねてきた悪業が清算される時が来たって事だ。
外国人がわざわざ日本にやって来て生活保護を不正受給しているというニュースを見ました。
さすがにこれはほっとくわけにもいかないのでは?
こんなことを放置していたら国が傾いていくのではと思うのですが。
>>29
法的に不正ならば犯罪でしょう?
誰が放置や放っておくのですか? >>29 国家の偉い人が対処するじゃろう。
うそや不正をした者は自ら報いを受けるじゃろう。
他人の事はみないで善事を積むとよいのじゃ。 鬼和尚、西式健康法の六大法則は全てやらなければいけないのですか。
それとも、一つだけとか二つだけをしても良いですか。
ここは覚者ジョークのスレだから、真面目な相談なら他でどうぞw
>>32 出来れば全てやるほうが善いのじゃ。
出来なければ一つとか二つでも善いのじゃ。
症状にあわせてやるのも善いのじゃ。
姿勢が悪ければ揺振運動をするとか、体が冷えていれば温冷浴をするとかのう。
実践あるのみなのじゃ。 安倍首相に反対する人たちがよく彼の顔写真にヒトラーに似せた落書きをしたり
ヒトラーの写真と並べたりして、彼はヒトラーと同じだと主張していますが
鬼和尚から見て安倍首相はそのような極悪人に見えますか?
飼い猫にできるだけ健康で長生きして欲しいのですが、猫に西式健康法をやれというのも
無茶だと思うので、ペット・動物の長寿法について教えてもらえませんか?
ここは覚者ジョークのスレだから、真面目な相談なら他でどうぞw
>>25
>社会に尽くした後には自分を救う道に入るのじゃ。
それこそ理想とすべき生き方なのじゃ。
鬼和尚さん、なるほどと思います。五木寛之(85歳ぐらい)が「林住期」という本
を書いています。10年ほど前です。
納得するのですが五木寛之自身、まだ作家業をしていて実践をしていません。
「自分を救う道」とは例えばどんな事でしょうか? 鬼和尚、懺悔します。
今日、違法にアップロードされた動画を見てしまいました。
ここは覚者ジョークのスレだから、真面目な相談なら他でどうぞw
>>36 見えないのじゃ。
普通のおじさんなのじゃ。
>>37 猫マッサージをするとよいのじゃ。
手足を持って毛管運動をすると善いのじゃ。
食事にも気をつけるのじゃ。
中国製のペットフードは危ないというのじゃ。
安いからといって多く食べさせてはいかんのじゃ。
いろいろ試すと善いのじゃ。
>>39 それは自分とは何かを探求する道なのじゃ。
自分とは何かわからなければ救うことも出来ないのじゃ。
何を自分と思っているのか。
何が無ければ自分が無いと感じるのか。
真摯に追求すれば死を超える道にもなるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>40 許されたのじゃ。
今後は善事を積むとよいのじゃ。 >>42
鬼和尚さん、「自分とは何か」はもう理解しています。
生老病死の苦をかかえた1個の生き物で、妄想癖があり個我があります。
この程度ではダメですか? 自分、怒りっぽい性格です。
(父、父型の祖父が怒りっぽい人なので遺伝だと思います。)
怒ると相手を殺したいとか思ったりしてしまいます。
(実際には暴力振るったこともないですけど。)
怒っても凶悪なこと考えなく、そもそも怒らなくなりたいです。
どうすれば良いでしょうか?
女優の沢尻エリカが合成麻薬MDMA所持により
麻薬取締法違反容疑で逮捕されましたが
彼女はどんな心の闇を抱えていたのでしょうか?
鬼和尚ズバリお願いします。
>>44 それはおぬしではなく、おぬしの観念なのじゃ。
観念を超えた自分の本質に至らなければ、自分はわからないのじゃ。
例えば観念とは人の服のようなものじゃ。
それがなくても人は存在し続けるじゃろう。
そのように観念が無くともおぬしは存在し続けるのじゃ。
何が存在するのか観察によって見極めるのじゃ。
>>47 その怒りにも原因があるから起こるのじゃ。
それは親がそうであったから、自分もそうしてよいと想っているのかもしれん。
本当は怒っていないが、親を見習って怒る振りをしているのかもしれん。
そのように原因から観察できれば怒らないようになるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>49 孤独じゃな。
誰もが自分を遠ざけているようで寂しかったのじゃ。
生まれとか、習慣の違いで友も少なかったのじゃ。
哀れな者じゃ。 自作自演を暴かれて廃れたスレは此処ですか?
まだ自作自演してるんですか?
宗教板で嘘がバレて、ボロクソのタコ殴りにあって引き籠りになったんですよね?
>>50
ありがとうございます。
自分なりに原因を探ってみました。
楽しいこと、気持ちいいことを邪魔された時、
自分のペースを崩された時、後で困ると思う事をされた時、
恥ずかしい時、苦痛を与えられた時などに怒るような気がします。 まとめるなら欲しい物と反対の物を与えられた時怒るって感じですかね。
鬼和尚さん、新天皇の浩宮についてお尋ねします。
彼は苦労ナシのぼんぼんですか?
自分の意志があるのですか?
国民の役に立っているのですか?
即位の儀式など税金の無駄遣いではありませんか?
アマテラスオオミカミ等信じてるのですか?
自作自演を暴かれて廃れたスレは此処ですか?
まだ自作自演してるんですか?
宗教板で嘘がバレて、ボロクソのタコ殴りにあって引き籠りになったんですよね?
昨夜は鬼和尚が来なかったようだ。
忘れていたんだろうか?
人は身体や感情、思考、観念など様々なものに自分を同一化していますが
別の動物や車、建物、木、山などおおよそ普通は「自分」と思えないようなものと同一化
することもありえるのですか?
>>52>>53 その原因から怒りが起こることを何度も観察するのじゃ。
他人とは全く関係ない状況でも、それがあれば怒りが起こることをも観察するのじゃ。
原因が無いと怒りも起こらないことを観察するのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>55 嫁の問題とかで苦労しているようじゃ。
山に登るとかの意志が在るのじゃ。
新聞が売れるのじゃ。
金とはもともと国の刷った紙なのじゃ。
太陽はそこにあるのじゃ。
>>57 今来たのじゃ。 >>61 そのようなこともあるじゃろう。
車に同化するのは珍しくも無いじゃろう。
車のマニアは多いのじゃ。
他の物も同化して囚われる者が居るのじゃ。
よく観察してみると善いのじゃ。 鬼和尚さん、芸能人の薬物逮捕で盛り上がってますが発生タイミングを人為的にコントロール
できる事件で世間が賑わう時は、現政権に都合の悪い別のニュースを隠す目くらまし砲だといいます
だとしたら、隠したいニュースはなんですか?桜の会ですか?
MDMAや大麻、LSD、コカインは酒やタバコや砂糖に比べて依存性が低いと盛んに宣伝している人がいます。
これは本当ですか?
じゃあ、なぜドラッグは禁止されているのか。
酒やタバコが合法なのは、なぜなのか?
今回、逮捕された沢尻エリカは10年以上も薬物を使っていたそうです。
彼女の近くにいた友人や取り巻き連中にも薬物使用者がいて、今後新たな逮捕者が出る可能性もありえますか?
>>68 そのようなことはないのじゃ。
陰謀妄想なのじゃ。
何も隠せていないのじゃ。
>>70 嘘なのじゃ。
低くないのじゃ。
更に体にも悪いのじゃ。
酒やタバコも依存性があるが低いのじゃ。
逮捕が続く可能性もあるじゃろう。
やめたらよいのじゃ。 ↑このスレは十数年前にキンキ鬼が立てたものだ。
十数年も続いている名物スレだから邪魔しないでくれ!
鬼和尚さん、最近は経済最優先で世の中が動いています。
平成の時代になってからです。
でも、私は貧しくても心豊かに過ごしたいと思います。
テレビの質も落ちていますし、有能な作家も減りました。
ベストセラーの本も中身がありません。残念なことです。
つまらない情報が流れ過ぎています。
平成の時代に「情」が無くなり「乾いた」世の中になっています。
私の願いのかなえ方を教えてください。
この動画に出てくる浅野さちよさんが投稿者の前世を見ています。
ダウンロード&関連動画>>
鬼和尚から見てこの人の能力は本物ですか?
ちなみに投稿者の3つの前世はこうらしいですが、鬼和尚がみたらどう見えますか?
81年前 オーストラリア 行商人
168年前 エジプト 飾り職人
259年前 イタリア 神学校の先生 >>75 お釈迦様はこのように言っておる。
他人のしたこととしなかったことをみるな。
自分のしたこととしなかったことだけを省みるのじゃ。
そのようにしていれば心豊かに暮らせるじゃろう。
社会もテレビも見ないで善いのじゃ。
自分のしたこととしなかったことだけを観るのじゃ。
>>76 嘘なのじゃ。
しかし、信じて善い事をするならば本物と言えるのじゃ。
全て観念であるからのう。
今の環境が前の世を現しているのじゃ。 薬物を使用していそうな人間がよく出入りしている場所には近づいてはいけませんか?
音楽と踊りを楽しむクラブや山奥で開催される野外フェス、ヒッピー的なパーティーなど。
「自分はドラッグはやらないから大丈夫」と心に決めていてもダメですか?
>>80 そうじゃ、近づかないほうがよいのじゃ。
周りの者の価値観に染まってしまうからのう。
価値観そのものが変ってしまうから、よほど意志が強くなければいかんのじゃ。
お釈迦様も悪い友とは付き合わないようにと言うのじゃ。
価値観が同じように悪くなってしまうからなのじゃ。
悪いものには近づかないようにするのじゃ。 鬼和尚さん、先日、便秘が続くので内科に行ったのですが、
最近の医者は話もあまりせずに薬を処方するだけでした。
お腹の触診もしませんでした。
これでは原因もはっきりしません。
鬼和尚さんは病院に行ったことはあまり無いと思いますが、薬は対症療法で
根本的な解決にはなりません。
殆んどの医者がそのような調子です。
医者も忙しいのかも知れませんが、患者をしっかり診て欲しいものです。
この傾向をどう思いますか?
知識武装して自衛するしかない
病院は無知のまま医者まかせのいいなりで治してもらいにいくところじゃなくて
事前に調べて納得いく医療行為を受けに行くところだと思えばいいよ
こっちが利用するという気持ちで、店選ぶのと同じでダメなら別の医者に何度でも
当たること
>>85 いかんのじゃ。
ちゃんと原因を究明して治療しなければ無意味なのじゃ。
薬も使いすぎれば効かなくなるのじゃ。
西式健康法とかをやるとよいのじゃ。 >>89
ありがとうございます。西式健康法やってみます。 >>91 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>93 嘘なのじゃ。
親の気に入ることを話しているだけなのじゃ。
親がオカルト好きでいかんのじゃ。 鬼和尚さん、人間の死後は意識だけになるらしいですが、
動物や植物も同じように意識だけになるのですか?
>>95
久松奏拓君の親は彼をクラリオン星人だと信じているのでしょうか?
それとも嘘だとわかりつつも利用しているのでしょうか? >>97 意識だけになるのじゃ。
本当は今も全て意識のみであるがのう。
物理的な身体が有っても無くても意識だけなのじゃ。
>>98 信じているのじゃ。
共同幻想なのじゃ。
お互いに妄想を与え合ってどんどんおかしくなっているのじゃ。
オウムとか連合赤軍と同じなのじゃ。 ありゃりゃ、馬鹿鬼がまた宗教板で瞬殺されたわw
969 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :2019/11/24(日) 22:46:36.47 ID:O+ndnZy+
>>535
空を観ずる事が出来たならば、それは空ではないのじゃ。
観ずることができるのであるから、無ではないことになるからのう。
観ずる事のできないものごとを実践するには、念じるしかないのじゃ。
念じることが実践できる自動詞なのじゃ。
それを他から観世音菩薩が観じたと他動詞で現せるのじゃ。
実践しない者には永遠にわからないことであるがのう。
971 名前:仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g :2019/11/24(日) 23:43:41.98 ID:VVBIqOgn
>>969
>常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ
>スッタニパータ
はい、瞬殺w 969 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :2019/11/24(日) 22:46:36.47 ID:O+ndnZy+
>>539肺炎などは胸のマッサージで治るものじゃ。
ほんの少しの知識が無いばかりに死ぬとは哀れなものじゃ。
↑
頭がおかしい人の様ですね
狂ってます。 >>103
>どうして一つの意識から自我が出来たのですか?
あなたは意識というものは元々ひとつであり、そこから何ものかが分たれて自我が生じたって考えてるんですね?
…そういう意味で意識は分裂しません。
意識によって分かたれたものが、意識とは別物と意識しているだけなのです。
そうした思いが自我に他なりません。
つまり、無我なのです。 鬼和尚さん、死後の世界は一つの意識だけですか?
人が何人亡くなっても一つの意識になるのですか?
犬や猫や人間も同じ一つの意識になるのですか?
個体ごとの意識になるのではありませんか?
>>99
久松奏拓君には自分が嘘をついているという自覚はあるのでしょうか? >>99
久松奏拓君には自分が嘘をついているという自覚はあるのでしょうか? >>100 その経典の通りにどうすれば空と観じたことになるのか知らんのじゃな。
空を観じることを実践するには、空と念じるしかないのじゃ。
本来空でない物事を空と無理に観ようとするのであるからのう。
それには念じることが必要なのじゃ。
それを知らなければ勘違いずる事になるのじゃ。
>>103 自我は出来ていないのじゃ。
それはただ謬見であるだけなのじゃ。
無いものをあると認識しているだけなのじゃ。
存在はいつでも、今でもありのままに在るだけなのじゃ。
何一つ変化していないのじゃ。
無から有が出来ることも無く、有が無になることもないのじゃ。
謬見が記憶に依存して起こっているだけなのじゃ。
>>107 生きているときも死んだ後も一つの意識だけなのじゃ。
個我があると謬見を持ったまま死んだものは死後もそのように思っているのじゃ。
生き物も生きていない物も空間も全て一つの意識だけなのじゃ。
個体は存在しないのじゃ。
在るという謬見を持っているだけなのじゃ。
>>110 無いじゃろう。
小さな子には親がすべてであるからのう。
親の思うとおりに演じるのが正しいと思っているだけなのじゃ。 >>112
wwwwwww
お釈迦様は「観ぜよ」って説かれている。
「念じろ」とは説かれてない。
また瞬殺だなw 仏教では、観はヴィパッサナー、即ちあるがままに視る事を言い、念はサティ、即ちある事柄を心に留め置く事をいう。
例えば、空っぽの瓶の中に水はない。
即ち欠いている。
これを(水が)欠いていると観るのが空観。
言わずもがな、欠いてるものに心は留めようが無いから、それを念じ様がない。
だから、空を観ずるとは言っても空を念ずるとは言わない。
こんなのは仏教の基本であり、常識。
>>100
論破されたら宗教板から去る約束は無視か?
で、お釈迦様は「観ぜよ」って説かれており、「念じろ」とは説かれてない。
また、仏教では、観はヴィパッサナー、即ちあるがままに視る事を言い、念はサティ、即ちある事柄を心に留め置く事をいう。
例えば、空っぽの瓶の中に水はない。
即ち欠いている。
これを(水が)欠いていると観るのが空観。
言わずもがな、欠いてるものに心は留めようが無いから、それを念じ様がない。
だから、空を観ずるとは言っても空を念ずるとは言わない。
こんなのは仏教の基本であり、常識。
で、間違いを認めるんだな、キチガイw >>112
> 無いものをあると認識しているだけなのじゃ。
wwwwwwwwwwwww
それ、断見だよ。
非有非無たる現象(自我)を実体視してるって事なんだよ。
お前は本当に程度が低すぎw
そんなんで仏教を語るなよwwww >>112-113
悟ってもいないのに知識だけでインド人の覚者の言葉をパクって
ここに流すのはよくないと思いますが 鬼和尚さん、お釈迦様が「善い事をすれば良い所にいく、悪い事をすれば
悪い所に行く」と語られています。
それは死後の世界の事ではなくて、
生まれ変わった時の能力や環境の事ですか?
自作自演、自問自答、自画自賛…
いい加減に飽きませんか?
恥ずかしく無いのですか?
死後とか生まれ変わった後とかのかなり先の話ではなくやった直後では?
あ、リロード忘れたら間に違う書き込みが挟まった。まあいいや。
>>112
ご返信、ありがとうございます。
では、どうして謬見は生まれたのですか?
意識だけということは、この地球とか森とか家とか人とかは本当は存在していないのですか? >>125
はぁ?
存在してるだろ。
精神を病んでるのか? >>114>>115 論外じゃな。
ヴィパッサナーと空観の区別もついていないのじゃ。
おぬし自身の提出した文に全ての答えが書いて在るのじゃ。
一 お釈迦様は世界を空と観よ、と説いた。
二 瓶に水が欠いていると観るのが空観であるならば、どのようにして世界が欠いていると観られるのじゃ?
悟りを得ていない者には世界は欠いておらず、正に存在しているものじゃ。
悟りを得ていない者があるがままに観るヴィパッサナーでは世界は正に存在しているとしか見えないのじゃ。
ここが重要であるから繰り返すのじゃ。
悟りを得ていない者があるがままに観るヴィパッサナーでは世界は正に存在しているとしか見えないのじゃ。
悟りを得ていない者があるがままに観るヴィパッサナーでは世界は正に存在しているとしか見えないのじゃ。
悟りを得ていない者があるがままに観るヴィパッサナーでは世界は正に存在しているとしか見えないのじゃ。
ディスレクシアのおぬしにもこれだけ繰り返せばわかるじゃろう。
よってその文から導き出せる答えは、空と観ることとは正に世界を空と心に留め置くこと即ち念じることに他ならないのじゃ。
空と念じることが空と観ることなのじゃ。
そもそも般若経の解説をするわしが経に空と観ると書かれていることを知らないはずも無いのじゃ。
実践の法として空と念じることを説くのじゃ。
腹は切らなくて善いのじゃ。
心をこめてわしに仕えるが善いのじゃ。
>>118 断見の見の意味を知らないようじゃな。
見とは見解を有することなのじゃ。
断滅するという見解を有している時に断見と言われるのじゃ。
わしのように大悟徹底した者はあらゆる見解を捨てて仮に言葉をつかって説くのみであるから、何を説いても断見にも不断見にも陥らないのじゃ。
>>119 おぬしがそのように書くのは、おぬし自身が悟っていないのに、
知識だけでインド人の覚者の言葉をパクッてここに流しているからかもしれん。
断見もヴィパッサニーも空観も知らず、自分が書いていることの意味もわからないのであれば、正にその通りじゃ。
更に自作自演までしているとは愚かなことじゃ。
>>120 死後にも生まれかわった時にもそれはあるじゃろう。
死後には観念の世界で悪夢を見るのじゃ。
そして悪い所に生まれかわるのじゃ。
善い事をしていれば死後にも善い観念に迎えられるのじゃ。
そして善いところに生まれかわるのじゃ。
世界は心が創っている故に、一所だけでなく自らの心の状態で周りも変るのじゃ。 >>125 記憶があるからなのじゃ。
記憶に依存しすぎると観念が起こり、謬見も起こるのじゃ。
それらは意識の表れとしてのみ存在しているのじゃ。
人が名づけてイメージしている単独の地球とか森とか家とか人は無いのじゃ。
全て繋がっているのじゃ。 >>128
wwwwwwwww
思い切り吹いたwww
お前は佛教の基本さえ知らないから、例えば小空経にて説かれている空観の実践方法さえも知らんのだろw
1.Aについての 想念を心に思わないため にBを観ずる
2.Bについての 想念を心に思わないため にCを観ずる
3.Cについての 想念を心に思わないため にDを観ずる
4.・・・・・
このような方法で
色の想念→空無辺処→識無辺処→無所有処→非相非非想処→観としての無相心三昧→無相心三昧
と想念を空じていくんだよw
その様に空観を実践していくことにより、世界が非有・非無(中道)という智慧が開発されるんだよ。
知識も体験も程度が低いのに知ったかぶりするなw >>129
>無いものを ってお前自身が言ってるし、単純に”ない”と言ってるその時点で断見だろw
瞬殺だなw >>129
ということは鬼和尚さんは死後は地獄行きですか
ペテン師の観念世界へ行くのですか 馬鹿鬼がまた瞬殺されてるぞwwww
もういい加減にもう引退しろよwwww
ゴミ屑にもならねーだろ、馬鹿鬼はw
131 自分:通りすがりの神田川[sage] 投稿日:2019/11/26(火) 21:08:56.20 ID:A40EdWap [1/2]
>>128
wwwwwwwww
思い切り吹いたwww
お前は佛教の基本さえ知らないから、例えば小空経にて説かれている空観の実践方法さえも知らんのだろw
1.Aについての 想念を心に思わないため にBを観ずる
2.Bについての 想念を心に思わないため にCを観ずる
3.Cについての 想念を心に思わないため にDを観ずる
4.・・・・・
このような方法で
色の想念→空無辺処→識無辺処→無所有処→非相非非想処→観としての無相心三昧→無相心三昧
と想念を空じていくんだよw
その様に空観を実践していくことにより、世界が非有・非無(中道)という智慧が開発されるんだよ。
知識も体験も程度が低いのに知ったかぶりするなw >>128
馬鹿鬼よ?
念とは あることを心にとどめ置き記憶しておくこと を云うんだよ。
つまり、空観の 想念を心に思わないため とは真逆なんだよw 馬鹿鬼は体験も知識も次元が低過ぎて話にならないんだよ。
だから、宗教板に来てもガキ扱いで瞬殺されてる。
想念を空じていくのが空観なのに、逆に空を念じてどうすんだろうねぇ?
馬鹿鬼は、自分の勝手な思い込みで仏教の修行法を曲解して、間違った方向に行ってるんだよ。
そういう間違った方法をネット上で広めるのはやめてくれないか?
ローマ教皇が来日して色々とメッセージを発しています。
が、どこか宗教心というより政治的な匂いを感じます。
本当に善意や慈悲の心であのようなことを言っているのでしょうか?
東京ドームのミサの映像を見ましたが、なんかロック歌手のコンサートみたいでした。
宗教家なのに俗っぽいところが違和感を覚えます。
鬼和尚さんは5ch中毒ですか?それとも5ch依存症ですか?
孤独に耐えありのままの現実を直視する力はないのですか?
>>128
>ここが重要であるから繰り返すのじゃ。
>悟りを得ていない者があるがままに観るヴィパッサナーでは世界は正に存在しているとしか見えないのじゃ。
www
お前は 空=無(ない) と思ってるんだろw
欠いてるっていう意味が理解できてないんだろww
そういうのを 悪空見者 って云うんだよwww
少しは仏教書でも読めよw
>そこに全くないそのものによって、そこを空であると見る。
>なおまだそこに余ったものがあるとき、在るところのそれを、「それはある」と知る。
>このように、かれには、アーナンダよ、この、如実であって転倒なき清浄な空性が顕現し存在している。
>小空性経 >>128
>そもそも般若経の解説をするわしが経に空と観ると書かれていることを知らないはずも無いのじゃ。
>実践の法として空と念じることを説くのじゃ。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
空と念じる実践法なんて般若心経のどこに書いてあるんだよw
そもそも般若心経は真言(心呪)が中心に説かれてるお経だよw >>128
>空と念じることが空と観ることなのじゃ。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
程度が低いなw
無いということは、無いと否定される対象の存在が前提なるので、その無いは仏教でいう空ではないんだよww
だから、空とは欠いてるとか、非有・非無とか、絶対無とか無記を以て示す他ないのwww >>128
>空と観ることとは正に世界を空と心に留め置くこと即ち念じることに他ならないのじゃ。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
逆だよw
非ず非ずって否定していくんだよww
留め置いたどうすんだよ、馬鹿www >>131 おぬし自分を完全に論破瞬殺しているのう。
おぬしは空観も観であるからヴィパッサナーと書いた筈であるがのう。
ヴィパッサナーはありのままにものごとを観ることとも書いておった。
Aについての想念を心に思わないためにBを観ずるならば、それはありのままにものごとを見ていないのじゃ。
明らかにBの観念を心に留め置いているのじゃ。
それが正に念じるということなのじゃ。
なぜ自分を論破しているのかのう。
そもそも何について論じているのかテーマ、主題を弁えていないがために、自分で自分を論破瞬殺馬鹿にしているのじゃ。
自分で自分を阿呆とか痴呆の類と主張しているのじゃ。
今のテーマは空観がヴィパッサナーであるか、念じることであるかということであるから、おぬしは空観がものごとをありのままに観ることであると主張した文をどこかから引用するか、捏造するかしなければ反論にもならないのじゃ。
わしの論を補強しているだけなのじゃ。
あまり自分が愚かであると宣伝しない方がよいと思うのじゃ。
>>133 おぬしがそのように書くと言う事は、おぬしがペテン師で地獄行きかもしれん。
地獄はとても暑かったり寒かったりするらしいから、Tシャツとか外套を持っていくと善いのじゃ。
>>132-137 論外
一言で論破瞬殺完了じゃ。
>>138 そうじゃ、政治と布教のためじゃろう。
自動の性的虐待を隠して布教するためなのじゃ。
善意や慈悲は無いのじゃ。
善意や慈悲があれば真っ先に性的虐待の被害者を救済する筈であるからのう。
政治宣伝のためのパフォーマンスなのじゃ。 >>139 元気なのじゃ。
でぶすぎなのじゃ。
>>140 依存していないのじゃ。
夜にしかしていないのじゃ。
>>141 また論外。おぬしの説はヴィパッサナー。
わしの説を補強するのみ。
脆すぎるのう。
>>143 おぬし自身がわしの念論を補強してくれたのじゃ。おぬしの説はヴィパッサナー。
自分がさんざんに引用して補強したのであるから納得も得心もいったじゃろう。 >>144 論外、おぬしの説はヴィパッサナー。
わしの説を補強。
もう論破瞬殺も飽きたのう。
>>145 論外、もうわしに論破瞬殺せんでほしいものじゃ。
おぬしの説はヴィパッサナー。
自分の愚かさを宣伝しているのかのう。
やめたほうがよいと思うのじゃ。 >>146
文章が長いだけで中身が何もないし、そもそも反証にもなっていないw
お釈迦様は
>常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ
>『スッタニパータ
って言ってるだろ?
念じろとは言ってない。
また瞬殺だなw >>146
> ヴィパッサナーはありのままにものごとを観ることとも書いておった。
> Aについての想念を心に思わないためにBを観ずるならば、それはありのままにものごとを見ていないのじゃ。
> 明らかにBの観念を心に留め置いているのじゃ。
ありのままにBを見てるだろwww
バカwwwwwwwwwwwwwwww >>146
>明らかにBの観念を心に留め置いているのじゃ。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
とどめ置かないようにB→C→Dって心作用よ空じていくって書いてあるだろwww
お前どんだけ馬鹿なんだよwww ,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: 空を念ずるだってwwww
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: なにそれ?????
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: 常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ ってお経に書いてあるじゃんwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ お前馬鹿過ぎwww
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
/ ̄ ̄^ヽ
l l ____
_ ,--、l ノ . /_ノ ヽ、_\
,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l o゚((●)) ((●))゚o プギャアアアアアアアアアアアアアア
,/ ::: i ̄ ̄ | . /::::::⌒(__人__)⌒::::: \
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l l . l !:: |::: l | | | | | ノ ~.レ-r┐、
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| l . } l:::::,r----- l. \ `ー'´ ./ 〈 ̄ `-Lλ_レレ
ヽ :l:::: ト:;;;;;;;;;/-/__........... /  ̄`ー‐---‐‐´
あんまり鬼和尚を虐めんなよ。
糖質や池沼のカリスマなんだから。
鬼和尚さん、ローマ法王は一般的な事を言っただけだと思います。
強烈にアピールするものがありませんでした。
その点、スウエーデンのグレタ嬢の方が具体的で切実です。
地球温暖化はすぐにでもストップすべき喫緊の問題です。
私はグレタ嬢を応援します。
鬼和尚さんはどう思いますか?
鬼和尚さんは、集中したら体のどこか悪いところがあるかとか自分の健康状態がわかりますか?
>>150-155 今からそのようなことを書いても無駄なのじゃ。
既におぬし自身が自らの説を論破し、わしに華を持たせているのじゃ。
この上に抗弁しても自分がヴィパッサナーと念の区別さえもつけられない愚者であると宣伝しているだけなのじゃ。
経典を詳しく調べるほどわしの説が正しいとわかることをおぬし自身が証明したのじゃ。
わしが真実を説く真の大悟徹底した仏陀であるとおぬしが常に証明し続けているのじゃ。
これからも引き立て役として頑張るのじゃ。
おぬしと臨済宗の存在理由はそれだけしかないのじゃ。
>>157 そうじゃ、特に悟っても居らず、心を修めた事も無い者であるからのう。
自分の組織は棚に上げて他を批判する愚者なのじゃ。
グレタちゃんの話に耳を傾けるべきなのじゃ。
どんどん応援すると善いのじゃ。
>>158 わかるじゃろう。
特に眠る時に体の各部分に集中してみるとわかるのじゃ。
眠るのも体を直す時間であるからのう。
どんどん実践してみるとよいのじゃ。
メルカリとかラクマとかのフリマアプリを利用し始めたのですが
ブランド品なんかの偽物を出品する人間(業者?)も多いのです。
こういう人間たちはわずかなお金を得る代償として全員地獄に行くことになるのですか?
>>159
しつこい馬鹿だなぁw
経典に
>常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ
>(スッタニパータ)
つてあるだろ?
また瞬殺だなw >>159
>わしが真実を説く真の大悟徹底した仏陀であると
馬鹿鬼よ?
お前の様なキチガイは精神病院に大勢いるよ。
勿論、宗教板にもな。
自分は悟りをひらいたとか、キリストだとか、神だとか、仏陀の生まれ変わりとかな。 鬼和尚さん、自分は年金ジジイでわずかな年金で暮らしています。
小欲知足の生活です。
同級生達を見るとまだ働いています。(一度退職してから)
彼等はなぜ働いているのですか?
>>160 そうじゃ、人を騙して金を稼ごうとするのは地獄行きなのじゃ。
現世で少し得をしてもいずれは苦しむことになるのじゃ。
善事を積むとよいのじゃ。
>>161>>162 寒いから腹を切る時には白装束の上に何か着るとよいのじゃ。
>>164 どういたしまして、またおいでなさい。
>>165 不安とか孤独とかの苦から逃避しているのじゃ。
それに 金が少しでも多く欲しいのじゃろう。
自分が見えていないのじゃ。
哀れな事じゃ。 >>166
キチガイw
観ずるものって理解したか、馬鹿?
www
また瞬殺だったな。 >>166
大悟徹底したと称して人を騙してケチくさい自己顕示欲や承認欲求を満たしたら地獄行きですか?
現世で少し得をしてもいずれは永遠に苦しむことになるのですか?
みじめな現実から目を逸らし、掲示板でつかの間の逃避をしている哀れなネット依存者なのですか? 鬼和尚さん、良寛は冬の間、どのようにして暖をとっていたのでしょうか?
コタツなどあったのですかね。
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛…
そんな人生、あなたは楽しいのですか?
『鬼和尚、18歳の心臓病の兄の姿勢の正し方を、出来るだけわかりやすく教えてください。
ちなみに、おそらく、体の発達は年相応ではないです。』と質問したものです。
鬼和尚、今日、とりあえず兄に毛管運動をさせてみたのですが、体が硬くて、膝が伸びきっておらず、
途中でやめました。このように体が硬い人はどのようにすればいいでしょうか。
親に、そのようなことをすると腰を痛めるみたいなことを言われたので、本人が体の異常を
いってくれれば大丈夫というようなことを言いましたが、
親に、本人は体の異常を言うことができないからみたいな趣旨のことを言われました。
そう思う理由を聞いてみると、本人が自分の体がどういう状態にあるのかが理解ができない
だろうからというようなことをいっていました。
確かに、兄は歳相応の判断能力?の類はないと思われます。
本人が体の異常が言えなくて、体に何らかの障害が出ると困るので、やめておいたほうがいいですか。
タオルを丸めて作った枕の高さは、手のひらを見ると見える薬指の付け根のしわ?を基準にしたらいいでしょうか。
>>167>>168 腹切
>>169 囲炉裏とかがあったのじゃろう。
日本家屋もちゃんと作られていれば暖かく過ごせるのじゃ。
白湯も呑んだじゃろう。
昔でもいろいろ工夫すれば暖かくなったのじゃ。 >>172 壁などにかかとをつけてやってもよいのじゃ。
膝が伸びていればよいのであるからのう。
帯で足をつるす方法もあったのじゃ。
ゴムバンドでも善いのじゃ。・
生物の本能として本当に痛かったりすれば抵抗するのじゃ。
血液循環を良くするために続けると善いのじゃ。
枕は本人の首の角度にあわせると善いのじゃ。
>>173
しつこい馬鹿だなぁw
経典に
>常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ
>(スッタニパータ)
つてあるだろ?
また今回も瞬殺だなw ,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: 悟りをひらいただってwwww
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:| (__人__) |: なにそれwww
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:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ 精神病院にいけよ、キチガイ www
:ヽ :i |:
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馬鹿鬼ファンって、統失や知育障害を抱えている人が全てっぽいな。
そういう人達を誤魔化して、精神的奴隷にしてマウンティングしてる馬鹿鬼は懲らしめないと。
開放させてやらないと。
>>179
お前は知識も体験もないただ統失なんだろ?
おのれのコンプレックス解消の為に、真っ当な仏教者を相手に出来ないから、影に隠れてコソコソと、統失や知障の方に対して悟ったとか言って騙しては偉そうに説教ぶって自己満足してるだけ。
人間のクズ。 ,, -──- 、._
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:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: 悟りをひらいただってwwww
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鬼和尚さん、特に悪い事をしてなのに自分を必要以上に責めるのは
お釈迦様の教えに従っていないことに気づきました。
自分は昔から自分を責める傾向があります。
これは間違いだと思うようになりました。
自分の潜在能力を伸ばせなくなるし、何事にも慎重すぎることになります。
性格も関係していると思いますが、これからは自分を肯定してして行こう
と思います。
>>180>>182 腹切
>>181 悟っていないのじゃ。
怯えているようじゃ。
>>183 よい気付きなのじゃ。
そのように自分を肯定すればよい自己イメージも創れるのじゃ。
そして善い行いと善い報いも起こるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 ,, -──- 、._
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:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: 悟りをひらいただってwwww
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>>184
お前は知識も体験もないただ統失なんだろ?
おのれのコンプレックス解消の為に、真っ当な仏教者を相手に出来ないから、影に隠れてコソコソと、統失や知障の方に対して悟ったとか言って騙しては偉そうに説教ぶって自己満足してるだけ。
人間のクズ。 / ̄ ̄^ヽ
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>>184
鬼和尚さんこんにちは
私は瞑想を通して、悪口というのは
悪口を言う人にとっての武器に過ぎないと感じました
皆それぞれ自分の小宇宙の中で生きているのだから
その悪口は本当の意味では相手にありのままの状態で伝わってはいない
心を研ぎ澄ませ綺麗にすれば他人からの悪口は
無機質な、物理的な音の、あるいは二進法からくる、単なる武器に過ぎないと思いました
ゆえに、悪口を所有するのは悪口を言う本人であり自分ではないと。
人によって識別作用が違うのだから、
どのように言語を操り選び使うかは本人次第であり
自分は自分の人生に集中するだけで良いことがわかり
心が解放されたような感じがしました。
これからも瞑想を続けていきます。 悟りをひらいたと嘯く事こそ、御仏に対する最大の悪口であり、増上慢に他ならない。
他人からの悪口の中には謂れのない事もあるが、このスレの馬鹿鬼への批判は真っ当。
何故なら、悟りをひらいたって騙つてるから。
聞く耳を持たないそれこそ、まさに増上慢の証。
>>189
>心を研ぎ澄ませ綺麗にすれば他人からの悪口は無機質な、物理的な音の、あるいは二進法からくる、単なる武器に過ぎないと思いました
音声は特定周波数の組み合わせに過ぎない。
文字はキャラクターの組み合わせに過ぎない。
心は鏡の如しでそうしたものに心を惑わされない
とか云うのは、仏教を齧りたての初心者に有りがちな妄想w 褒められると気持ちい、悪口をいわれると気持ち悪いから
気持ち良いことを言おうというのは、気持ちいいことをいわれると
でるドーパミンを出したいだけじゃないの?
仏教では酒とかタバコとか気持ちいいことは禁止されてるよね
それなら悪口は良くて褒めることは駄目なことにならない?
苦になるし修行の妨げにしかならんと思う。
そもそも悪口を言う必要性がどこにあるのか?
言うと自分の側の問題が解決したりするのか?
何も解決せんよね。
何かあるとすれば悪口を言った時に脳内麻薬物質が出て気分が良くなることがあるかも知れないって程度だろう。
それが脳への報酬になっちゃって酒を止められないのと同様に止められなくなる人が出るのかも知れない。
良薬は口に苦し。
忠言は耳に逆らう。
統失を患ってるだけの勘違い野郎が悟りをひらいたとか、ボロクソに言われて当然だよ。
鬼和尚さん、>>183です。
今日、聞いた話では、話したことのある30代の男性が自死したそうです。
残念です、これからと言うのに。
自死は自分と言う人間の殺害だと思います。
色々と事情はあったのでしょうが、自分を殺した訳ですから来世は悪い所に行く
可能性が大きいと思います。
鬼和尚さんの考えをお聞きしたいです。 自作自演・自問自答・自画自賛。
毎日毎日そんなことして、あなたは仕事してないんですか?
鬼和尚は毎日いつも道り回答していますが
頭が回らないときや体調不良の時はどうしてるんですか?
>>185->>188 腹切
>>189 そうじゃ、お釈迦様は口の中に斧を持って人は生まれるというのじゃ。
悪口を言うことが斧と喩えられるのじゃ。
そしてその斧で自分で自分を傷つけるというのじゃ。
更に精進あるのみなのじや。
>>192 酒などは気持ちいいから禁じているのではないのじゃ。
頭が悪くなったりするから禁じているのじゃ。
褒めれば頭が良くなるからどんどん口にすると善いのじゃ。
>>196 そうじゃ、自分を殺したから悪い所に行くじゃろう。
病などで死の間際に居たとしても、最後まで自分とは何か追求するとよかったのじゃ。
哀れな事じゃ。 >>199
しつこい馬鹿だなぁw
経典に
>常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ
つてあるだろ?
また今回も瞬殺だなw >>199
>>>196 そうじゃ、自分を殺したから悪い所に行くじゃろう。
無我なのに何が悪いところに行くんだよwww ,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: 悟りをひらいただってwwww
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: なにそれwww
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: www
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ 精神病院にいけよ、キチガイ www
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
>>191
私はそういう事をいってるんじゃないですよ
あなたのおっしゃることはごくごく、当たり前の事実に過ぎない
言葉っていうのは道具であり、使う人の持ち物だと言いたいのです >>204
その様に言ってるけど?
www
> >>189
> >無機質な、物理的な音の、あるいは二進法からくる、単なる武器に過ぎないと思いました 悟りをひらいたと嘯く事こそ、御仏に対する最大の悪口であり、増上慢に他ならない。
他人からの悪口の中には謂れのない事もあるが、このスレの馬鹿鬼への批判は真っ当。
何故なら、悟りをひらいたって騙ってるから。
聞く耳を持たないそれこそ、まさに増上慢の証。
悟りをひらいたと宣言するのはなんでだろうね?
そもそもそんな必要ある?
>>205
そうだよ
そうとも捉えられるってこと。それがすべてじゃない。
だから、あなたが使った言葉が、あなたが意図するように
他人に伝わらないし、きっと100%伝わってはいない
だから、言葉は自分自身の持ち物なのだから、
良い言葉を使おうって私は一番言いたかったのよ
そういうこと。
お邪魔しました
鬼和尚さんどうもありがとうございました! >>208
あなた、コミュ障だね?
意思の伝達手段として言葉が完全でないのは当たり前にしても、あなたの伝達能力の欠如を疎明する理由にはならないのだよ。
そもそもだ、良い言葉をつかいたいのなら、後付けで主張を変えるのやめたら?
www ネット記事で、奥さんが自分の夫の大事にしている趣味のものだったり、何年も大事に集めていたレシピ集だったりを破棄してしまい、夫ががっくり落ち込んだり、うつ状態のようになってしまった、という内容を何度か読んだことがあります。
例外なく奥さんが批判されていますし、当然、相手の意志を無視して大事なものを勝手に処分するという行為は悪だと思います。
しかし、悟りを得たい人にとっては、自分と同一視している重要なものを破壊されることは、悟りを得る貴重なチャンスだと思いますが、いかがでしょうか?
よい人脈の作り方についてアドバイス頂けますか?
よい人脈の条件とはなんでしょう。
鬼和尚さんはテレビを見ますか?
見ないんだったらニュースはどこで手に入れますか。
>>200 腹斬
>>203 そのような時にも智慧は自動的に働いて正確に答えてくれるのじゃ。
わしの体調には左右されないのじゃ。
全てがわしの智慧なのじゃ。
>>208 どういたしまして、またおいでなさい。
>>211 そのようなことも言えるじゃろう。
本人の意志次第であるがのう。
それで世を捨てるならば進歩にもなるのじゃ。
>>213 善い人脈とは善い友を作ることなのじゃ。
それには自分が善いものにならなければいかんのじゃ。
良い者の周りに良い者が集まってくるのじゃ。
慈悲の行いを実践して善いものになると善いのじゃ。
鬼和尚がいなくなったら偽和尚が腰ぎんちゃくをする相手がいなくなりますが
偽和尚は次はだれに寄生をして威張り始めるつもりなのですか?
>>215
しつこい馬鹿だなぁw
経典に
>常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ
つてあるだろ?
また今回も瞬殺だなw >>215
ありがとうございます。確かに本人次第ですね。
ところで、どうして夢では何時間も経ったと感じても目が覚めるとほんの数分だったりするのですか? >>218 テレビは見ないのじゃ。
ネットニュースなのじゃ。
ヤフーニュースとかを見ているのじゃ。
youtubeのニュースもたまにみるのじゃ。
>>220 自分が感じる長い夢は、以前に観た夢や他の記憶を思い出していることもあるからなのじゃ。
長い間の記憶を想起しているのじゃ。
それを長い夢と認識したりするのじゃ。
内容か少ない小説でも引用が多ければページが増えるようなものじゃ。
観察して確かめてみるのじゃ。
家族に必要以上にキレられたり人を侮辱するような言動を取られて、腹を立ててしまいました
その怒りは凄いものでした。これからも人にそのような言動を取られれば、怒りたくはないが腹を立てるのを抑えられそうにないのが現実です
相手をまともな人だと思わないか、じぶんがへりくだってプライドを捨てればいいのでしょうか
私のいる会社は比較的、年齢層が高めの小さな会社でどの課も定年退職間近の人が多いので
若手を雇って仕事の引き継ぎをして後継者を育てていく時期にあります。
ところが、なかなか若手が定着しません。
会社や上司のやり方に反発したり、ちょっと怒られただけでヘソを曲げて辞めていくのです。
会社側やベテランたちは「最近の若いものは」みたいな、お定まりの文句を言っていますが
若手だけが悪いようにも思えないのです。
時代の流れについていこうとせず、変化を受け入れない会社や従業員の体質も問題かなと思うのです。
社長も高齢ですが、その後継者候補さえ何人も辞めています。
このままでいいのか?と、とても不安です。
なにが問題だと思われますか?
たまたま入ってきた若手が根性無しだっただけなのでしょうか?
>>222 なぜ怒るのか心の中に原因を探すのじゃ。
家族に愛されたいという期待が覆されたからかもしれん。
強く執着しているからかもしれん。
そのような原因から怒りが起こり、原因が無ければ怒りは起こらないと心を観察するのじゃ。
そうすれば何度でも怒りは消えるのじゃ。
>>224 問題なのじゃ。
若手が居ない組織はいずれ滅びるしかないのじゃ。
みんな高齢で死んでいくからのう。
人材育成のプログラムがないからじゃろう。
ちゃんとした人材育成のマネジメントシステムを創らなければいかんのじゃ。
古い社員にも自分の仕事を奪われたくないという恐れがあるのじゃろう。
そうであるからちゃんとしたシステムで育成運用しなければみんな感情的になってしまうのじゃ。
>>221
夢を観察するのは難しいですが、頑張ってみます。ありがとうございます。 鬼和尚さん、退職して一人暮らしをしている者です。
最近、左手首を骨折して今週やっとギプスが取れました。
その時思ったのですが、親しい友人が居ないと生活できなかったと思います。
お釈迦様は「犀の角のようにただ独り歩め」と言っていますが、やっぱり友人が
いないと、もしもの時は独りでは生きていけません。
修行するのは独りでできますが、生活は独りでは出来ません。
このような理解で良いですか?
>>225
家族への期待や自分を尊重されたいからと言う原因に気づいても、それ自体を無くさないとまた腹が立ちますよね
どうすれば自尊心や期待自体がなくなるのでしょう
それへの自分なりの解決策として、相手をまともだと思わないよう諦めるとか、自分がへりくだる(自分みたいなちっぽけな奴に何を言われても仕方ない、のように)、等が浮かんだのですが >>226 自作自演の白状じゃな。
シャンキーは直ぐに釣られるのう。
それもわしが何かをした訳ではなく自分で自分を破壊しているだけなのじゃ。
腹斬二回
>>227 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>228 それでよいのじゃ。
社会では助け合うと善いのじゃ。
無理に布教することもないからのう。
人の中で一人歩むのじゃ。
>>229 それを無くさなくて善いのじゃ。
無くそうとしなくてよいのじゃ。
ただひたすらに家族への期待から怒りが起こる心の働きをありのままに観るのじゃ。
そうすればそれが自分の意志とは関係なく自動的におきていることに気付くのじゃ。
そして自己同一化が厭離されるのじゃ。
それをなくそうとしてさらに諦めるとかの働きを起こせば、それがまた苦になるのじゃ。
観念を増やすだけであるからのう。
それが出来たり出来なかったすることにまた怒りを感じたりするのじゃ。
そのような連続した観念を無くすためにただひたすらに観察してみるのじゃ。
そうすれば原因となる家族への期待感などもなくなるのじゃ。
その原因も観察によって厭離されるからなのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛…
何がしたいのですか?
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛…
何がしたいのですか?
↓
224です。
鬼和尚ありがとうございます。
おっしゃる通りだと思います。
私もいずれ上司から仕事を引き継いで部署の責任者になる予定?なのですが、
上司が仕事を全て抱え込んでいつも一人でバタバタしてるんです。
あまり人との接触がない部署のせいか、かなり好き放題に過ごせるところなので
本人は小さい城でのびのびと優雅に過ごしているような感じです。
まだまだ若いから、と思われてるのかもしれませんが、少しは仕事を任せてくれれば
みんなが楽をできるのに…と思いつつ、ずっとこんな調子です。
ベテラン社員の多くは自分のポジションに固執しているように見えます。
長年の経験からくる自信や、生活のために稼げるだけ稼いでおきたい気持ちもあるのでしょうけれど。
そんなベテランを若手は冷ややかに見ていると思います。
どうやったら人材育成システムを導入できますか?
社長や先輩がそれに反対したら?
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛…
何がしたいのですか?
>>231
あなたは僧侶じゃないんですよね?
なんで嘘をつくの? >>231
少し時間が経っているのでどう怒りが湧いたのかそこまで詳しく思い出したり再現できません
ましてや感情的になっている真っ只中では無理だと思います
また、その時の怒りは自分の健康を守るための約束を破られた上に軽んじられた、というものなため、自分を守るための本能的な怒りから派生したもののような気もします
ですので根元から無くすのは非常に難しいような気がします
観察というのが出来にくい脳なのかもしれません 自分はこの肉体や人間関係や相手の態度に依るものではない、と切り離せれば確かに怒りは沸かないかもしれません
ただ実際には自分というものが存在してしまうため、感情がわくのだと思います
観察すれば厭離されるなら、うまく出来るようになればいいですが
>>235 そのような環境ではおぬしが発案したと言っても受け入れられないじゃろう。
既に出来ている有名なものを導入するということにすればよいのじゃ。
検索すれば学会とか業者もいろいろあるのじゃ。
人事の者にも相談すると善いのじゃ。
危機感を持っている筈であるからのう。
社長しか居ないならば社長に言うのじゃ。
社長がこれから人材育成などしないというならばもはや辞めたら良いのじゃ。
その会社は高確率でつぶれる会社であるからのう。
>>238 学問と実践あるのみなのじゃ。
実践が全てなのじゃ。
>>239 それで原因が観察できているのじゃ。
その想いから怒りが起こることを何度も何度も観察すれば善いのじゃ。
難しいとか出来難いとか思わなくて善いのじゃ。
ただひたすら繰り返し観察してみるのじゃ。
実践がすべてなのじゃ。 >>241
あなたは僧侶じゃないんですよね?
なんで嘘をつくの? >>241
やってみます、自分を客観的に観れるよう訓練するということですよね
では感情に距離を置くと言うのはどうやればいいのでしょう?
肉体に距離を置けないように感情も自分自身から発生しているので 鬼和尚さん、頭が悪いのは前世で善事を積まなかったからですか?
大麻の合法化を訴える人が、大麻は多様な使い道があり社会を良くするからどんどん取り入れるべき、
みたいなことを吹聴してるのを見かけますが、
これってかつてのヒッピームーブメントの再来みたいなものかなと思ったのですが、
どうなんでしょう?
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛…
何がしたいのですか?
↓
>>243 例えば映画をみているかのように感情が起こっている自分をイメージしてみるのじゃ。
それだけでも効果は在るのじゃ。
慣れれば今ここで感情が起こっているのを観ることができるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>244 それもあるじゃろう。
今の世で怠けたせいもあるじゃろう。
生活が不規則で脳が働かないことも在るじゃろう。
邪な教えにだまされていることもあるじゃろう。
そのようないろいろな原因で頭が悪くなるのじゃ。
観察して取り除いていくと善いのじゃ。
>>245 それもあるかもしれん。
以前ヒッピーだった者がえらくなって運動しているのかもしれん。
また害が多いとわかってやめるかもしれん。
>>247
あなたは僧侶じゃないんですよね?
なんで嘘をつくの? 鬼和尚さん、近所に自分勝手なオバサンがいます。
他人の事が考えられない人です。
だから、近くに寄らないことにしています。
でも、田舎ですから必要に迫られて話をすることがあります。
家は貧乏で不幸なことも多々ありました。
今もそうかもしれません。
このような人とどのように接すればいいのでしょうか?
仏教的な修行を実践すればするほど、あなたのエゴは強化される
「わしは瞑想もやったし、これも実践した。数多くの本も読んだ・・・悟りを得たのじゃ。そこらの凡夫とはちがうんだ・・・」
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛…
おまけに僧侶の真似事までして、何がしたいのですか?
↓
>>249 どのような人にも慈悲を持って接すれば善いのじゃ。
人によって態度を変えないようにするのじゃ。
難しいことではあるがのう。
笑顔と優しい言葉で接すれば善事になるのじゃ。
>>253
あなたは僧侶じゃないんですよね?
なんで嘘をつくの? >>253
そうですね、ありがとうございました。
i今までそのようにしてきたのですが、何回も身勝手(DQN)な言動が続くので
今回は頭にきました。 以下馬鹿鬼のレスな。
こいつは重篤な精神障害者。
>912 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
>2019/07/09(火) 22:53:06.93 ID:dEcd5dVA
>
>お釈迦様は無我説などを説いていないのじゃ。
>>255 そうじゃ、相手の態度に惑わされず慈悲を貫くのじゃ。
そうすれば真の慈悲が実践できるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>258
あなたは僧侶じゃないんですよね?
なんで嘘をつくの? 何故結婚は幸せという常識がまかり通っているんですか?
自分の両親やよその夫婦見ていると
結婚はめちゃくちゃストレス溜まることで地獄としか思えないのですが。
>>260 それも政治宣伝なのじゃ。
男女が結婚して子を作らなければ国も人口が少なくなってしまうからのう。
お釈迦様もキリストも家庭を否定しているのじゃ。
もはや好きでもない者達が無理に一緒に居れば苦になるのは当然なのじゃ。 >>262
あなたは僧侶じゃないんですよね?
なんで嘘をつくの? >>260
早く結婚して子供を2人以上つくって幸せな家庭を作るのじゃ。
子供が夫婦のはすがいになってくれるじゃろう。 >>261
そうでしょうか。私は一人でいる時が一番幸せを感じます。
>>262
そういうことだったのですか。
国が存続のために事実を捻じ曲げているわけですね。
>>264
嫌です。
返答くださったみなさん、ありがとうございました。 悪い友とは交わるなという言葉がありますが
鬼和尚はもうどこに行っても影響を受けませんか?
とあるテーブルゲームを主催している人がいます。
その主催の方は人当たりがよくて、厳しさの中にも優しさがあり、遊び心と童心を持った明るく楽しい人です。
たくさんの人と繋がりを持っていて、そのゲーム会を中心とした巨大なファミリーのような共同体が形成されています。
ゲーム以外でも旅行や飲み会など親睦を深めるイベントが多いです。
一度、その会に招待されて参加してみました。
私は初心者でしたが、ごく普通に楽しかったです。
が、少し違和感を感じるところもあって…
まず会の雰囲気にそぐわない異分子を厳しく排除していること。
たまにガチのゲーマーが参加することもあるようですが、ゲームに対して本気な人は歓迎されておらず、
ゲームをツールとして和やかに交流できる人だけを招待しているようです。
会の常連さんが新入りに対して「あの人、なんか苦手だわ」と言う感想を抱いたら、その人は高い確率で退会させられます。
なので輪を乱さない事に関するルールが非常に細かく、排他的です。
同じようなゲーム会はあちこちにあるんですが、この会だけは独特で宣伝を一切していません。
ゲーム自体のルールも適当に変えたりするのに場の空気を乱さない事に関しては一切の妥協を許さない雰囲気です。
ナンパとかも禁止です。
(価値観を押し付けはしない、とは言っていますが)
続きです。
またメンバーに特徴があって、ほとんどの方が社会に居場所がなく、いじめられたり精神的な病を抱えていたり、
自信がなく自分の意見を言えない人たちが異様に多いです。
そう言う方々の駆け込み寺?みたいになっていて、似たような雰囲気の人が集まりやすい土壌があります。
主催の人は「自殺願望のある人や社会に絶望している子がこの会に来て見違えるように成長した」と言っています。
鬼和尚のご意見を聞きたいのは
@このようなコミュニティで場の雰囲気を乱す異分子を排除し続ければ、本当に平安な理想郷が保てるのか?
Aなぜ、自信がなく社会から孤立した人たちが集まりやすい雰囲気なのか?
彼らはこの会に所属して成長し、現実社会に通用する人間になって幸福になれるのか?
Bこれは宗教に近いですか?
詐欺や勧誘とかは行われていないですし、悪意のある共同体ではないと思います。
が、主催と参加者は教祖と信者の関係に見えなくもないです。
グレタさんが最近よく話題になっていますが
彼女は何でいつも感情的であんなにも怒っているのでしょうか?
彼女(とその支持者)の行動は本当に慈悲からくるものなんでしょうか?
地球温暖化への対処が必要だという考え自体は同意なんですが
彼女とその支持者の言動に対して色々思ってしまうことがあります。
>>265 そうじゃ、だまされてはいかんのじゃ。
自分で考えて決めるのじゃ。
>>267 わしはもう受けないのじゃ。
すべての観念を超越しているからのう。
大悟徹底したわしにはもはや自他の区別も無いのじゃ。
自分も友もいないのじゃ。
全て無なのじゃ。
>>268>>269 一 そのようなものは保てないのじゃ。
自己満足だけの集団なのじゃ。
二 主宰する者や主な参加者がそうであるからじゃろう。
同じ心境の者が集まるのじゃ。
同じ心境であるから成長も幸福も無いのじゃ。
いつまでもそのままなのじゃ。
三 同じようなものじゃ。
同じ心境の者が集まるのであるからのう。
そのような者になりたくなければやめるとよいのじゃ。 >>271 そのように育てられたからじゃろう。
慈悲ではないのじゃ。
親の影響が強いようじゃ。
役には立つがのう。
慈悲というか可愛らしいものは愛せるがそうでないものは嫌だと感じてしまうということについてどう思われますか?
そう考えると(自分の)慈悲なんて上部でころころ変わる幻想のようなちっぽけなものだなと
例えば奇形児などの画像を見るとゾッとしてしまいます。愛する愛せないの前に人間として見れない以上生かすか生かさないかを考えるレベルだと思います
ハムスターだったら可愛がるが、醜い形状のネズミだったらおぞましい退治する対象になるとか(ハムスターも飼った事がありますが、放すと多分ネズミレベルだろう迷惑行為をしますが、可愛いから許せるという)
自然の木で作られた家とコンクリートで作られた家があるとして、
住み続けていると体調やコンディションに差が生まれる可能性はありますか?
やはり自然に近い素材を選ぶ方が良いですか?
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
宗教板でインチキ柿猫バレて省かれたからって、いい加減にやめたら?
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
宗教板でインチキがバレて省かれたからって、いい加減にやめたら?
,, -──- 、._
.-"´ \.
:/ _ノ ヽ、_ ヽ.: 空を念ずるだってwwww
:/ o゚((●)) ((●))゚oヽ:
:| (__人__) |: なにそれ?????
:l ) ( l:
:` 、 `ー' /: 常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ ってお経に書いてあるじゃんwww
:, -‐ (_). /
:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ お前馬鹿過ぎwww
:ヽ :i |:
:/ :⊂ノ|:
>>275 それは慈悲ではなく愛好なのじゃ。
愛着でもあるのじゃ。
それに囚われれば苦になるのじゃ。
慈悲は姿形に関係なく起こるものじゃ。
自らの意志で起こすこともできるのじゃ。
おぬしでも奇形児が車に轢かれそうになっていたら助けるじゃろう。
そのような慈悲は愛好の気持ちとは関係なく起こるのじゃ。
サドの者は愛好する者を痛めつけたりするのじゃ。
それが慈悲とは関係なく起こるものであるからなのじゃ。
そのように違いが有り、愛好は苦をもたらすだけのものと知るがよいのじゃ。
慈悲を起こして善事を積むとよいのじゃ。
>>277 そうじゃろう。
やはり自然の木で作った家が善いじゃろう。
健康にも善いじゃろう。
>>281
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
宗教板でインチキがバレて省かれたからって、いい加減にやめたら? 木造住宅が健康によいとしても、
こうも災害の多い国で木造にこだわるのはリスク管理の面でちょっとあれかな・・・
そういや栃木かどっかの河川氾濫ではヘーベルハウスだけポツンと残ってたなあ
単にコンクリートで作られているというだけではさほど問題ないかも知れないよ。
というのはあれは元々砂とか石とかで、それも自然の中にあるものだから。
それにヨーロッパの方だと石造りの家とか昔からあるしね。石だというだけなら木と大差ないんじゃないか?
ただしアスベストみたいなのはダメだけどね。
問題はそこではなくて、現代建築で使われる薬品とかの方が大きいんじゃないかな。接着剤とか塗装とかね。
ああいうのって揮発して吸い込み続ける事になるよね。短期間なら大丈夫でも長期間だと影響出るかも知れない。
で、その場合は家そのものが木造かコンクリートかはあまり関係ない。
揮発し切ってしまえば良いんだけどね。
>>286
マンションなら場所によっては岩盤まで杭打ちするけど、戸建てで杭打ちとか初めて聞いたわw
普通はベタ基礎だよ。 >>287
地質調査してから杭打つメーカーもあるよ
ちょうど311の直前に家建てるのを検討しててヘーベルハウス見積りとってたからさ
どんなに割高でも鉄筋以外の選択肢なかったし
その1週間後に地震・原発きて、急遽そこで家建てるの取りやめた
今思うと運がよかったとしか思えない・・・ 名前で個性や才能を鑑定する名前鑑定と言うものがあるそうです。
友達がハマってて、自分でも鑑定を始めたと聞きました。
今、お金を払って受けて欲しいとか言われています。
これって占いの類ですかね?
姓名判断や言霊、筆跡鑑定のようなものだと思いますが、ただの名前からどうして個性や才能がわかるのか
根拠がよくわかりません。
一体なんなのでしょうか?
スピリチュアルですか?
>>290 占いなのじゃ。
迷信なのじゃ。
言霊の力を判定するとか言うのじゃ。
名前が暗示になる効果を大げさに宣伝するだけなのじゃ。
よほど酷い名前以外に何の効果もないのじゃ。
囚われなくて善いのじゃ。 >>291
毎日毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
宗教板でインチキがバレて省かれたからって、いい加減にやめたら? >>293 それは癲癇の者にはよいかもしれんが、普通の者には危険なのじゃ。
明らかにビタミンなどが不足しやすい食事になるからのう。
癲癇治療に一時的に行うのじゃろう。
普通の者は野菜や炭水化物を多く摂ったほうが善いのじゃ。 鬼和尚、「ワクワク」とか「ポジティブ」に焦点を合わせて、その状態を維持すればOK!
とかいうスピリチュアルな教えをよく目にします。
でもその瞬間は一時的な興奮もあってか「これで大丈夫だ!無敵だ!」と思えてハッピーになりますが
しばらくすると元の状態に戻ってしまいます。
こういう場合、しつこくやっていけばハッピーな状態がずっと続くようになりますか?
それともこういう教えはどこか間違いがあるのでしょうか?
>>298 続かないのじゃ。
感情や思考は常に変化するものであるからのう。
一時的に固定した観念を持っても、直ぐに変ってしまうのじゃ。
わくわくでもポジティブでも観念である限り、変化から免れないのじゃ。
心を観察して観念への自己同一化から厭離できれば常に安心の境地に居られるのじゃ。 >>299
ではそういう教えを提唱している人たちは
自分でもできていないことを教えているのでしょうか?
もしそうならどんな報いがありますか? なにかとお騒がせな環境少女・グレタちゃんやレイプ裁判で話題のジャーナリスト伊藤詩織さんですが、
彼女たちの背後や周辺にいる大人たちが政治宣伝のために彼女達や事件を利用しているように思えて仕方がありません。
このような行為も悪ですか?
こんな工作?をして何かが変わるんでしょうか?
>>300 そうなるのじゃ。
一時的には儲かるが大抵年をとると周りの者に騙されて文無しになるのじゃ。
死んだ後は地獄行きなのじゃ。
愚かなことじゃ。
>>301 それも悪と言えるじゃろう。
嘘をついたりしているのであるからのう。
何も変らないのじゃ。
地獄いきなのじゃ。 >>300 そうなるのじゃ。
一時的には儲かるが大抵年をとると周りの者に騙されて文無しになるのじゃ。
死んだ後は地獄行きなのじゃ。
愚かなことじゃ。
>>301 それも悪と言えるじゃろう。
嘘をついたりしているのであるからのう。
何も変らないのじゃ。
地獄いきなのじゃ。 >>300 そうなるのじゃ。
一時的には儲かるが大抵年をとると周りの者に騙されて文無しになるのじゃ。
死んだ後は地獄行きなのじゃ。
愚かなことじゃ。
>>301 それも悪と言えるじゃろう。
嘘をついたりしているのであるからのう。
何も変らないのじゃ。
地獄いきなのじゃ。 卑屈な性格はどうやって治したらいいですか?
冷静に考えたら割と裕福な暮らしをしているし外見もよく褒められます。今で充分なはずなのになぜか卑屈です。回避性ってやつかもしれませんが苦しいです。
>>305 それもまた心の中に原因があるから卑屈になるのじゃ。
親が人に会うとそのような態度であったからとか。
幼いときにそのようにして怖い者に対していたとかなのじゃ。
そのような原因から今卑屈になり、それがなければ卑屈にもならなかったと心の中を観察して観るのじゃ。
そうすれば性格も変るのじゃ。 偉大なるウンコ製造教の教主さま、鬼和尚。
和尚とか格が低すぎます。
これからは教主さまとお呼びなさい。
そう、鬼教主さまと。
近所の人が農作業をされた時に飲み食いしたゴミをそのままにしているように思います。直接見たわけではなく、作業された後いつもゴミがあるから推定にすぎません。市役所とかに連絡して大丈夫でしょうか
今は世界中で発達障害ブームとも呼べる状態ですが、
これらは、それによって利益を得る人・業界のよって作られたものですか?
時間が経てば新しいブームに取って代わられる可能性が高いですか?
>>308 今は布団を掛けて寝ているのじゃ。
冬は布団で寝るのじゃ。
>>310 大丈夫じゃろう。
どんどんするとよいのじゃ。
不法投棄禁止なのじゃ。
>>311 そうじゃろう。
診療とか薬で儲けているのじゃ。
新しいブームを作る可能性も高いじゃろう。
誰にもある不安を煽って商売にしているのじゃ。
騙されてはいかんのじゃ。 鬼和尚さん、敷布団はしいているのですか?
それと、アンカとか電気毛布などは使ってないのですか?
>>307鬼和尚さま、ありがとうございます。やってみます >>313 敷布団は無いのじゃ。
今は板の間にマットをしいているのじゃ。
アンかとか電気毛布は使っていないのじゃ。
>>314 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 >>317
鬼和尚さんはマットの上で寝て横向きになったり寝返りは打たないんですか?
ずっと仰向け姿勢のままですか?
自分は仰向けに寝ても途中でいつのまにか横向きになってる >>319 うつときもあるのじゃ。
横になって善いのじゃ。
ずうっと仰向けだと背中の血行が悪くなるのじゃ。
寝返りするほうが善いのじゃ。 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
>>320
あ、やっぱりそうですか
ありがとうございます 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
バカムイのアクセス記録wwww
おそらく、20日の13時頃から23日の1時頃まで、ほぼ61時間ぶっ通しでネットに入り浸り。
禅だの仏教以前にキチガイ・精神病院に入院レベル。 >>317
ありがとうございます。やっぱり凄いです。
自分なら一睡もできないと思います。
鬼和尚さん、自分は左手首を骨折して2ヶ月ちょっと経ちます。
ギプスは取れましたがグウも出来ないし、力が入りません。
1月にもう一回、医者に行って治療は終わりだそうです。
元に戻るかどうか心配です。 >>327
その質問は此三年間で4回目だね?
自演ネタが尽きたの? 悟ったら坐禅は卒業
俺は二十年前に会社坐禅研修で悟った
坐禅はしてない、要らない、今に成り切ればいい
>>327 戻るじゃろう。
リハビリをすれば元に戻るのじゃ。
神経や筋肉も回復するからのう。
リハビリに励むのじゃ。 子供の頃、UFOと宇宙人?のようなものを見た記憶があります。
窓の外にUFOが着陸して、怪物のようなおぞましい姿の何かが現れました。
いまだに本物の記憶かどうかわかりません。
悪い夢を見たのかもしれません。
ただ「得体の知れない何かを見た」と言う記憶が残っています。
当時、テレビでUFO特番みたいな番組をやっていた時代でした。
その記憶がゴッチャになっているだけなのかもしれません。
どうやったら真実を知ることができるでしょう?
あれは一体なんだったのか。
鬼和尚さん、昔に比べると人口割合にして発達障害や軽度含めて知的障害の人が増えているそうです
農薬の影響だとか言われていますが、そうなのでしょうか
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
>>334 心を観察する事で真実をしることができるじゃろう。
瞑想してその記憶にまつわることを思い出してみるのじゃ。
カメラ目線とかならばテレビか映画じゃろう。
空を飛べたならば夢じゃろう。
そのように心を制御して、観察すれば何もかも明白になるのじゃ。
>>335 そうかもしれん。
発達障害などは作られた病であるがのう。
腸が悪いと脳も悪くなるのじゃ。
通じが大事なのじゃ。
>>338 足るを知るとよいのじゃ。
全く欲が無くては食欲もないから死んでしまうのじゃ。
欲が大きすぎれば叶えられなくて苦しいのじゃ。
適当なところで満足して生きるのが善いのじゃ。
それが小欲知足なのじゃ。
欲を小さくして満足することを知るのじゃ。 >>339
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飽きませんか? >>339
「小欲知足」の意味がやっとわかったような気がします。
欲が小さいほど満足が大きいと言う事なんですね。
自分は今まで欲が大きすぎて不満が多かったです。
でも、多少は欲を持った方がいいのですね? セックスレスでパートナーとギスギスしてケンカが絶えません。
ある時から段々と性行為をするのが怖くなりました。
比較されたり評価されるのが怖いんです。
自分が価値ある存在であると認めることに抵抗があります。
幸せになっちゃいけないような感覚もあります。
愛するとはどう言うことなのかわからないです。
たぶん、親からあれはダメこれはダメと言い続けられ、比較され、押さえつけられたのが
理由な気がします。
パートナーからも心の問題を指摘されていて「カウンセリングに行け」と言われてます。
行ったほうがいいですか?
セックスレスに関してなんでもいいのでアドバイスもらえたら嬉しいです。
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
>>341 どういたしまして、またおいでなさい。
>>343 そうじゃ、少しは欲がなければ死ぬからのう。
欲も全く悪いものでもないのじゃ。
苦しみをもたらす欲や目標の障害になる欲はなくしたらよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>345 それをそのまま相手に言うと善いのじゃ。
そして一緒にカウンセリングに行くようにいうのじゃ。
セックスを他人と比較したり批評するのは愛を知らない獣の言動なのじゃ。
それもまた精神異常であり、相手の心に問題が在るのじゃ。
愛とは他人を自分と同じように大事にすることであるからのう。
本音も言えず、セックス批評家の愛の無い相手とは別れてよいのじゃ。
そこにはお互いに愛が無いのであるからのう。
先ず別れる事が正解なのじゃ。
次にはお互いにカウンセリングに行くのじゃ。
そうでなければなぜセックスを比較したり評価するのか話し合うのじゃ。
なぜお互いに愛し合わず、傷つけあうのか話し合うのじゃ。
愛とは自他を同じように大事にすることであるから、それが出来ない関係であれば、傷つけあうだけになるのじゃ。
話し合ってこれからもお互いに愛し合い、お互いを大事にできない関係を続けることになるならば、早めに別れるがよいのじゃ。 昔はこうしたキチガイは宗教の掲示板にいなかった。
何故こうなったか、その時期にネット掲示板を封印してたから分からないけど、ネット故の匿名性が暗黙の了解を破壊したんだろう。
あの麻原でさえ、噴飯物のデタラメ教義をあげていたのに、2万人もの信者を集め一部の宗教学者さえ好感を示していたらしい。
同様に、ネットで覚者と語れば、中身が支離滅裂でも何人かは信じて騙されるだろうな。
馬鹿鬼等はいい例だ。
その麻原はW聖人を演じ続ければ聖人だよWと側近に漏らしていたらしい。
まさに、馬鹿鬼や似非覚者そのものでないか?
その麻原はW聖人を演じ続ければ聖人だよWと側近に漏らしていたらしい。
まさに、馬鹿鬼や似非覚者そのものでないか?
このスレにはキチガイがいて悟りをひらいた独覚等と称して仏教(?)を嘯いてるが、そもそも仏教では独覚は法を説かないとされているんだよ。
そこからして外れてるんだけどなwww
鬼和尚ありがとうございます。
実際、相手からセックスを評価・比較をされているわけではありません。
「そう言う目で見られているのではないか?」と言う自分の妄想です。
愛している人との行為が怖いんです。
愛を持って行為をするのがどう言うことなのかわからないんです。
逆に、遊びでする行為だとイキイキとできる自分がいます。
とても情けないし、自分こそが獣みたいです。
要するに娯楽的な性行為しか知らないので、愛している人からどう思われるのかが不安で仕方ない。
いまだに遊びの行為への執着も断ち切れていません。
やはりカウンセリングに行くべきでしょうか?
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
>>355 愛する者が居るのに、愛を持って行為をするのがわからないとはおかしなことじゃ。
愛を持っているならば、その全ての行為は愛を持ってする行為になるのじゃ。
例えば赤い眼鏡をかければ、すべてが赤く見えるようなものじゃ。
黒いものでも赤く見えるじゃろう。
本当に愛があるならば、どんな行為でも愛の行為になるのじゃ。
遊びの行為であっても、愛がある相手とするならば、愛を持ってする行為になるのじゃ。
愛が無ければ無意味な遊びや、取引や商売にもなるのじゃ。
それはおぬしに恐れがあるからかもしれん。
相手の愛を失うのではないかという恐れから、遊びの行為をしてはいかんと思っているのかもしれん。
そこには信頼が無いのじゃ。
自分を隠して付き合っているのじゃ。
相手を信じて話し合い、愛をもって遊ぶ行為をすると善いのじゃ。
おぬしはそれが好きなのであるから、愛する相手とも分かち合うのじゃ。
それが真の愛を持ってする行為になるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか?
今日、ゴーン氏がレバノンに逃亡したというニュースが入ってきました。
ゴーン氏の不正は実際にはなく日本が自国の利益を守るためにでっち上げたもので
本当は無実だ、という陰謀説を唱える人間が国内外で後を絶ちません。
鬼和尚はゴーン氏の不正は実際にあったと見ていますか?
鬼和尚さん、今年はみんなの質問にいっぱいお答えくださって、どうもありがとうございました
お母さまとご一緒に、ぜひよいお年をお迎えください
>>359 あったじゃろう。
あったから逃げたのじゃ。
本当に不正が無く、陰謀ならばフランスに逃げたじゃろう。
フランスでも不正で告発されるからレバノンに逃げたのじゃ。
>>360 どういたしまて、
おぬしも善いお年をなのじゃ。 私、完璧主義者なのですが
(完璧にするのが困難と判断したら妥協するのでガチガチでは無いですが)
この性格を有効に利用するにはどうしたらよいでしょうか?
化石燃料のため温暖化が進んでいます。
ヨーロッパでは大問題として捉えられているようですが、米国や日本では
それほど深刻には考えていないようです。
日本政府が「倹約令」を出せば良いと思います。
自民党では無理でしょうけど。
我々庶民はどのような対策をとればいいのでしょうか?
ゴーン逃亡事件で日本を叩いてる海外メディアや
ゴーンを称賛する人たちがいますが、
これってゴーンの一連の騒動って日本が悪いんですか?
彼は不正行為をしたあげく逃亡したんですよね・・・?
日本の司法制度は完璧とは思わないし、日本にも様々な不正があることは
自分も理解しています。
鬼和尚。昨年はいろいろ教えてくださりありがとうございました。
今年は実践の年にします。引き続きよろしくお願い致します。
早速ですが2020年はどんな一年になると見えますか?
>>362 あけおめことよろなのじゃ。
>>363 自らの心を完璧に観察すると善いのじゃ。
自分の心を知れば、すべてに有効な行いができるのじゃ。
ほんの少し知るだけでも、大いに利益があるのじゃ。
例えば自分は野球がすきとかわかったら野球に関連する仕事で儲けるとかのう。
自分を知ることで人は進歩していくのじゃ。
>>364 自宅に太陽光発電の機械を作るとかすると善いのじゃ。
あるいは自然エネルギーの会社から電気を買うとかするとよいのじゃ。
一人が少しでも行えば、大勢の者が少しずつ行って大きな力になるのじゃ。
実践してみるとよいのじゃ。
>>365 ゴーンが犯罪者で高飛びしただけなのじゃ。
日本の法律で稼いでいたのに、自分が不正をして逮捕されると法律を批判しているのじゃ。
犯罪者がよく言うことなのじゃ。 >>366 あけおめことよろなのじゃ。
今年もいろいろな災害や犯罪も起こるじゃろう。
景気も悪いが儲ける者も居るじゃろう。
ひたすら自分を知ることに勤めた者が進歩して、大きな利益を得ることじゃろう。
善事を積んだ者が報われるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。 >>363
チェッカー
が
その程度なら重ねがいるな