どんどん会員が減ってる実情を報告しましょう ->画像>14枚

継続スレ５番目突入です。
皆様の努力感と御厚意によって運営されております。
日々多謝在りまするのみ、噂の薄謝進呈も無し。

いちおつ

324 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 03:08:16.20
これが真相

187名無しピーポ君2018/01/17(水) 00:20:45.90
みんなも覚えておくといい
やりすぎ防パトはガチで所轄署と創価の仕業
これ公安どころか県警本部何も関係ない
やってるの所轄の末端の警官連だよ


325 名無しピーポ君 sage 2018/01/17(水) 03:11:56.75
>>324
ソースは？


326 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 07:06:22.65
深夜3時に層下ポチが脊髄反射


327 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 07:59:00.99
>>326
図星だから「ソースは？」とか書くしかないんだろうよｗ
完全に末期だからな


328 名無しピーポ君 sage 2018/01/17(水) 08:21:11.57
深夜の脊椎反射ワロタンww

http://www.soumu.go.jp/main_content/000495497.pdf
http://www.soumu.go.jp/main_content/000328867.pdf
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%9C%B0%E6%96%B9%E8%AD%B0%E4%BC%9A%E8%AD%B0%E5%93%A1

2016年参院選時の当日有権者数　1億396万2784人
市区町村議会議員定数　30,101人（2017年12月31日現在）
公明党議員数　2735人（上記同）

統一地方選挙における投票率　市区町村議選　47.33（平成27年）

1億396万2784人×47.33%＝4920万5585人

4920万5585人÷30101人×2735人≒447万0857票（小数点以下切り捨て）

公明は議席取れない場合は基本候補を立てないし、また議員総数と党所属議員の人数から出した推定値
従って微調整は必要になってくるものの、仮に調整したとしても、既に500万票を集める力自体がない

※衆院比例は小選挙区で創価票を自民候補に投じたバーターで入る自民票と仕事関連で入る業界票（合計200万以上）が加算される為
　実際の創価学会による集票能力（会員票＋Ｆ票＋α）の数字は、比例票から数百万票低い数字となる

日蓮正宗信徒数推移

[サムネイルの読み込み中にエラーが発生しました]


1997　576万5643人　創価学会員正宗信徒資格喪失
1998　28万3354人
1999　30万4140人　+20786
2000　33万8000人　+33860
2001　35万3000人　+15000
2002　36万7000人　+14000
2003　36万2000人　-5000
2004　37万5000人　+13000
2005　37万8000人　+3000
2006　39万3000人　+15000
2007　39万6000人　+3000
2008　39万6000人　0
2009　39万6000人　0
2010　40万8000人　+12000
2011　43万2000人　+24000
2012　46万6000人　+34000
2013　50万0000人　+34000
2014　54万4000人　+44000
2015　60万5000人　+61000
2016　66万8000人　+63000

データ見たら一目瞭然
例の安保問題があった2014年以降、正宗の会員数の伸びが目に見えて大きくなってる
明らかに創価学会から非難してきた人達で増えている

687名無しさん＠お腹いっぱい。2018/07/27(金) 13:39:02.58ID:DpIRBAB7
今日の静かにブログのコメント欄、衝撃的なものが来てるな

数十万人がＳＧＩを離れて宗門に
http://myokan-ko.net/lib/lib2-9.html
＞　中には、スペインのように、理事長を筆頭に活動メンバーのほとんどが日蓮正宗についたという国や、
＞　インドネシアやガーナのように、組織ごと日蓮正宗に帰属したという国もあります。
＞　その他にも、アメリカ・ブラジル・アルゼンチン・フランス・台湾・韓国・シンガポール・タイ・マレーシア等々、
＞　四十数ヵ国にも及ぶ国々の大勢の人達が、ＳＧＩを脱会し、日蓮正宗につきました。 　
＞
＞　現在、日蓮正宗海外部が掌握（しょうあく）している海外の日蓮正宗の信徒数は、ずいぶん整理してきて、
＞　六十数万人（※ただし、インドネシアに関しては、二十万世帯と数えていますが、実際の世帯数はそれをはるかに上回ると思われます）――。
＞　そして、どの国の信徒も寺院の建立を熱望し、異体同心の信心で学会からの妨害を跳（は）ねのけながら、
＞　現在までに、十二ヵ国に二十の寺院および布教所を作ってきました。 　

海外での布教に関しては、正宗側に会員が流れてボロ負けって事じゃん

667名無しさん＠お腹いっぱい。2018/07/27(金) 13:07:55.08ID:DpIRBAB7
2018年05月26日　幹部とお金
http://blog.livedoor.jp/sokadegei/archives/1071064361.html
＞　大多数の会員さんは新たなコートジボワールＳＧＩに加わることはないとのことです。
＞　話しはそれましたが、、、一方、先日５月下旬に韓日友情総会の開かれた韓国でも、
＞　韓国のマチャミと言われ日韓で精力的な芸能活動をされていたヘリョン（チョ・ヘリョン）さんが
＞　一年前の今時分に創価学会からキリスト教に改宗したことを告白しました。
＞
＞　このことが、韓国ＳＧＩにどの程度影響があったかはわかりません。
＞　しかし、少なくともここ数年でキリスト系教団が韓国宗教界で信者数を増やしているのは間違いないとお聞きしました。

この調子だと韓国でも日本と同じく退会者が出続けて勢力が急縮小って流れになるんだろうし
財政状態が急激に悪化するわけだよ

689名無しさん＠お腹いっぱい。2018/07/27(金) 13:54:19.36ID:DpIRBAB7
これは前々から言ってる事だけど、創価は以前まで日蓮正宗の信徒団体だったわけだから
教義も正宗と殆ど違わなかったわけで、正宗と創価とで戦ったら、どうやっても正宗には勝てない
しかも正宗はれっきとした伝統仏教の一派だから、その事実を海外の会員が知れば、正宗に移るのは防ぎようがない
海外に関しては、正宗に移る会員が続々と出て、今後は減る一方というのがほぼ確定か
そして会員が減れば減るほど、海外での教団の維持も困難になって行くと

創価学会の内情に詳しい元幹部の非活会員が、高齢化と人手不足による負担増で苦しくなるので
そうなる前に退会して下さいと呼びかけるような事態に陥っています

2018-07-18　活動から身を引くこと。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/07/18/000000
さて現在の創価学会の活動家さんに一番私が伝えたいことは
「退会されるか、早めに非活、未活メンバーになってください」ということです。

そもそも創価学会の高齢化は日本の一般よりもはるかに早いスピードで進んでいます。
すでに創価班や牙城会の着任予定表が青年部だけで埋めることが出来ず、王城会等の壮年部、また婦人部までが
駐車場役員に駆り出されている現状は異様です。早くその異常な事態に気づくべきかと思います。

すでに青年部だけで未来部担当者を決めることさえできなくなり、高齢化する壮年と婦人で未来部の育成や会合の運営を
しています。
しかも方面地域によっては少年少女部、中等部、高等部をみんなまとめて会合を組まないと人が集まらない。
本部単位でさえ未来部が集められない状態になっています。

一部の分県や圏では、女子部の分県幹部や圏女子部長さえ立てられない状態になっています。

ブロック幹部はすでに後期高齢者で出戻りの古参幹部を再登用しないと役職を埋められなくなっています。
そのうち、地区幹部もなり手がいなくなります。すでにそういう組織が出てきています。


今後は必然的に活動家一人あたりの負担がじわりじわりと増えていきます。
聖教新聞のノルマも容赦なく飛んでくるでしょう。

みなさん、早めに組織から離脱してください。
そのうちいろんなことをお願いされることになります。負担が増えます。それはもはや必然的なことです。
任用試験の受験者を毎年出すことなどもはや不可能になりつつあります。

組織の瓦解は緩やかに、しかし確実に起こります。もはや国内の会員数は増えません。
すでにいないはずの会員の統監さえも信者数を増やすという水増し目的のために残して置いてあるのが現状です。

一昨年くらいから財務の締め付けが厳しくなり、各地の文化会館で異常なまでの節約が行われている為
創価学会は金欠に陥っているのではないかとの噂も立っている

http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/09/21/000000
2018-09-21
最近の財務の傾向。

いつもみなさん、ありがとうございます。
昨日に引き続き、ブログ読者からの投稿・情報提供を基にして、今回も書いてみたいと思います。
今回は最近の財務についてです。さまざまな方面からの情報提供、いつも本当にありがとうございます。

創価学会組織内では、広布部員（財務）の申し込みがまた始まっているようですが、
どうもこの方の情報提供によりますと、最近の財務の傾向として「あらゆる会員さんに財務でお金を出させる」という傾向が強まっているそうです。
この方のお話では実感として「年々その傾向が強まっている」と感じていらっしゃるようです。

生活保護の受給者でさえ最近は一部地域で財務をさせている現状がありますし、
また年金生活者や大学生でもアルバイトをしていれば財務部員の対象となってきているようです。

私は学生時代、財務はやってなかったはずです。だんだん当時の原理原則が反故にされて、
金さえ集まればなんでもありみたいな状況になってきているようです。
大石寺系教団の特徴として過去に言ったこともやってたことも誤魔化す傾向がありますが、
大石寺も創価学会も都合が悪くなると過去の発言を本当に誤魔化します。

最近では更に、無職の男子部員にさえ、地区部長や支部長が家庭訪問をして広布部員の申し込み用紙を配っている有様です。

どうもその背景にあるのは、近年増えてきた傾向なのですが、
申し込みをしたのに振り込まない人が増えていることのようです。で、実は高齢者の振り込み忘れが一番多いようですね。
そのため、現在の組織としては担当エリアの会員に総当たりするしか方法がなく、
徐々に会員さんの経済状況に気を使う余裕がなくなっているようです。

前スレ
http://2chb.net/r/koumei/1534588208/
過去スレ
http://2chb.net/r/koumei/1525447125/
http://2chb.net/r/koumei/1509966307/
http://2chb.net/r/koumei/1529947540/

現時点での重要情報

971名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/29(月) 16:43:46.82ID:aQrQYnd7
11・18の本部幹部会 投稿者：JACK 投稿日：2018年10月28日(日)11時31分36秒 　 通報
11・18の本部幹部会について、地区協議会に流れてきたそのままをご案内致します。
参加対象：地区部長以上で、支部幹部以上であれば副役職も対象。
服装：特に規定なし。
注意事項：ブロック員さんには、この本部幹部会が開催されることを、『一切口外しない』事。
https://6027.teacup.com/situation/bbs/92554

『一切口外しない』事、これまた透かしっぽいねw

日韓談判破裂して〜〜の状況に本日、まさに突入する。
池田氏は、恩義を深く感じる国が韓国であると表明される。
まあそれは、氏の私感ゆえどーでも好いこと。
気持ちが好くないのは、創価の幹部諸氏の面々なり、
己が尻に熱火を感じる心境の秋深し。
不純な公明は要らないからと、自民が言い渡す日は在るのか？

上げますか

圏長から脱会の報告多数

>>16
やっぱりもうそうなって来てるんだね

>>19
やっぱり妄想になってる？流石糖スト君

>>13
公明を頭越しにして創価学会本部（谷川ー佐藤浩ライン）が、
首相官邸、自民党と上手く付き合っている以上
自民党が創価を切ること無い。

何か誤解している人が物凄く多いけど
週刊ダイヤモンドやら東洋経済やら金曜日から
高級オピニオン誌wの選択や文藝春秋などにも一見創価学会に不利と思える情報が流されるが
何故、創価学会は訴訟を起こさないか？考えればわかるだろ？
谷川、佐藤ラインも原田、萩本ラインもそれぞれ別な行動原理で
ワザとパブリシティに協力してるからじゃないか。
どのセクトにおいてもポスト池田体制のシャドーキャビネットは既に具体化しているのだ。
今、最高幹部達の最大の敵はね、末端バリ活信者なんだよ。
彼等をどう印象操作するか？大衆操作するか？なんて問題は既に万策尽き果てたんだ。
だから、現状はバリ活末端信者のドラスティックな反発を受けないように
オフェンス立案が作られては壊し、また作られては壊しているんだよ。
現在の創価学会は二つ存在している、谷川ラインと原田ラインだ
いずれにせよ末端学会員に最終的に何らかの根拠を提示しパブリックリレーションを行わなければならない。
今後どういう形になるかは分からないが唯一つ分かった事、決着がついた事がある。
池田家と創価学会との縁が切れた事だ。

151名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 15:45:03.97ID:k6+RUi7O
＞金城会に限らず、創価班や牙城会にも、高度にマインドコントロールされた人達がいるし

あなたの語っている創価学会は古い創価学会の話ですね。少なくとも２０１８年の創価学会の事では無い。
現在、創価学会の最高幹部達は負の遺産としてマインドコントロールされた学会員駆除に真剣に乗り出した。
安易に査問や除名勧告する事は避け、TVや雑誌、ネット上動画やSNSに
創価学会にとって悪いイメージ（注意！バリ活末端信者にとっての悪いイメージ。ここ大切！）
を与えて自主都合の退会を暗々裏に促しているのが現状の創価学会である。
ネット上ではアンチブログやSNSがここ数年増殖の一途を辿る。しかも完全放置であり訴訟を起こす気配も無い。
靖國神社御霊祭事件においても、アンチ創価学会やプロ市民説と創価学会自作自演説が錯綜する
創価学会の大失敗は大阪都構想事件が終焉。オール沖縄と野原善正の件も
今まで池田大作原理主義者を掃討する作戦とも思える

152名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 15:49:57.32ID:k6+RUi7O
辞めたい人は退会、脱会してもいいよ
ただ地区の知性の低いバリ活末端信者にだけは自己責任で気をつけな
（問題を起こしたバリ活学会員を提訴してくれれば、そのまま除名処分出来るしぃー）

その反対に私達と一緒に金儲けしたい人は創価学会に入ってね
S経済圏で一緒に天下をとりましょうよ！

これが現在、そしてこれからの創価学会だと予測する識者や言論人が増えている。

144名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 12:30:06.73ID:yx3kzQct
【東京】刃物を持った少年が創価学会施設侵入、警備員２人に軽傷負わす　信濃町★3
http://2chb.net/r/newsplus/1514796630/308
308名無しさん＠１周年2018/01/03(水) 06:11:20.70ID:jAEFKdqM0
俺は創価学会の金城会のものですが我々は素人の集まりと言うわけではないのであまり舐めないほうがいいと思うよ
積み重ねてきた経験が違うし、覚悟がある覚悟のあるものはとても強いよ上の方々にやれと言われればなんでもやるからね
それも嫌々やるんじゃない心の底からの喜びと信念を持って実行するんだ

>>21
あなたは流石に論外ですｗ

文春の池田大作氏の病状の記事には慌てただろうな。
でももう、あの記事は全部本当でしたと認めるときが来た。
グラフ廃刊、人革終了で発表の準備は整った。
ショックを最小限にすべく、11.18の本幹も参加者を限定した。
創価学会の終活の始まりだ。

池田教もだめ、日蓮正宗復帰も駄目、創価学会仏も駄目。
エンジンストップした航空機がハードランディングするかソフトランディングするかを選ぶしかない状態。
もちろん失敗してクラッシュの可能性もある。

>>26
いぇーいやったぜ！ざまぁみろ

実録福岡創価被害者ブログ
http://sukhigai.livedoor.blog/

創価学会を悪い面だけで語っていはいけない。
山口組が警察庁、国家公安委員会対策として分派にセグメント化した。
創価学会もこれからは経済団体、政治団体として新しい時代を迎える。
今しばらくは期待をして様子を見てみよう。

今までの池田教原理主義という宗教団体としては斜陽にはなるだろうが
宗教的信条というものは個々人の信教の自由に基づいている訳で
日蓮御書における法華経解釈からの創価学会池田教による法華経解釈自体
持ち続けたい人は、そのまま持ち続けても良いし
また新たな仏法や宗教を１人で逍遥るも良し、たとえば
（原始仏教やチベット密教や他の大乗仏教でも、それこそジーザスキャンプでもサイエントロジーでもスパゲティモンスター教会でも何でも良い）
宗教という物自体を捨ててしまうのも良しなのだと思う。

大切な事は今までの文脈を後生大切に論題に不全を招き
今後の日本国に寄与、参画する創価学会と公明党を安易に批難する事の
無意味さを認識する事だ。
私達は過去には生きていない。
私達は現在に生きているのだ。

謝罪と賠償を要求する人達は、理論武装と明確なる論拠と証拠を呈し
大方のコンセンサスを得る事に努力をしなければ（社会活動としてのコンセンサス。で、それは告げ口外交という卑怯な手段であってはならない）
誰も耳を貸さない。

>>28
で、政治・経済団体っていってるけど、今までもそうでしょ。なにが変わるわけ？

要するに、池田平和主義も福祉も捨てました。
宗教的な主張は捨てますので、政治・経済的な本音だけでやっていきますってことだよね。
騙された皆さんは、創価批判をやめておとなしくしててくれってことでしょ。
居直った詐欺師の論理でしょそれ。

で、宗教的側面を捨てて、誰がただで聖教配達してくれるの。
公明支援してくれるの。やらないでしょ誰も。
それを可能にしていたのが、池田平和主義であったのだから。

【シナ】創価の"統失"連呼【チョン】2
https://medaka.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1536711110/

>>28
あなたは創価学会が地域住民に対して悪質な組織的嫌がらせ行為やストーカー行為を
未だにやめてないのを知らないわけではないですよね？

愛知県（特に春日井市）等は一部の学会員達が出鱈目な嫌がらせを働いていて
警察に対して「捕まえられるものなら捕まえてみろ」と煽っているような状態で
来年１月から条例を改正して取り締まり可能に変わるんですが
それでもまるで止めず、春日井市の創価学会は完全に反社犯罪団体化してる有様です

警察よりも創価が上、そういう勘違いをさせたのは、あなたのように

＞山口組が警察庁、国家公安委員会対策として分派にセグメント化した。

こんな事を書く人間がいるからですよ

実際には創価の嫌がらせが酷い地域では条例改正が行われて
創価学会の嫌がらせ行為が取り締まり可能な条例に変えられて行っていて
国の判断一つで、いつ一斉検挙が行われてもおかしくない包囲網が形成されつつあります

はっきり言えば、もう潰れる目前ですよ

135名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 10:19:16.51ID:HxRwRJFt
>>134
組織的に嫌がらせ行為やストーカー行為を働いている事実はかなり広まってるよね
創価側は電磁波、音声送信、思考盗聴、テクノロジー犯罪がどうのと書き込みまくって
必死になって創価の嫌がらせ被害＝統失の被害妄想という構図をばら撒いているが
明らかに上手く行っていないし、隠せてると思ってるのは、創価だけだからな
この問題に加担してる創価系の警察官や同防犯協会員もクビが危ないようだし
この問題が仮に火を噴けば、創価はもう選挙どころじゃないだろうｗ
自治体側も創価が派手に暴れた関係で、おかしな事をやってる事には気づいてるしね
同じく加担した創価系の自治体職員もクビが危ないだろうしな

136名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 10:24:15.59ID:HxRwRJFt
>>135絡みだけど、加害行為を働いてる学会員達は、自分に都合よく考える節があるよね
創価の嫌がらせは世間にはバレていない、やっている事実も浸透していない、法的な取り締まりも不可能だ
実際にはバレてるし、浸透もして来てるし、刑罰に処す事も可能
愛知でも条例改正で来年１月から取り締まり可能になるから、施行後も執拗に嫌がらせ行為を繰り返した場合
嫌がらせの事実を知る住民による通報か、学会員による内部告発でもあれば、あっさり逮捕される
元学会員でも情報持ってる人はいるだろうから、そういう人の情報提供があってもアウトだよね
もうそこまで来てるのに全然事実を見ようとしない
私から見ると創価は四面楚歌になっていて、完全に包囲網が出来つつあるんだけど
その事実をきちんと認識してる人さえいないような有様だからね
11.18の内容次第では、年内に総崩れする可能性も出て来てるが

137名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 11:17:09.12ID:FaLjYQBN
創価学会　敵対者駆除マニュアル

a）創価学会への強固な敵対者に対しては、将来的に考えてもその子息子女を落とす必要がある。
　子息子女の不幸により折れる可能性も高い 子息子女へは 創価学会へ反発しないよう躾ける
　敵対者の子息子女の結婚は潰す必要がある。
　会員の子息子女の敵であってはならない
b）会員の商売敵を排除する事は資金確保の上で重要である。
　商売敵の子息子女も、将来を見据え落とす必要がある。
　会員の子息子女の商売敵にならぬよう落とし躾ける
c）敵対者が地域で高評を受けぬよう計らう
d）各会員が連帯し、自然と不幸になったように落とす必要があるくれぐれも会員が疑われてはいけない
e）敵対者の言に信頼が集まらないよう計らう
f）敵対者の安定につながる者らも落とす必要がある
g）常に経済的/心理的に圧迫させる必要がある。

知ってる人は知ってる話だけど、創価学会はこの異常なマニュアルを実行してるからな
こんな事をやる団体はカルト以外の何物でもないし、普通の国であれば、解散させられるか、監視下に置かれる
日本でも警察や公安調査庁から危険視されて、監視対象になっているようだけどね

138名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 11:21:50.45ID:FaLjYQBN
創価学会の中には、まだ創価学会は改革が可能だ、だとか、健全な団体に変えられるとか
正常化は可能だと考えている人達もいるようだが、>>137みたいな異常な事をやっている団体は論外だよ

表面化していないというだけで、創価の嫌がらせ被害者の中からは、確実に自殺者が出ていると考えられるし
137のマニュアルの餌食にされて、社会的に潰されて、人生を破壊された被害者が相当出ている

犯した加害行為が表面化した場合、自殺に追い込まれる学会員も確実に相当な数が出る

ティーカップ事件あたりで改革がおこなわれて、正常化が図られていたとしたら
何とか助かった可能性もあるが、もう手遅れだよ
ここまで犯罪行為を犯し続け、人を傷つけ続けた団体の正常化・健全化などありえない話

それ以前の問題として、現在に至るまでに犯してきた犯罪行為や異常行動、問題行動の数々を公にすれば
その時点でこの団体は間違いなく潰れる
それだけの事をしてきた団体だからね

139名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 11:27:56.32ID:5YTGb29W
学会員や学会幹部の中には>>137のような異常行動をどの組織でも組織防衛の為に行っていると正当化する人間がいるようだが
こんな異常行動を組織防衛の為に行っている団体などカルトかテロ組織か危険思想を持った反社会的な団体くらいしかない
こんな事を組織防衛の為にやっている団体があるというのであれば、実名を挙げてみろという話だ
まともな団体の名前など絶対に出てこない

146名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 12:46:01.08ID:yx3kzQct
>>143
＞これ創価とどまらないで日本国家そのものが瓦解するレベルのネタが飛び出て来そう

流石にそれはない
ただ、創価の嫌がらせには、学会員警察官や学会員の防犯協会関係者、同じく学会員自衛官や学会員消防士
挙句には地方自治体に勤務する学会員の公務員まで関与してるような酷い有様だから
嫌がらせ行為の表面化によって、相当大きな問題に発展するところまではほぼ間違いないだろうね
もしも彼らの中に職権濫用を働いて、何かつまらない嫌がらせを働いていたものが含まれていた場合
学会員を特定の職業・職種に就けないという規制が掛けられる可能性まで考えられる

147名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 12:50:27.71ID:yx3kzQct
この問題も、世間に随分と広まって来てるし、事実関係が浸透しつつあるから、隠蔽したり、誤魔化す事が難しいところまでは来てるよね
そこに偶然、創価学会の衰退とパワーダウンが重なった事で、表面化の可能性が高まってるし、追及もし易くなって来てるから
この問題の本質は、創価学会が権力を悪用し、濫用したという悪質なもの

国側は法整備によって創価学会に強く圧力を掛けているが、やってる学会側と末端の実行犯の学会員達はまるで理解してないからな
このまま行くと警察が逮捕するか、内部告発の類で強制調査しなければならなくなるし
そうなると大問題になってダメージも大きいので、恐らく穏健に解決したいというのが国側の本音なんだろうけど
創価学会は戦前と同じ轍を踏みかけてる感じ

今埋め立て規制がかかりましたが、>>35-38までのコピペレスをどう思いますか？

148名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 12:59:09.35ID:yx3kzQct
戦前と同じ轍というのはこれの話

＞さて、牧口氏は、「皇国日本」を戦争に勝たせるため、強く国家諫暁を主張するようになり、
＞併せて、氏独自の神道観によって神札消却を強調した。
＞これによって創価学会は、治安を乱す恐れありとして、官憲から厳しくマークされるところとなったのである。
＞
＞昭和１８年６月５日、東京・中野の一学会員が、近所の人の子供が死んだのを、頭から「罰だ」と決めつけて折伏したことで、
＞怒った相手から訴えられ、特高警察に逮捕・拘留されるという事件が起きた。
＞
＞特高では、この事件を機に、かねてマークしてきた創価教育学会員を一気に壊滅せしめる意思決定をし、
＞逮捕した学会員を激しく取り調べて、学会弾圧の「罪状」作成にかかったのである。
＞まさに、学会弾圧は秒読みの段階に入った、と言ってよい。

国側は創価が敵対者駆除マニュアルを作って出鱈目やってる事は当然認識しているし
一部の退会者相手に悪質な嫌がらせ行為とストーカー行為を働いている事も当然知っている

これまで看過してきたのは、被害者の大半が元学会員だったからで
コップの中の争いだと考えてだが、勧誘を断っただけの一般人にまで本格的に嫌がらせをやり始めて
しかも民事裁判まで起こされる酷い状況になった事で

【創価学会は、治安を乱す恐れありとして、官憲から厳しくマークされるところとなった】

各地で迷惑防止条例が改正されて、悪意によるストーカー行為が取り締まり対象になり始めてるのは
明らかに創価学会の組織的な嫌がらせ行為とストーカー行為を封じ込める事が狙い

にもかかわらず、学会員達は、俺たちは捕まらない、警察は動くことはない、と豪語して嘲笑してる
これに関してはネット上で思い切りそういう言動を取っていて証拠も残ってる

このままやめなければ、堪忍袋の緒が切れた警察が徹底した取り締まりを開始して、地獄絵図になる
もうなりかけてるけどな

149名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 13:04:01.72ID:yx3kzQct
はっきり言いますが、治安を乱すという事は、警察庁に喧嘩売ってるのとイコールですからね
嫌がらせ行為を働くわ、被害者がストレスをため込んで暴力を振るうように誘導するわ
こんな事件を誘発するような行為や迷惑行為を繰り返せば、警察から目をつけられて当然です
もう猶予は幾ばくもないでしょうね

150名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 13:09:11.70ID:yx3kzQct
それから嫌がらせ行為の実行犯の学会員達は、創価学会の力を見せつけてやると称して
嫌がらせ行為に動員する学会員の数を増やし、嫌がらせ行為の量を増やす事で、示威活動を行っていますが
こんなものは警察側から見れば、ただの組織犯罪であり
しかも被害者に畏怖させる事を目的として大動員を働いているだけですので
警察側の創価学会に対する心証を著しく悪化させているだけですよ
普通であれば、こんな団体は危険だから潰さなければならない、と危機意識を抱きますよね

158名無しさん＠お腹いっぱい。2018/10/31(水) 14:37:37.18ID:AOAXQRPi
>>146以降のレスを流したくて荒らしてるようだけど無意味ですよ
このスレに来るような人なら、きちんとスレを開いて読んで行くでしょうし
>>148にもあるように、創価学会は、超えてはならない一線を超えたわけですよ
無関係な人間に対する嫌がらせ行為を組織的に働く、というね
この線は国側としてはもう容認できないラインだったんですよ
続けるようなら本当に潰されますよ

>>28
これから起きる事は、>>35-41にある事ですよ
時期は断定できませんが、創価学会を嫌がらせ行為をやめないようであれば、そう遠くない内に、逮捕者が出ます
大量に逮捕者が出て、精神病院に入れられる人間も大量に出る事でしょう
そして

＞創価の嫌がらせには、学会員警察官や学会員の防犯協会関係者、同じく学会員自衛官や学会員消防士
＞挙句には地方自治体に勤務する学会員の公務員まで関与してるような酷い有様だから
＞嫌がらせ行為の表面化によって、相当大きな問題に発展するところまではほぼ間違いないだろうね
＞もしも彼らの中に職権濫用を働いて、何かつまらない嫌がらせを働いていたものが含まれていた場合
＞学会員を特定の職業・職種に就けないという規制が掛けられる可能性まで考えられる

これが実行に移されれば、創価学会は致命的なダメージを負います
現実はこれですよ

愛知創価に関しては、来年に入ってから、加害者の学会員達をいきなり一斉に逮捕、という事になるんでしょうかね？
猶予期間を与えて、例の愛知県某市の住民に対して嫌がらせ行為を働いてる連中を逮捕・起訴して、前例を作って圧力でしょうかね
創価の嫌がらせにも適用可能な状況を構築した上で、それでも嫌がらせをやめなければ、加害者の学会員達の一斉謙虚かな
まあ、何をやっても逮捕されない、警察は動かないと考えてる連中なので、警察を舐めるとどういう事になるのか思い知らせるのが一番ですよ

最近誤変換が多すぎる

×　一斉謙虚かな
〇　一斉検挙かな

>>43
愛知県某市…いったい何井市なんだ…

公明党は不要な重荷だろう、何時切り離すだろうか。
其れこそ集票数の有無が問題。
正味の学会員数がどれ程なのか？集計して青ざめて居まいか？

上げますかね

宗教の眼目は救済で在ると思いませんか？創価学会幹部の皆さん。
池田さんが、一生懸命になって語った事、それが救済ですよ。
遠回しになるかもしれないが、政治活動は信者の救済に繋がると約束しました。
皆で天下を取りましょう、国会議員は皆さんの部下です。
皇室の方々は改宗し題目を上げるようになります。とまで風呂敷を広げました。
其の池田さんは消えてますよね。
貴方たちは、信者さんに何を約束して上げられますか？直接的にそれをすると
貴方の人生が必ず幸福になりますと、強く断言できるお約束です。
これ等を隠して仕舞えば、創価学会の使命はもう世の中に在りません。

尼崎市の創価学会東武庫地区の松下正人に告ぐ。
携帯でストーカーするのもうやめろ！！
毎月決まった日に夜中に電話しやがって。
腐った女みたいにしつこい。
お前のやってる事は学会そして松永さんの顔にも
泥を塗る事だ。今後またしたらただでは済まさんぞ！！

>>48
そうそれ。
結局詐欺だったんだけれど、池田氏は会員に明るい未来を約束した。
宗教的未来が消えて、むき出しの権力欲、経済欲を表に出す組織に魅力はあるのかな。
無いよね。

会員が減り、外部からの入信者も見込めず、衰退するだけだから俺はそれで別にいいのだが。

>>35
県内の嫌がらせしてるグループは条例に備えて警戒してる。咳 服装のアンカリングと年寄りと未成年にその手の嫌がらせはやらせると思う、ターゲットのツールを見せびらかしてたけど、今後見せびらかした時点で違反だからね、絶対手を変えて嫌がらせは実行すると思うよ

>>51
あの条例は嫌がらせによるストーカー行為を禁止してるから
それら行為が行われているとの告発や実行犯に近しい人物からの情報提供があれば
警察は捜査に乗り出す事が可能になるし、全員捕まるんだけどな
あの条例改正で創価の嫌がらせを全て問答無用で逮捕できるようになるわけだから
国が本気になりさえすれば実行犯の学会員共を全員逮捕できるが
【咳 服装のアンカリング】なんて嫌がらせが公になったらどうなるか、連中解ってんのかね？

アンカリング行為は条例が禁止する【監視している事実を告げる】嫌がらせに当たるから
普通に処罰対象である上、警察側はアンカリングの存在を関知しているから
創価がやった場合、被害者に統失にレッテルを貼るどころか、逆に創価が捕まる

>>52
服装のアンカリングってどんな服装なんだ？

>>54
被害者しか分からないように仄めかすんだ。被害者と同じ服に似たような服を3人くらいに着せて被害者のそばに配置するんだよ。そうすると「被害者のこと筒抜け」と意思表示するんだ。
第三者には分からないけどね。親父とか年寄りがやってるだよ！実際に！！

>>52

> 国が本気になりさえすれば実行犯の学会員共を全員逮捕できるが

お、糖スト君妙な枕付けたね

>>52
俺らは警察に捕まらない！アピールしてるから条例のこと知っててもやり続けると思うよ。ネットに疎いか、上から知らされていないかもね。

>>55
だからそれが取り締まり可能になるのがこの改正条例なんだよ
愛知だと２条の３の行動類型１と２に該当する
創価の嫌がらせの手口なんて世間にはバレまくってるので普通に捕まるよ

https://www.pref.aichi.jp/police/syokai/houritsu/sekou-kaisei/shijo/h300101meiwakuboushijourei.html
■嫌がらせ行為の禁止を新設（第2条の3関係）

◎嫌がらせ行為に該当する要件

「正当な理由」なく、専ら「特定の者」に対する「妬み、恨みその他の悪意の感情」を充足する目的で、
次に掲げる8種類の行為のいずれかを反復して行うことをいいます。

〇規制対象となる行為類型

　１　つきまとい、待ち伏せ、立ち塞がり、見張り、押し掛け又はうろつき
　２　行動を監視していると思わせるような事項の告知等
　３　面会その他の義務のないことの要求
　４　著しく粗野又は乱暴な言動
　５　無言電話又は拒絶された後の連続した電話、ファックシミリ送信若しくは電子メールの送信等
　６　汚物、動物の死体その他著しく不快又は嫌悪の情を催させるような物の送付等
　７　名誉を害する事項の告知等
　８　性的羞恥心を害する事項の告知等

※1〜4,5の電子メールの送信については、不安を覚えさせるような方法に限る

>>57
本当に収まらないようであれば国が検挙に乗り出すだけの話
社会は創価を中心に回ってるわけじゃないから

>>59
ここまで言ってもし共謀罪とか東京の条例の時みたいになんにもおこらなかったらどうする？

>>60
お前水面下で起きてる事を何も知らないだろ？

>>61
いや糖スト君も知らないでしょ。

実際共謀罪とか東京の条例でなにも変わらなかったでしょ？

>>62
お前こっちでネットに知ってる情報全部書き込んでるとでも思ってるのか？
警察が創価の取り締まりをする気がある事は事実だし、お前はその事を知らないよな

そもそも創価が言ってきたことが事実なら愛知で条例が通る事はないよな
愛知の改正条例の中身は、東京の条例の比ではないくらいに厳しいものだし

>>64
そもそも糖スト君の言った通りなら共謀罪でストーカー消えてる筈だよね？

>>65
相手を言い包めれば創価が逮捕される事はないとでも思ってるの？
共謀罪は適用のハードルが高かったから創価は処罰を免れただけで
改正迷惑防止条例は非親告罪で逮捕のハードルが低い上
愛知の条例に関しては、暴行罪と併用すれば、創価の嫌がらせの全てが検挙可能なんだよ？
いつまで現実逃避し続けるつもりなの
もういつ逮捕されてもおかしくない状況になって来てるのに

＞もういつ逮捕されてもおかしくない状況になって来てるのに

近日公開　comingsoon
待ち遠しいですね！

>>66
言い包められてるってことは現実逃避してるのは糖スト君ってことじゃん 笑

言い包められてる自覚あったんだね^_^

>>67
本当に何が起きてもおかしくない状態に突入してるよ
逮捕者が出て非難される程度ならまだましな方

金城会なる内部組織を示唆して脅すけど、君らは自分達こそ
正義を実行する。という恐ろしい行為している。
正義を口に出し、敵を殲滅する。何処に佛の教えを見いだせるか？
正義は必ず手に武器を持つ事に結び付く。
罪障消滅を祈るのが題目であろう。そうでなければ
敗戦時に軍在れば日本は在ると信じ込んだ青年将校達と変わらない。

（引用ここから）
C1主任副会長への相承で新会長誕生の11月18日記念本部大幹部会 投稿者：雲黒斎大将軍 投稿日：2018年10月31日(水)20時55分34秒 　 通報
題名に同じです。
（引用ここまで）
※https://6027.teacup.com/situation/bbs/92695
※C1：池田大作の第１子（Child 1）である池田博正を指す

これが本当なら、今まで否定してきた世襲を認めるわけで、本格的に新興宗教の仲間入りだなｗ

>>70
創価学会は実際に、仏敵認定した相手に、異常な嫌がらせ行為を働いている
本気で自殺に追い込もうとして精神的苦痛を最大限に与える為に嫌がらせをするし
精神疾患を発症させて人生を棒に振らせようとして嫌がらせをする
しかもそうした嫌がらせ行為は「創価学会を批判した罰である」と考えて正当化までする
話が通じない真正カルト型の学会員というのが、一般会員にも普通にいる
今までは退会者が相手だったが、本格的に非学会員の一般人にも嫌がらせを働くようになった
だから嫌がらせが発生した地域では、これ以上、嫌がらせ行為が出来ないように
条例を改正して悪意に基づくストーカー行為の取り締まりが出来るように法整備をしたが
創価学会側はまるで嫌がらせを止める気配がなく、一般の学会員はエスカレートする一方
このまま事態が推移すれば、何らかのきっかけで、創価学会はカルトに指定されて
団体規制法を施行されて、本格的に国が活動規制に乗り出す事になると考えられるが
その目前まで来ているというのが、現在の状況だよ
創価学会という団体は、あなたが考えているような、甘い団体ではないですよ
またこうした団体だから警察から危険視されて、監視されているわけですしね

>>71
池田氏が散々否定した世襲をするのだから、また一つ、池田氏の主張との矛盾が出るわけで
マインドコントロールが解けかけている学会員の人達が、完全に解けるきっかけの一つになるのは間違いないな
また反対派も池田氏の主義を守るべきだと反発する人達と、世襲を容認する人達とで分裂する可能性がある
年に１０万人を超える勢いで会員が減っている現状に歯止めをかける効果は期待できないし
また、海外の反応も、仏教の団体なのに世襲？って思われるだろうから、マイナスに作用するだろうね

>63
公明党が政権与党で警察機構にやりたい放題やってきてた感じなのか

>>74
詳しい事は書けないけど、少なくとも警察側は、取り締まる気でいるよ

>>75

> >>74
> 詳しい事は書けないけど、少なくとも警察側は、取り締まる気でいるよ

詳しいことは（45歳引きこもりの無職なので知らないから）書けないけど

そりゃ書けないわな

>>73
形式的には大作と博正との間の代に原田会長とかがいるから、現執行部は「世襲ではない！」と言い張る気なのかね？
まぁ、誰もそんな主張には納得しないだろうがｗ

北条秋谷原田が間に挟まってるから、一応申し訳は立つ罠。
納得しなくても、何も言えないのが学会員だしw

世襲は無いと思うが、あったとしても実権は原田次期名誉会長が持つんでしょ。

>>79
池田大作が公式には生きていることになっているので、「原田名誉会長」は少なくとも現時点ではありえないよ
「名誉会長・会長を親子で独占！」という状況に本当になったら、腹筋崩壊待ったなしだけどなｗ

会長が二人いたら困るが、名誉会長が二人いてもなんの問題ないのだが。

いや、「長」の正役職が複数いたら困るだろｗ
「長」の副役職は複数いてもいいけど

名誉会長は正役職じゃないし。

やっぱり人事の発表なのか？
もう池田家に義理立てする義務も無いだろうけど、残った高齢会員用に色々と利用価値は残っているだろう。

>>83
いや、どこの団体に名誉会長が複数いるんだよｗ

>>85
副会長が200人いる団体だぞ。そんな団体があるか？
だったら、名誉会長が二人のなるくらいどうってことない。

副名誉会長にすれば良い

>>86
古今東西、副役職が複数いる例はたくさんある
だが、長・president・chief・emperor・kingなどと呼ばれる地位の人が１つの組織や国の中で複数いた例を俺は知らない
組織のトップが複数いたら、意見が割れた時に収拾がつかなくなる

>>89
もういいだろこの話は。
名誉ってつくのはなんの実権がないって意味だぞ。
会長が複数いたら責任問題になるが、名誉会長が複数いてもなんの問題もない。
なぜなら実権がないから。

ああそうかそうか。
創価学会の場合、池田名誉会長が実質的に組織を動かしてたから、名誉会長が実権のある地位だと勘違いしてるんだな。
名誉とついたら古今東西それはないから。

名誉会長が実権を持つ創価の場合でも、池田名誉会長は認知症で意思決定もできないと言われているし、原田名誉会長が誕生して名誉会長が増えてもなんの問題も起きない。
原田筆頭名誉会長にでもしておけばいいだけ。
くだらん話で突っかかってくるな。

実権のあるなしに関係なく、まともな団体では普通にない事だよな
何らかの特殊な事情でもない限り、こうした事は普通にはしない事だからね

ID:K6stdMZ6
おまえの社会常識を疑うわ

池田大作の死亡と原田の名誉会長就任を同時発表するとかならわかる
しかし池田大作を生きていることにしたままで原田を同等の名誉会長にするとか
創価信者の池田崇拝ぶりから考えてもありえない

>>94
あのさあ。副会長が200人いる非常識な団体の分析を常識的に考えるほうが非常識なことがわかるよな。
アホらしいのでこの話題でのレスはもうしない。

>>96
>>95に述べたとおり
組織論だけでなく、創価内部の事情を考慮しても、ありえない妄想

>>95>>97
言い換えればまた揉める火種が出来るわけか
名誉会長職は普通の感覚なら組織・団体に多大なる貢献がある実力者がいて
そういった人（創業家とか中興の祖）が会長を退く際に用意されるもので
そこに池田氏以外の人が就任すれば

・池田氏と同格の扱いになった事

・名誉会長職のポストが格下げされ、単に会長を退いた者が就任するポスト化した事

この二つの内のどちらかの意味を持つ事になるので、また池田主義者の人達が激怒する原因となる、と
この団体やっぱり完全に迷走してるってことだな
1118が本当にその種の人事であるとすればだが

>>70
創価学会は人をタヒる事を許す側面もある。
２００４年１１月１８日の寸鉄にある様に「仏敵は野たれ死ぬまで攻め抜け！」と
記される様に、他人をタヒる事を奨励している数少ない宗教団体である。
これは法的にどうこう言っても、信仰の問題としては誰も「それは間違っていいる！」とは言えないのだ
ここに魅力を感じる人達も少数ではあろうが存在する。

当然、宗教的信条の為にタヒる学会員もいるだろうが
他人が苦しむ姿を見るのが大好きな性癖（ネット集団募集の窒息マニア集団のように）
を持つ学会委員が混じっていてもおかしく無いし
それが、真意としても創価学会を迫害する仏敵をやっつけていると認めて貰える事もあるのではなかろうか？

>>21
戸田家も最後は創価と決別したからな
あれも戸田会長の遺品を創価の重宝として
横領して起きたんだよな？
因果は巡るんだよ

年々豊かになっていった時代は
それを信心のおかげだと錯覚させることができたんだけどな

>>96
いや、副会長は300人、400人いるだろ

今でも古参の副会長クラスは、日達上人の
御本尊をこっそり持ってるらしいぞ
騙されて捨てさせられたのは、何も知らない
末端会員だけ

>>104
学会的には日達上人まではおｋになってるぞ
日達の前の猊下の本尊を安置してる人すらいるし
座談会会場になるような家でも日達上人のままだったりする
つか学会の会館でも日達本尊を安置してるところすらある

学会が憎んでいるのは日顕だな
いつも死ね死ね唱題会やるくらい憎んでる
でも日顕は本当に今日もお元気みたいだがｗ

>>104
その話もよく聞くね
しかも元副会長クラスの中には、創価を退会して正宗に移る人までいたという噂だから
つまり破門後の創価の路線をずっとおかしいと感じながらも組織の論理に従って黙っていて
創価が超えてはならない一線を超えたと感じた段階で、退会したわけだからね
下の幹部や一般の学会員達に対して、自分の良心では到底してはならない事を
立場がある為にやってきた事になるから、これはこれで酷いなと思うよ
一般の学会員が退会して正宗に逃げるのも当然って事だよね

>>107
ナチスの幹部と同じだな。「任務だから」と自分に言い聞かせて、残虐なホロコーストを実行
し続けた。本意なら、辞めた副会長らはA級
戦犯だな

池田が自身の野望から正宗を離れた時点で宗教団体としては詰みだよ
政治団体として生き残るには相当数の離反者が出る覚悟が必要だが
沖縄がいい例で1枚岩が崩れだしてる現状で会館など維持できるのはもう無理だろう

11月18日のなんちゃらの日は、会館に人が集まるでしょうか。

すっからかん　痴呆の会館　すっからかん

原田会長「財務は、世界広布の大願を成就しゆくための御本仏への御供養に通じ、これに勝る大善はありません。」
（世界広布新時代第21回本部幹部会、聖教新聞2016年11月11日付04面を参照）

財務に勝る善行は無いと言い切った原田会長ｗ
もうほんと信濃町の本音が出すぎていて笑えるｗ

日達師生存の頃、創価学会は日本中に文化会館を建てる。
その講堂の正面に掛ける題目本尊の御霊入れが間に合わず。
池田大作の一存で、木製の本尊を数多く作らせて日達師に見せる。
此に御霊入れを御願いしたいということである。
処が、それらを一見した師は、驚愕。
此れは駄目な本尊を作って俺に見せるか、これこそ謗法である。
指摘された池田大作は信濃町の本部創庫にしまい込む、その板曼陀羅は
縦ならぬ、横書き本尊の体裁であったそうだ。
この形式にする理由は、文化会館講は、設計上の欠陥があり従来の本尊が
納まらぬ故、横着型式なったと云われている。
二代目の会長、彼は創価学会に拝む対象は在りませんと会員に公言している。
池田大作の、身分役職は信徒総代表、仕事内容とは、信徒本山参拝の為の
道案内役の立場。彼が全国に手配建築する文化会館に本尊を掛ける事が既に間違いかも知れない、今から思うに坊主を騙し言いくるめたのか？なのである。
文化会館は、登山の為の信徒集会場である、此処に寺の本尊に劣らぬ板曼陀羅は
不要。

>>111>>112
・学会員は金蔓
・学会員は創価の敵を叩き潰す際の組織的嫌がらせ行為の駒
・その際には違法行為も平気で行い、相手を自殺や病死に追い込む事も辞さず
・そして実際に嫌がらせ行為では平気で違法行為を行い、障害や暴行も働く

完全にカルトの条件満たしてるから、国がカルトに指定して、団体規制法作って
行動に制限つけて、学会員共の異常行動も全面的に取り締まるしかないよ

「学会が推進する供養、財務は、すべて日蓮大聖人の御遺命である広宣流布のためのものである。大聖人の立てられた大願を成就するために行う供養は、御本仏への供養に通じよう。ならば、これに勝る供養もなければ大善もない。」
（新・人間革命第４巻、凱旋より引用）
※池田大作名義の文章

なにこのお金大好き教ｗ
さすがキンマンコｗｗｗ

113の続き、権力を握る者を失脚させる、その原因のひとつ、
己の意図を実現させるに急ぎ過ぎ、反感を撒き散らすことがある。
此の場合、文化会館に人を集め、金を集め、選挙に勝ち越し、日本を
占領するのが池田大作の大願、正面の曼陀羅は御飾りモノ。
日達坊主も役に立たない金食い坊主頭でしかない。
こんな心境の人物を、増上慢心と言う。
他人の金を勝手に遣うのは、無上の快感と聞くが本当らしい。
その次の地獄の責め苦も本当らしい。
御互いに注意致したいと思う。

ちょうど２週間後の本部幹部会がﾜｸﾃｶすぎて待ちきれないｗ
どんな爆弾発表があるんだろ？ってｗ

115への補意
2008年11月末、池田氏の会員向け公言。
学会は、寺の敷地を十倍に拡げ、私が就任以来二千五百億円の寄進を
した。
以上は要約、信徒諸氏は数字をよく計算すべきでしょう。

宗教活動も権力闘争なのかｗ

正宗が腐ってるなら池田を崇めただろうがそうはいかなかった・・・
というかそれを見越しての離反なんだが、今度は会員から離反される運命

結論を言えば金の力での宗門乗っ取りの画策が失敗しただけなんだけどね
組織的に学会の下に宗門を置くという、学会が主、宗門従ということ
だから、未だに悔し紛れに針金宗などと揶揄している

日興上人も身延を下山された
腐った山にはいられない
学会員も腐った組織なら下山するしかない
いたずらに謗法を犯すだけだ

>>110
どうせまた「来年は本当に危ない」とかなんとか、いつもの選挙のハッパかけだろ
大作の容態を発表したところで、何の集票にもつながらない
ただし沖縄惨敗の件もあり、本部の強化人事発表＝左遷及び更迭はあるだろうな
でなければ、会員に対して示しがつかない

GOLDマンコ チョーセンテロカルト

wwwwww

>>122
それなら本部幹部会の開催を秘密にしたり参加対象を限定したりする必要は無い
むしろオープンにして内外に広く現執行部の意向を示して組織全体の引き締めを図る方がいい
会員が大きく動揺するような内容だから現執行部は慎重になっている
つまりその内容は……

>>125
いやそれは俺も期待してるよ
でも、もしまたハッパかけだったら
がっかり感が半端ないからなw
ならどんな重大発表だよ？

今ウォーキングデッド観てるんだが、あれに
出てくるウッドベリーって町とそこの支配者
である総督って、まったくカルト教団とその教祖の関係
そして敵対している主人公リックのグループへの憎悪をかきたてるために、総督があること
ないこと町の住民に吹き込むところが、平成
一けた時代の学会の宗門攻撃に酷似している

いつもの時代もカルトの手口は同じだな

126金が詰まりましたのです、年末だから集めたいだけ。
オッサンノ所在を明かすって事は無い。
やらかすとお前は何で喋った?と無限に責任を取らされる。
幹部は偉そうに見えるかも知れないが、腰抜け揃い。

>>128
＞幹部は偉そうに見えるかも知れないが、腰抜け揃い

本質を突いてますねw

１１１８の内容次第では、創価が更に壊れて、崩壊速度が増す可能性もあるんだよな
展開次第では年内持たない可能性も０ではないので、本当に今後どうなるのかだよ

【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】

オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。

創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。

創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j

創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。

池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです　m

備考　その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華

創価学会被害者の会　浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）

>>130
だから極秘に地区幹部以上で衝撃の度合いを
計って、翌週にあらためて同中やるんだろ
ただ地区幹部といってもアンチがわんさかいる
層だから、そこまで重大な話はしないかもしれない

地区部長と一般会員を分けたのは、衝撃の発表の後の帰りの車内で地区部長が先頭を切って集団脱会という事態を避けるためだろう。
地区部長と一般会員の日程を別にしてしまえば、帰りの車内で話し合いの末の脱会は起こりようがない。

>>133
期待していいのかな？w
そこまで強烈なネタだってこと
皆のところはどうなの？「あんたら
これからどうする？」的な話を地区内
でやったりとかしてるの？
うちはしてるかもしれないが、俺自身が
すでに非活だから、全然情報が入ってこないw

俺の家族はまだ創価にいるんだけど、11.18本部幹部会の内容を把握したら、すぐに教えて脱会するように働きかけるわ
11.18本部幹部会で伝達される内容が、「池田センセイの指導」に思いっきり反している決定か、創価が滅亡しかけていることを示す発表かであることは間違いないから

>>135
他スレで出てた情報は流石にガセだと思うが
あれがガセでなく事実とすれば、早急に退会しないとヤバい事になるよ

池田先生のお考えや、今までの過去の事柄を新しく総括する事自体は学会員は反発しないよ。
それよりも
風通しの良い共同体としての新しい正義、新しい政策論題をしっかりと示してくれれば
学会員はついていくと思うよ。
今まで退会、脱会した人の多くは、最高幹部と末端信者に乖離を感じさせるような
トップダウン原理主義に嫌気がさして退会してるんだからね。

自民党と一緒に頑張ってくれていて良いし
池田先生の言質文言も時代に合わなくなった、と言っても良いんだよ。
創価学会という組織として今後、誰の目にもクリアーに映る
政策立案を期待する。

隠す事で統制出来なくなる危険より
隠す事で猜疑心を起こさせる危険の方が大きい時代になったんだから。

創立記念日大幹部会の噂 投稿者：雲黒斎大将軍 投稿日：2018年11月 4日(日)16時28分27秒 　 通報
は、正規の会合ではまったく言及されませんでした。
しかし、わたしの情報源氏曰く、C1主任副会長への会長職血脈相承、創価の大リストラ、聖教新聞週刊化、現名誉会長はSGI会長専任。
現会長が法主として名誉会長として全権を掌握する。
政治担当の某副会長が理事長に飛び級人事。
ミナヨクイク主任副会長は会長職レースから離脱。
信濃町雀がチュンチュン鳴いています。
あゝ、涙暇なし。
https://6027.teacup.com/situation/bbs/92834
※C1主任副会長：池田大作の長男（Child 1）である池田博正
※ミナヨクイク主任副会長：谷川佳樹

創価がほろぶ☆
創価がほろびますゾ☆
(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ

>>135
当日はデマも流されるだろうし、動揺が大きいので一般会員向け本幹で撤回の可能性もあるから、先走りすぎて梯子を外されないようにな。

>>134
最近ストレートに、先生はなぜでてこないのか、地区の皆で話は出てこないのかと訊いたら、｢出てこない｣だと。
認知症で出てこないんだぞ、顔見りゃわかる、最高幹部がやりたい放題してるのが今の学会だぞと、耳の痛いことをしっかり埋め込んでおいた。
11.18次第では、さらに追撃する予定でいる。

ミナヨクイク 投稿者：通りすがり 投稿日：2018年11月 4日(日)17時03分25秒 　 通報
>>ミナヨクイク主任副会長は会長職レースから離脱
これっ！？
https://6027.teacup.com/situation/bbs/53624
>>驚くべきことに、T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです！
>>そういうやりとりが尋問であったそうです。
>>３△○９○９事件は全くの事実無根と主張して名誉毀損罪で訴えていたわけですから、
>>それほどの内容で、それが不起訴になるとは・・・。
>>事実無根とは言えなかったということになるのですかねぇ？？？(笑)。
ブーメランですかね。
https://6027.teacup.com/situation/bbs/92835

いくつかの情報を見る限り、谷川佳樹主任副会長の失脚は確実っぽいな
ただし、それだけのことなら、ここまで大がかりな情報統制をする必要は無いと思うんだが
なぜなら、某全国男子部長が女性問題で解任された時には、そんなことは無かったからだ

＞顔見りゃわかる、

もうずっと疑問だったし、ある意味作為的にも感じるんだけど
Wikipediaで「池田大作」と検索すると右上に池田先生の顔写真が貼られてるよね？
ちょっと見てもらいたいんだけど
眼瞼下垂や口角変異、変則性神経麻痺がハッキリ分かる写真だよね？
Wikipediaにこんな情けない池田先生の写真を載せられて
創価学会の本部内で、これに関する対処はなされてないんだよな
もっと元気で気迫溢れる池田先生の写真に差し替えるように圧力をかける事も
今の創価学会本部なら出来る筈なのだし、しようとしないよね？
こういうところからして末端学会員は、信濃町の幹部たちは実は池田先生を尊敬していないんだ！
という悪い噂が立つんだよな
Wikipediaの写真を見て幹部たちは「ほれ！お前らの大好きな池田先生は今こんな状態だよ！後は察しろ」
と言ってるみたい

自界叛逆難とて此の御一門どしうちはじまるべし。
※どしうち：同士打ち（内乱、仲間割れ）
（種々御振舞御書。平成新編日蓮大聖人御書1057頁、創価版御書911頁）

リアル自界叛逆難ですなぁｗ

＞谷川佳樹主任副会長の失脚は確実っぽいな

大誓堂完成当時に「次期会長は俺だ！」と豪語したり
ちょと脇が甘い人だよね。
谷川さんは現創価学会の政治力・経済力に貢献した頭の良い人だろうけど
彼は代表者では無く参謀タイプの人間なんだよ。
CNNとFOXの間でブライトバートがオルタナ信者達の心を鷲掴みにして
トランプを大統領にしたスティーブ・バノンのようなタイプ
なので今後何らかの政策や運営について対立が起こった時には
とっとと創価学会を捨て、何らかの事業を勝手に始める人間だと思うよ。
金と利権の切れ目が、縁の切れ目。っていうと悪く聞こえるけど
本当に頭の良い人ってそういう人だしなあ。
いつまでも愚痴ばっかり言って創価学会を批判をするような人じゃないだろう。
てか、谷川佳樹さんの人脈って凄すぎるよね？

昨夜まで多かった創価擁護・日蓮正宗批判のレスが今日はずいぶんと減ったな
２週間後の11.18の情報が漏れ伝わってきて、創価が崩壊しかけているという事実に直面して、意気消沈したか
それだけでそいつらの正体はバレバレなんだけどねｗ

正木氏復活もありうるわけで。
ま、当日までに情勢が変わるかもですし、わかりませんね。

>>144
>金と利権の切れ目が、縁の切れ目。っていうと悪く聞こえるけど
>本当に頭の良い人ってそういう人だしなあ。
>いつまでも愚痴ばっかり言って創価学会を批判をするような人じゃないだろう。

創価を宗教ビジネスと考えてるならそうなるな。付き合ってても仕方ないもの。
谷川さんがどう考えているかは知らないけれど。

>>139
確定しない情況で、ちょとハシャギ過ぎだよねw
ま、俺もリンカーン・Tの失脚は正夢であって欲しいと願ってるけどww

>>140
自己レスだが、学会批判もせず、池田先生批判もせず、創価スイッチを押さないで家族親戚に学会のおかしさ伝達可能になったという意味で、いまの池田平和主義路線を捨てた最高幹部のやり方には感謝している。
特に沖縄基地問題では人間革命に池田氏の基地反対の主張が明確されているので非常にやりやすい。
今後もこの路線で頼みたい。

どうせなら家族のみならず、地区まるごと脱会してもらったほうが都合が良い。
その方向で話を進めていこうと考えている。

俺、創価信者の期間が長かったから、その間に出会ったガチ創価信者の友人とかも多いんだよね
11.18の衝撃的発表を踏まえて、彼らを脱会に導きたい

つーか俺のガチ創価信者の友人に11.18の件を聞いてみたけど
参加対象者なのに完全な私用があるから参加しないらしいわ
創立記念日に行われる本部幹部会に青年部幹部が完全な私用で参加しないとか
もう創価も終わりだなと思った

11.18の愚かな衝撃的発表が楽しみだなw

みんなの予想はどんな？

谷ハゲを失脚させC1の会長就任かな
Ｃ2の息子は創価大学の田代の娘と結婚してるし、大学関係者は池田家の支配には好意的だろうしな

11.18は参加出来るから、その時の様子はまた書き込みますわ

本尊変更はないらしいな、やはり会長の発表か名称変更など程度といったところに落ち着くな　大誓堂の日昇本尊をコピーして配布の案や、正本堂建立の時に持ち出して聖教新聞社で撮影した本門戒壇の大御本尊のコピー配布はまだ先になるのか

11.18の同中って上のレスにあるような重大発表なんてあるの？ほんとに重大発表あるならもっとガッツリ結集かかると思うんだけどねぇ

俺>>152だけど
ガチ創価信者の友人が11.18の参加対象者なのに「参加しない」と俺に言ったのは
会合の開催自体を口止めされているから「欠席する」と俺に嘘をついたのかもしれない
もしそうだとしたら相当ヤバい内容だってことだろ

>>144 >>147 >>154
でもこの谷川佳樹って人は、創価の裏面を支えた何もかもを知るキーマンでしょ？

『黒い手帳　創価学会『日本占領計画』の全記録』
矢野絢也著Ｐ１４８〜１５３
＞■「諜報部隊」広宣部とは
＞今では、私以外にも、このような「特殊部隊」について、多くの人が証言している。
＞なかでも注目すべきは、学会と敵対する組織が学会に対して起こした裁判に関連して、元学会員から提出された陳述書である。
＞
＞　元学会員の陳述によると、「特殊部隊」の役割は「広宣部」が担っているという。
＞以下、元学会員の陳述に基づいて、「広宣部」なる組織の活動を述べてみよう。
＞
＞「広宣部」は一九八八（昭和六三）年頃、男子部の秘密組織として誕生したという。
＞
＞　当初、東京都の北区・板橋区を統括する創価学会東京第九総合本部の男子部創価班から、選りすぐられたメンバーで編成された。
＞創価班とは、最寄りの駅から創価学会施設への誘導や会館内の会場への誘導などを行う男子部員で構成されている組織で、
＞任務に就く際は、青いブレザーと青いネクタイの着用が義務付けられている。
＞創価班とよく比較されるのが、創価学会会館の警備を担当する「牙城会」で、
＞こちらは赤いブレザーに獅子柄の赤いネクタイが規則となっているらしい。
＞
＞　「広宣部」結成の目的は、顕正会の実態把握だったという。顕正会は、もとは妙信講という日蓮正宗の信徒団体だったが、
＞教義的な間違いを正さないとして、一九七四（昭和四九）年に、日蓮正宗より破門され、顕正会と称して活動を続けた。
＞当時、顕正会の本部が板橋区常盤台にあり、東京第九総合本部所属の男子部が、その活動報告を正木正明（現創価学会理事長）や
＞
＞谷川佳樹（現創価学会副会長）にしたところ、
＞
＞大喜びされて、組織が編成されたらしい。これがきっかけで、「広宣部」は全国に広がり、組織化されていった。

谷川氏が失脚させられて、創価を出るのだとしたら、自身が矢野絢也氏と同じコースを辿って
創価から激しい嫌がらせやストーカー行為を受ける危険性を回避する為に、創価を徹底的に叩き潰しに来ないかね？

>>159
失脚と言っても創価を追い出される訳じゃなく、適当な役職と収入保証するから表舞台に出て来んなって事じゃないかな？

>>160
自動販売機で大儲けした浅見も窓際族だけど地方幹部として生活できてるしな
人知れず自殺したことにされてるかもしれんがｗ

>>151
いつからいつまで信者やってたの？

>>162
それは言えないが、これまでの人生のほとんどの期間
創価の学校出身の友人も多かった
創価を辞めて日蓮正宗に移って以降は、彼らと連絡しあうこともほとんど無くなった

>>151
ガチ創価信者の友人ってどういう人たち？

君の役職や活動履歴を教えて。

俺の友人は、信濃町のお偉いさんたちとは違って、純粋に池田大作を信じている人がほとんどだからさ
今の崩壊していく創価をどんな気持ちで見ているんだろうなと思うよ
俺の家族は、周囲の学会員と対立することを恐れて脱会できないらしい
洗脳はかなり解けているが、聖教新聞の配達をまだやっている
地域で他にやる人がいないから

>>163
>>152>>158を読むと、ガチの友人と連絡を取り合ってることになってるけど。

親は創価で君は日蓮正宗なんだよね？
親や君と一緒に活動していてきた友人達は、日蓮正宗に移った君を何と言ってるの？

>>164
（元）友人のことも詳しくは言えないが、信濃町の総本部に出入りしている人も何人かいる
俺個人は、学生部時代は、部長もやった
男子部になってからは役職無し

>>167
部長ならある程度教学力がないとなれないけど、教学試験は何級持ってるの？

>>166
脱会する前から創価の友人には「今の創価はおかしい」ってずっと言ってたからね
俺が教学をめちゃくちゃ勉強していることもみんな知っているし、本門戒壇大御本尊を捨てたことは間違いだと理路整然と何度も説明していたから、脱会したこともそれほど驚かれなかった
脱会した時も、友人はこれからも友人だとか言ってくれたよ
基本的に俺の意思は尊重してくれている

>>168
学生部の部長なら、たいして教学が無くてもなれるよｗ
青年部教学１級を持ってる
あんな試験、余裕だわ

>>169
創価の友人と連絡し合うことはなくなったと書いているけど、連絡しあっているのか連絡しあっていないのかがはっきりしない。
どっちなんだろ。

親が日蓮正宗移った君をどう扱っているかがキーポイントなんだ。
そこを教えてよ。

>>171
うんだから、脱会以来ほとんど連絡しあっていないんだ
今回の11.18の件で探りを入れてみたくなって、１年ぶりくらいにガチ創価の友人１人に連絡を取った

親には脱会直後に知らせた
脱会する前に話しても反対するだけだろうと思ったから
知らせたら、第一声が「（創価製の）御本尊はどうした？」だった
親は「しかたがない」とあきらめた様子
実家には普通に帰る時もあるけど、創価製の偽本尊は絶対に拝まない

>>172
ご両親は役職は何をやっているんだろ？

>>173
俺の個人情報を探りたいのかもしれんけど、これ以上は言わないよ？ｗ

>>174
なぜ両親の役職くらいで個人情報を探ることになるの？

はっきりしてる事は、既に退会してもいいと考えてる人や創価に疑問持ってる人は
速やかに退会しないととんでもない事になる可能性が高まってるって事だよ

>>160
余程の条件出さないと難しそうだけどな

>>175
上に書いた情報を総合するだけで、個人を特定することは可能な気がするからさｗ
自慢じゃないけど、教学とか仏教に関する知識は、創価信者の中では相当あった方なんでね
戸田第２代会長くらいの時代ならともかく、今時の創価では、俺くらい勉強している人は珍しいと思う

（>>177の続き）
だいたい、今時の創価信者って、御書さえもろくに勉強しないからｗ
御書を最初から最後まで読む人は少ない
鳩摩羅什訳の法華経を最初から最後まで読む人は、さらに少ない
サンスクリット版法華経の日本語訳を最初から最後まで読む人は、さらにさらに少ない
原始仏典や仏教学も勉強する人は、さらにさらにさらに少ない
日蓮大聖人の御真筆を自分の目で確認して勉強する人は、さらにさらにさらにさらに少ない
俺はそういう人なので、特定しようと思えば可能かもしれんからｗ

>>177
＞今時の創価では、俺くらい勉強している人は珍しいと思う

でも、学会員当時は、
「宗門は信者の骨壷を不注意で割り、コーヒーカップに詰め替えた鬼畜です」
「日顕は芸者と淫蕩するエロ坊主です、花和尚と笑い者です、これが動かぬ証拠写真です」
「対宗門裁判で、創価は連戦連勝です」
「日顕宗はほろびますゾ☆ペンペン草がはえてますゾ☆ (ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 」
と信じ切ってたんだろw
学会員との対話だけの判断だけど、宗教に嵌った奴とは距離を取った方がいい。

日蓮大聖人の御真筆を見て勉強したおかげで、ある程度、日蓮大聖人の御真筆を解読できるようになったよｗ
一時期の愛読書は『日蓮聖人真蹟集成』だったｗ
だから、本門戒壇大御本尊を筆跡鑑定して偽物呼ばわりしている連中のことは、はっきり言って、バカだと思っている
日蓮大聖人の書き文字は、本当に同一人物が書いたものか疑わしくなるほど、文書ごとに違いがある
素人が筆跡鑑定して真偽を判定できるものではない

>>179
Exactly（そのとおりでございます）

>>1
「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け！」(聖教新聞、平成16年11月18日付)。
人を呪わば穴二つです。池田先生は己が積み重ねた罪業を消化をさせられ生きることも死ぬことも許されません。
罪業消化は一般的に病気や怪我と言う形で現れます。

聖教が赤字なんて情報もあるけど、真実であれガセであれ、創価に莫大な資産があるのは揺るがないだろう。

大量退会からの組織崩壊が起こっても、信濃町中枢にとってはあまり痛手ではなさそうなんだよな。

あるとしたら財務返還の集団訴訟かなぁ
訴訟で取り戻すことって可能なのかね

創価学会は違法行為や迷惑行動の数々を繰り返してきて被害者も全国にいる
これら問題を国会で追及されると窮地に陥るという現実がある
自民党の議員さん達も、本音では相当怒っているので
今後の道のりは容易な事ではないよ

創価の総数は今200万人程度だって
数年前アエラという雑誌には300万人と書いてあったから
その頃より更に減った模様

創価の殆どは70代以上のジジーババーだから
どんどん死んで減ってゆくんだろうね

若い世代は殆どいない上に大抵友達がいない同級生から嫌われていたキモい系だから
少人数になった創価なんて何の力も無い世間から馬鹿にされる変な人のサークルになるだろうね

18日 13時半からの一回きりの会合だから、会場のキャパの関係で地区部長地区婦以上しか入れないという制約もあるだろうな

翌週金曜日からは普通に衛星放送あるから見れなかった人はそちらで見てねって感じ

週刊文春２０１１年１０月２７日号によると
池田○作さんは糖尿病壊疽で手足切断で寝たきりだそうですね

今は医療行為の胃ろうと言って
みぞおちから胃に直接穴を開けてチューブで流動食を注入出来、
胃ろうをすると寝たきりでも何十年でも長生きさせる事が可能です。

しかし寝たきりだと床ズレが出来て組織が崩れ、
骨が出てしまったりと激痛を伴いながら、
更に胃ろうで食べる楽しみも無いので生き地獄だそうです。

無限地獄ってそういうのを言うのでしょうね（笑）。

私の知り合いの創価の家
息子や娘が軒並み40歳過ぎで無職未婚ひきこもりだわ

それも１軒２軒じゃなく軒並みなの

親が死んだら野垂れ死になんだろうなと思いながら
高みの見物させて頂いてる

創価信者って不幸な人しかいない

週刊東洋経済9/1号と
週刊ダイヤモンド10/13号が日本の主だった新興宗教の特集でした

両雑誌共まあ大体同じ様な内容で、
主に創価の高齢化と後継者不足に新しく入信する信者がほぼいない現実

創価が大霊園を信者に販売しようと押さえた土地と地元民の軋轢
又霊園の墓が信者達に全く売れず荒廃しているという記事

体調不良で面会すら無理な池田○作と他の幹部との内紛と池田外し

自民に手綱を握られて言いなりの公○党とそれを気に食わない信者達との内紛

公○党の票が集まらない問題

又ゴリゴリの創○信者の家程子供がほったらかしでまともに育たない問題

その他有名どころの創○以外の新興宗教の各内状や信者数等でした

まあ創○が駄目になって縮小するのも時間の問題ですね（笑）。
信者の殆どは団塊世代70代以上でその人達ももうすぐ死にますからね（笑）。

創○学会信者達の日常

※年収の1割以上のお布施（年収200万程度のOLですら毎年20万はお布施するそうで大抵貧乏）
※毎日数時間に及ぶナンミョホーレンゲキョー（自分の自由時間無し）
※創○の大会、会合、座談会、集会、マスゲームの練習、創○へのご奉仕活動（自分の自由時間無し）
※創○同士脱会などしない様にお互い相互監視（お互い嘘ばかりついたり陰口が多いので創○同士お互い信用していない）
※世間から朝鮮カルトの上に変な人しかいなくてキモいと馬鹿にされ続ける

創○信者が良く創○以外の宗教は邪教で無限地獄に落ちるって言うけど
創○信者の生活の方が不幸で惨めで既に無限地獄に落ちている様にしか見えない

↑みたいな生き地獄が死ぬまで続くなんて創○信者達はマゾなの？

>>187
創価の副会長の息子で脱会して日蓮正宗に来た人がYouTubeの樋田氏の動画で語っていたけど
2016年に直接会った時には池田は椅子に座って普通に会話できたそうだ
ただし会っている間一度も椅子から立たなかったらしい
（その人物を含む数人が部屋に入ったら既にそこに池田がいて、会話して挨拶して部屋を出た、という流れ）

>>189
後継者不足というと一次産業の後継者不足とか深刻な暗いニュースだけど、カルト宗教の後継者不足でカルトが衰退ってのは、世間一般から見れば、微笑ましい、明るいニュースだよな。
創価の主力世代である70代以上が死ぬのを待ってる二世三世も大勢いる。
死ぬ前はうるさいから籍だけ入れてるが、死んだら退会しようという二世三世も親の死と同時に退会するから、信者数は単に親世代が死ぬという以上の大激減を引き起こす。
活動家が一人死ぬと、活動家を慕って活動に出ていた会員や、活動家に頼まれて公明党に投票していた外部の票も人によっては100票以上無くなるから、団塊世代の活動家の死は巨大なインパクトを創価に与える。

>>191
2010年に倒れて以降、一枚も立った姿の池田氏が聖教の写真に掲載されたことはない。
脳出血、あるいは脳梗塞による麻痺の症状だろうな。

>>193
座ってる時の足（ふともも）が凄い細いよね
出会った会員を励ましたという写真も全部車中から旗を振るだけ
義足の疑いもある
2010年に倒れる直前の本幹では歯をチューチュー鳴らして歯医者に通ってるとか言い訳してたが
その時点で自分で喋るのも困難で長谷川に代読させてばかり
糖尿で歯も歯茎もガタガタだったんだろうな

なるほど。糖尿病合併症で脚切断か。
その線もあるな。
屋内での集合写真なのに、池田氏だけ革靴を履いていたり。
一部切断した足の状態を撮影時に悟られないようにする配慮か。

義足だったのかもね
そして今は寝たきりと

糖尿で壊死とか絶対にないよ
あれは治療を放棄していい加減な食生活でもしてたらなるんだろうけど
池田氏みたいに大組織のトップで、医師から健康管理をきちんとされてる人であれば
そんな深刻な症状にまで進む事なんてまず絶対にありえないから
脳梗塞で倒れたのは防ぎようがないから仕方のない事としても
そっちに関しては流石にない

>>197
糖尿病性壊疽はきちんと治僚していても防げない合併症だよ
合併症で切断はそんなに珍しい事では無いよ
他にも眼底出血で失明なんかもありがち

>>198
池田氏の場合、認知症を患った後、これだけ長く生きてるわけだし
普通の人とは受けられる治療のレベルが違うから、ちょっと考えられないと思うんだよな

>>199
糖尿病の合併症はお金をかけても一流の医師についても
防げない事が多いよ
合併症で切断は本当に良くある事だし
合併症で腎不全になり人工透析なんかも割と良くある

健康はお金と高度医療だけでは買えないんだよね
本人が欲にかられて暴飲暴食していた人なんかは特に

金が無い創価に意味が有るか？
スレッドのタイトルを替える時期しれません、
どんどん資金が、減ってる実情を報告しましょう。
会員が、ゴソッと減りゃ資金減少は間違い無いのです。
創価を恐れる人達は、金の力を恐れる人達ですからね。

>>193-195
焼きスルメの様に丸まった右手、切断を隠してるのか、棒の様に細い脚。
まず間違いない。
>200さんの言うように、金をかけたから防げると言うものでも無いだろう。

国を保てなくなり頼むから併合してやったのに、
恩を仇で返すバカチョン民族。

従軍慰安婦問題？
そんな問題はない！
親が金に困り娘を売った。
娘は知らなかった。
それだけだ。
恨むならチョンなんかに生まれた運命を恨め。
恩を仇で返すバカチョン民族。

世界の三大嫌われ民族
チョン公
ユダ公
露助

東洋のユダ公＝チョン公。

在日、巣へ帰れ、失せろ、消えろ。

在日は、羞恥心がないから、日本人の蔑む仕事をやる。
そういう仕事は、金になる。
アイデンティティがないから、金しか頼るものがない。

白丁←検索のこと。

>>203

お前のような糞ヘイトこそ、創価の回し者。

糞ヘイトより、創価の方がまだましだろうと信者を納得させる役目。

糞ヘイトは猿だから仕方ないけど。

最近、203みたいな言動を取る学会員の人も出始めてるらしいね

朝鮮半島は反日だろ
ついこの間も自衛官旗にケチ付けた思ったら次は徴用工
次々と日本にたかることしか考えてない極右国家だよ

>>206

創価板に来るなら、「縁起」と言う言葉くらい知っているか？

全てが関連しあっているということだ。

北朝鮮や韓国が単独であのような行動を取っているのではない。

かっての日帝による侵略と抑圧と、戦後の居直り的対応が、このような結果となっている。

原因の９割かたは、日本軍国主義や国賊右翼やレイシストや自公の敵対的対応にある。

創価も軍国主義化の共犯者。

創価のお友だちの安倍。
安倍のお友だちのヘイト右翼。
創価もヘイト右翼も同じ穴のムジナ。

>>207

朝鮮人は日本軍と一緒に連合軍と戦った歴史は有るが貴殿の言うものは存在しない
息を吐くように嘘をつくな

公明は、票を提供せねば与党に不要。しかも大臣の席を自民に戻せる、その公明を嫌う有権者の票も
戻せる。学会は費用対効果の計算をしている。韓国と創価は泥沼のズブズブの臭い間柄。
さてどうするか？手本は山一証券倒産にすべきでしょう。社長を入れ換えた上役は凄い知恵ある悪者。
瀬戸際は年内か？

創価が宗教団体として存続するのはもう無理だろう
教義、本尊を宗門から拝借しといて本家は自分だと言い張ってる図体がでかいだけの存在

あとは政治団体としてどこまで独自性を出せるかが生き残りの要諦

>>210
そういう事ですよね
自民党側から見れば公明党と組む事によるデメリットが明らかに大きくなってるわけだから
しかし公明党としては創価学会の問題を追及しないで貰う為には自民党と連立し続ける必要性がある
つまり自民党側の理由ではなく、創価学会側の理由から、連立は維持されている
連立解消した上で、諸問題も追及されないようにする等と言うのは、不可能としか思えませんよね
特に創価学会が各地で起こしている嫌がらせの問題は、被害者がかなり出ているわけですから

>>211
他の人達が言うように、最高幹部達が、自分達がいる間さえ、団体を保てればいいと考えてる感じですよね
実際にはそのように考えて採っている継続の為の路線すら破綻が表面化しているのが現状なわけですが
１１．１８の発表内容次第では、年内持たない可能性も出て来てますし

>>212
同意してるようにみせて無理矢理自説混ぜ込んでくる糖スト君気持ち悪い

>>210
あと書き忘れましたが

＞瀬戸際は年内か？

213でも書いたように、１１．１８の発表内容次第では、年内持たない可能性も考えられますよ

相変わらず書き忘れるの大好きで大草原

>>212
あとは解党して、自民党山口派になるぐらい
しか道はないね
そんなもんを会員が許すかだがw

こんな、宣言をされちゃうかもな、
公明党は結党既にうん十年、人口に膾炙される立派な政党です。
今後も応援は惜しみません、今以上に自立する国民と共に政治活動を
されて国民の為に尽くしてください。
是って褒めてGOODBYのやり方だわな。

朝鮮玉入れパチンコ屋は閉店ラッシュ
朝鮮カルト創価学会は退会ラッシュ

>>192
自分、まさにその状態。産まれながらの三世。
自分だけなら地元の学会員なんて殆ど付き合いないからいつ辞めてもいいんだけど、
辞めたら、親が地元でハブられるの可哀想と思って名前だけ所属はしているが。

>>220
親に話をして、親まで含めて退会した方がいいだろうな
11.18の内容が、>>138 みたいなとんでもない内容だという噂まで飛び交っているし
もしかしたら本当に発表内容が組織崩壊を齎すような酷いものである可能性も考えられる
このまま創価に残っていると拙い事になる可能性が出てきているので
そうなる前の段階で退会しないと本当に大変な事になる

>>221
自分だけならいいんだけど、家族絡むと簡単には行かないのよ。
親的には、長年地元で築いてきたコミュニティからハブられる＝死活問題だから。
かといって、 今さら引っ越して新しい土地で暮らす気力なんか無いだろうし。
親が自分から気づいてくれれば幾らでも手はあるが、
MCから解放されない限りは死ぬまで見守るしかないのかな、と思ってる。

>>209
息を吐くように嘘を繰り返す国賊アホヘイト。日本人民、朝鮮人民、全人類の敵。

>>183
裁判結果がどうあろうと
集団訴訟を起こされること自体
そしてそういうことが世間の話題になること自体を嫌がるだろうね
NHKがまさにそうだからね

何度もいってるんだが、急激に崩壊とかないから
学会を頼りにしてすがってくる人間が、まだ相当数いるからな
ただし、来年の選挙２発は本当にヤバい
座談会や活動者会、はては王城会等の人材グループの指導会でも選挙ビデオ流してるw
そんなもん流せば流すほど、会員は嫌気がさして逆効果になってるのがわかってない

>>225
もういつ潰れてもおかしくない状況だよ

648名無しさん＠お腹いっぱい。2018/11/06(火) 07:46:58.47ID:N3tcMF5z
何度もいってるんだが、急激に崩壊とかないから
学会を頼りにしてすがってくる人間が、まだ相当数いるからな
ただし来年の選挙２発は、本当にヤバい
座談会や活動者会、はては王城会等の人材
グループの指導会でも選挙ビデオ流してるw
流せば流すほど、会員は嫌気がさして逆効果
になってるのがわかってない

>>225
＞何度もいってるんだが、急激に崩壊とかないから

「何月に創価壊滅」「これに異を唱えるのは創価の工作員」
↑これなんかは、本人の思い込みと願望も有るでしょうがw
雲黒斎が過去に流した情報の信ぴょう性が分からないから判断が難しいけど、sp週刊化が入ってるから、まずガセでしょう。
・水流調査も兼ねた1118の宣伝。
・人事発表があれば来年の選挙に向けての体制作りでしょうね。

↓爆笑したｗｗｗ

>>227
そうだねw正宗系だろ
俺もさっさと崩壊してすっきりして欲しいとは
思ってるが、事はそう簡単じゃない
ただ学会上層部は諦めてるし、自分達が
定年退職するまでもてばいいと思ってるのはたしか

「sp週刊化」を「あり得る」「創価は末期だから週刊化に追い詰められてる」と考えるアンチって居るのかなぁ？

>>227>>229
すぐには潰れないという人は創価の組織が重厚である点を挙げるわけだけど
そもそも学会員が急減して組織を保てなくなれば崩壊するわけで
その急減その他の崩壊現象がいつ起きてもおかしくない状況になってるわけだから
いつ潰れてもおかしくないという主張の方が理があるんだよね

Ｃ1の会長就任でしたお祝いムードを演出しつつ
先生はお亡くなりになりました
先生への報恩感謝し、来年の法戦完勝しましょう！

などと言いそう

>>230
うちの田舎はすでに週間化状態だよ。
週にまとめてしか配達されてこないのだもの。

>>231
だから重厚だとか思ってないってw
なんで一をみて百を判断するんだよ
学会組織といっても、信濃町と地方末端じゃ
明治政府と不平士族ぐらい温度差があるわけ
中央から地方にいろんなことが伝達するまで、
相当なタイムラグがあるし、ましてやバリ活
といえばいまだ経済革命できてなくてガラケー
しか持たない高齢者ばかり
すべてがゆるやかにしか進まないんだよ
たぶん公明や学会が潰れても、末端組織には
横井正一さんや小野田さんみたいな残党会員
がしばらくはいるよ

>>234
だから組織崩壊したらそれまででしょ？
緩やかにしか潰れないというのはそれこそ願望でしかないんだよ

組織崩壊してないしてるの問題じゃないんだよ。
すでに崩壊は起きている。
未来部はとうの昔に崩壊してるし女子部は崩壊して人いないし、次は男子部が崩壊し、壮年部はもともとやる気がない。婦人部がなんとか残っているが、それも高齢化でいずれいなくなる。

座談会と本幹で老人を集めてなんとか組織が保たれている状態なんだよ。

>>236
234が言ってる事は地方組織と中央の差だが、中央が倒れたら終わりだろ？
もちろん中央が倒れるようであれば、地方も倒れるところがかなり出て来るだろうが
なんか物凄く甘い考え方してない？

中央が倒れれば弱体化してるのでなし崩し的に潰れる地方組織も出るし
中央が倒れた後でも、わざわざうちの地方だけは、とか言って、頑張るとこなんかあるのか？

組織が崩れる時なんて本当に一気に行くし、甘く考えすぎてるよ
願望で言ってるわけじゃないよ

いや糖スト君ほど甘くないでしょ

創価がほろぶ☆
創価がほろびますゾ☆
(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ

あのオウムですら、アレフとひかりの輪に分裂、縮小はしたが潰れてはいないもんな。

創価学会もオウムと同じように、
本部派と池田回帰派みたいに分裂はするだろうが、潰れはしないだろうね。

>>242
オウムは信者が20〜30代と若い世代が多い新興宗教だったから
分派してでも残っているんだよ

200万人いる創価は信者の8割位は70代以上
あと5年もすればジジーとババーが死んで
創価の総数は40万人程度に激減するのは目に見えてる

その40万人の少人数が更に池田派と他の幹部派に分かれて
更に朝鮮系信者と日本人信者の内紛で消滅だろうね

ちなみに平成29年度の文化庁『宗教年鑑』によれば、日蓮正宗の日本国内の施設数は705
2016年の信徒数は66万8000人で、2017年の信徒数は67万人ちょうど
あいかわらず確実に増え続けていますｗ

創価の急激な崩壊崩壊言ってる人は、創価を企業や団体と勘違いしている。
宗教ってのは信仰心が土台なんだから、信者の信仰心の衰えがなければ崩壊はないよ。
でも信仰心というのは人間の体に染み付いているもの。
簡単には変わらない。

ただ、社会における創価の需要は無くなって学会員の信仰心は徐々に衰えている。
よって創価は徐々に衰退している。
だからといって、信者は企業や団体のように簡単に宗教の鞍替えというわけにはいかない。
信者は長年創価に基づいて信念を築いてしまったせいで、その生き方は簡単に変えられるものではない。

創価崩壊信者は、宗教の信念が浅い人なんだろうね。
首まで創価や様々な理念・思想に浸かった人の気持ちが分からない。

沖縄の大敗北は漆千杯に蟹の足一匹だな
学会本部は小さな綻びと思っていても
みるみる変質して漆が腐ってしまうように学会組織が崩壊するだろう

創価を甘く見過ぎw
今残ってる学会員は、
・創価が政治家や会員を使って著者や書店に圧力をかける卑劣な行為をしても、脱会をしなかったんだぜw
・宗門に濡れ衣を着せる為に、コーヒーカップ遺骨事件を自作自演したのがバレても脱会しなかったんだぜw
・法主のスキャンダルを写真を偽造してまででっち上げて、それがバレても写真は本物坊主はエロエロって言ってるんだぜw
・本尊が変わろうととも、池田写真の右肩に背景の花が透けて見えようとも、何とも思わないのが学会員だよw
何が原因で脱会するんだよww

>>245
他の宗教は教義がしっかりしていて信仰の柱になっているから
人数が減っても崩れない
オウムなんかもそう

でも創価に関して言えば他人を犠牲にしてでも自分だけが利益を受けたい人ばかりで
教義なんかは最初から重要視されていないよね？
自己愛ばかり強い身勝手な信者達がまとめ役もいなくなり人数も減って
尚且つ団結なんてする訳が無いよｗ

ただでさえ創価は信者同士脱会なんてしない様に相互監視
裏では陰口言い放題で嘘で他人をおとしいれ放題なんだから

大体現世利益なんていうのを創価は掲げているけど
創価信者で幸せそうな人なんてまずいないよね

大抵家庭不和や借金問題や障害者の家庭や精神病等で救われたくて入信して
結構な額のお布施で貧乏になり
創価へのご奉仕活動で自分の自由時間すら無い
どう考えても幸せには程遠い
無限地獄って今の信者の生活を指すのでは無いかな？

>>247
創価信者が脱会しないとしても

200万人いる創価は信者の8割位は70代以上
あと5年もすればジジーとババーが死んで
創価の総数は40万人程度に激減するのは目に見えてる

ジジババが不死じゃない限り
創価信者の数が激減する

ましてや世間から創価はキチガイじみた勧誘をする異常者の集まりみたいに思われていて
新しく入信するまともな人なんて一人もいないから
信者が増えるという事はまず無いと言える

>>247
創価学会婦人部は女性問題にうるさい。
自民党山�ｱ 拓が夜這いや変態プレイを週刊誌に暴露されたことがあるけど、当初創価学会婦人部は山拓の顔も見たくないと拒絶反応を起こしていた。

だけど創価学会は自公連立している以上、山拓を選挙支援しなければならない。
創価学会は婦人部をどうやって手なずけたか？

参議院議員の浜四津敏子が会合で婦人部員に
「山崎拓は謝罪・反省して人相が良くなった。」
「応援してあげましょう。」
と声をかけて回った。

そしたら、婦人部は手のひら返して、
「山拓は顔が変わった。」
「もう大丈夫だ」「赦してあげましょう」
とあっさり山拓アレルギーが無くなって山拓への選挙支援を始めた。

婦人部はこれだけ創価の洗脳が強い単細胞連中。
もし池田や原田が実はレイプ魔や同性愛者やロリコンであってそれがばれたとしても、謝罪しさえすれば創価婦人部なら仕え続けてしまう。

>>248
＞ジジババが不死じゃない限り
＞創価信者の数が激減する

今のところ確実なのはそこだけ。
どこぞの正宗信者や◯◯君は、明日にでも崩壊するかのような夢を見てるけど、、、

(どうだ、創価擁護して、いかにも工作員っぽいだろw)

>>245
いいこというね。まさに俺がいいたいのはそこ
宗教は、ビジネスや他の社会活動とは違う
キザだけど、信念であり使命であり生きざまなんだよ
そんなものを簡単に捨てれるものではない。否捨てたくないんだろうな。
だからコーヒーカップにしても芸者にしても桜伐採にしても、到底ありえないことを信じるんだよ。
いや、間違っていると認知したくないんだよ
幸福の科学だって、エルカンターレが地球を造ったとか、ほとんど童話に近いようなありえない話を、信者は本気で信じているからなw

>>252
果たして創価信者で
教義を軸に信仰心がある人がどれだけいるかな？

現実には

創価を貶す奴に嫌がらせしてやった
私は徳が上がる

創価を脱会した奴に嫌がらせしてやった
私は徳が上がる

私さえ徳が上がって利益が得られれば創価の他の信者なんてどうでも良い
いやむしろ私以外の信者は不幸になれば良い

みたいな人ばかりだよ？

>>253
ばかりだよというのは言い過ぎだな。そんな
団体がここまで大きくはならない。俺の周囲
には少なくともそんな会員はいないな。
ただ創価は地域差があるから、そんな劣悪な
組織もあるのはあるんだろう。
しかしここでは、冷静に論理的に学会崩壊の
プロセスと時期を検証した方が楽しいw

>>252
自分自身は、創価を含めた世のカルトに無くなって欲しいよ。
でも、人間は切ないまでに自分の信じるものを大切にするんだよね。
今まで多くの学会員と接してきたけど、この人たちからもし創価を取ったら何が残るんだろうと考えると、物凄く憐れな気持ちになる。
一生共に生きてきたペットを奪いかねない気持ち。
だから5chでは創価を叩けるけど、学会員本人の前では簡単に創価を叩けない。
学会員から強引に創価を奪ったら、多分脱け殻になってしまうだろうな。

仰る通りそれは幸福の科学もそうだし、オウムもそうだし、日本を神国と信じている人たちも創価同様。
個人的に幸福の科学の勧誘を受けたことがあるけど、アホらしい教義は置いておいて人格的に物凄く優れていた。
創価の中にも、慈悲の実践をしている素晴らしい人達が一定数いる。
こういった人たちは、インチキ信仰であっても信仰に中に自分を啓発する真珠を見いだした人たち。

このような人たちは、信仰が出鱈目でも特攻隊の感覚で自分を支えてくれた信仰と心中するだろうね。
自分が信じるものを守るために。
我々にとってはカルトでも、信者にとっては守るべき故郷や理想郷。

>>255
youtubeに創価大出の元幹部が
創価について語っているから見た方が良いよ

創価は教義はおざなりで
自分の徳が上がって現世利益が自分にあれば良い人ばかりで
宗教では無く
金銭的利益を追求する企業みたいな感じだと言っているよ

まあバカな末端からお金を吸い上げて上層部だけが金銭的に得をする
ねずみ講みたいな物だろうね

【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】

オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです

創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。m

創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j

創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。

池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです　o

備考　その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華

創価学会被害者の会　浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）

潰れかけてる団体ってこんなもんなんだな、というレスばかりだな
ソ連だって潰れない潰れないと言われてたのがあっという間に崩壊してるし

信仰心があるから創価が崩壊しないって言ってる奴がいるけどバカなのか？
創価ほど本部の言うことが絶対で上意下達の団体はないんだから
上層部が崩壊したら末端の信心なんてローソクの火みたいに危ういもんだよ

まあ、まず崩壊の定義から始めるべきだが

創価に教義があれば宗門と決別なんてしなかっただろうよ
総ては上層部の金と支配欲が墓穴を掘ったと言う事なんだが、洗脳されてる会員はなかなか抜け出せないでいるのが哀れ

創価の言う創価学会仏って決定権のある信濃町が創価学会仏ってことだからな

>>243
65歳以上の学会員の割合は、約半数（厳密には47.5%程度）だよ

創価学会仏は頭部を破壊しても心臓をえぐってもすぐに再生する
うなじの辺りの縦20センチ横1メートルの部分をバラバラにすれば
創価学会仏は崩壊する

実質、新興宗教となった以上、本尊は何でもいいわけよ、教祖がこれだといえばそれで決まり
どうやって、肉付けしてそれらしく見せるかなんだが、これが突っ込みどころ満載でな

どっからおかしくなっていったんだろうな？
15年前に、大作の証人喚問見逃す代わりに
連立組めと自民の軍門に下ってからか？
昔は毎日のように9時以降に集会やって
「日顕上等」「自民上等」って怪気炎あげて
信心の暴走族やって、それなりに充実してたんだがなw
信濃町の腐れ宗教官僚のせいで、しょーもない政治結社になっちまったボケどもが

あ、横20センチ縦1メートルだった…

>>262
65歳以上はバリ活が多くて会合もバリバリ参加だけど
若い世代はほぼほぼ幽霊会員で
辞めたら親が地域でハブられるから籍だけ置いて不活発とか
辞めたら信者達に嫌がらせされるのが怖いから籍だけ置いて不活発だから

なのでジジーババーが死んだら今いる不活発信者は
もう籍すら置かずに本部に脱会届を送りつけて来ると思うよ

残るのは世間で変で浮いた存在で誰も相手にしない様な変わり者の低所得者層
まあ40万人残れば良い方では？

>>265
自民上等って反自民やってる時点で政治的で間違ってるだろ
宗教団体なのにその時点で既に政治結社じゃないか

>>244
今調べてきたけど頭打ちになったのか
きちんと申告してる証拠にはなるが、一体何が起きてるんだろうな

http://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/pdf/h29nenkan.pdf
日蓮正宗　670,000

>>265
自民は創価の○作さんがそろそろ死ぬから
創価がテロなんて起こさない様に
公明の手綱を握って上から制御する為に連立だと思うよｗ

>>270
創価学会におかしな事をされると困るのは自民党だから
自民党としては創価学会に大人しくて欲しいわけだけど
全然法律は守らないしｗ、嫌がらせは方々でやらかすし
正直、困り切ってるんじゃないの？

まあ看板は公明だが、実質中身は真っ黒の
自民というのがしばらく続くだろうな
政党規模のフロント組織＝ちょうちん持ちw

自民が真っ黒というのはわかるが
元民主の立憲民主も他の名前もわからない分裂した民主も共産も
野党勢力は昔はソ連の息がかかっていたし
今は中国や北朝鮮の息がかかってる
その重大な点を言わないで自民だけを悪者にしても始まらない

いやいや、真っ黒というのは自民に染まりきってるという意味だよ。
感情的になるなよ。冷静になれよw

>>258
創価の崩壊の例になぜか毎回ソ連を持ち出す糖スト君。
ソ連崩壊しても人が居なくなったわけじゃないのと同じなのになに言ってるんだろうね。

俺は創価をやめるぞーJojo

>>276
外部に漏れ出てる情報が何やらきな臭いから、おかしな事になる前に逃げるのが吉だよね

>>233
斧さんは、「my聖教、数十部は配達しなくていいから」と配達を断ったお婆さんのエピソード書いてたw

ソ連が崩壊しても人がいなくなるわけでもなかったが
かなりの混乱はあったし人はたくさん死んだよ
またソ連の経済圏は確実に崩壊し各国が独立した
中国共産党が崩壊するときもそういうこと

いいじゃないか。中国人民も真の民主主義を手にいれる。
学会も崩壊すれば、自由を手にいれる。

中国はまだ共産主義だけど
適度に民主主義を取り入れて一気に経済的に上手く廻る様になったから
このまま徐々に民主主義にスライドして行くんじゃないかな？

一気に変えると混乱が起こるからね

創価は今いるバリ活のジジーババーが死んで
信者数が激減して
親世代が死んだからしがらみが無くなって幽霊信者がこぞって抜けると思う

残るのは世間から浮いた馬鹿にされている様な存在で
創価信者以外知り合いすらいない低収入層や
無職ひきこもりだけだろうな

負け組サークルとして世間から虐げられつつ徐々に消滅して行きそう

>>281
＞負け組サークルとして世間から虐げられつつ徐々に消滅して行きそう

創価の末路はそう言った感じでしょう。
正宗くんが居ないようだから言うけど、学会とのしがらみが少ない人から脱会して行くだろうけど、期待するほどではないだろうね。

>
> 残るのは世間から浮いた馬鹿にされている様な存在で
> 創価信者以外知り合いすらいない低収入層や
> 無職ひきこもりだけだろうな
>


あっ…ふーん（察し

✖ 学会とのしがらみが少ない人から脱会して行くだろうけど、期待するほどではないだろうね。
◯ 学会とのしがらみが少ない人から脱会して行くだろうけど、期待するほど正宗に戻る人は多くはないだろうね。

>>276
クソ、こんなんでｗ

Dio乙

>>283
> 残るのは世間から浮いた馬鹿にされている様な存在で
> 創価信者以外知り合いすらいない低収入層や
> 無職ひきこもりだけだろうな

逆だろw
脱北者を考えて見ろよww

>>281
最後まで残るのはマインドコントロールが強く掛かってる層だろうな

でも、石仮面かぶって魂を失い吸血鬼化した人間と、それらを捕食する柱の男たちとの関係が、
学会員と学会本部に似ているなとは読んでいて思った。

>>288
糖質2歩手前くらいかな

>>256
あのyoutubeは参考にならんよ。
あの人は大学院にいったり海外に脱出して、更に学会組織の籍から抜けたから目覚めやすかっただけ。
あの人のように大学院で学んだり海外に脱出したり出来る学会員は極一部。
一般の学会員が創価を客観視出来る機会は殆ど無い。

田原総一郎の「創価学会」を読んでごらん。
創価学会の強さの形成が分かるから。
創価は良くも悪くも世間から虐げられた民衆を味方につけた宗教で、様々な苦難を乗り越えてきた。
モーセの出エジプトみたいなもんだ。
モーセは神の使命の元に約束の土地を目指して、奴隷のヘブライ人達と苦難を乗り越えた。

創価もユダヤの草創期に近いような会員を団結させる苦闘の歴史を歩んでいる。
創価の歴史そのものが、民衆救済という広宣流布思想の教義を形作っている。
これは創価が素晴らしいとか詐欺だとかの問題ではなくて、創価学会が会員と共に日本の政治を動かすまでの団体に成長したという事実。

この事実が嫌いなら創価を攻撃して滅ぼす努力をすればいい。
ユダヤ人はいまだに神から選ばれたという選民意識とユダヤの救世主の登場を信じ続けて、世界に根を張り続けている。
ユダヤは世界中から嫌われ、これまで受けてきた迫害も凄まじい。
それでもユダヤ人の活動意欲は衰えない。
信仰が選民意識や理想郷願望と一致すると、これだけの執念を生み続ける。
創価も同様。
創価の崩壊を望むのは、ユダヤの崩壊を望むくらいに甘過ぎる。

>>290
気持ち悪い文章書くね
本気で書いてるとすればあなた自身が完全に逝っちゃってる人だよ
真夜中のポエムのような文章ともいえる

>289
一種の認知症だよな

>245

ただの 鬼畜外道チョーセンカルトだよ

>>290
田原総一朗のようなオワコンの本を勧めるなんて何て勘違いジジイなのか
それに創価のそんなところに興味ある奴自体存在するのか？
オウムにも実はこういう良いところがあったんですよ、見たいなもんだろ
バカなのか？

>>290
ユダヤと創価を同一視するのはユダヤ人に失礼だよ
流浪の民だったユダヤ人も今やイスラエルという立派な国家を持つ
世界から嫌われているのはイスラエル国民ではなく
グローバリズムでワンワールドを目指す国家意識を持たないユダヤ勢力
イスラエルに住む国家観を持つユダヤ人と
グローバル勢力のユダヤ人とは今や仲が悪くなってきているんだよ

このユダヤ国際勢力と創価は緊密関係にあるのはよく知られているが
親中派のキッシンジャーもここのエージェントだから池田も会談ができたし
ユダヤ勢力ー中国共産党ー創価も一本の線で繋がっている

なんか陰謀論で染まってまるでスレが荒らされてるような状況になってるが
創価がいつ潰れてもおかしくない潰れかけの状況にある事実に変わりはないわけだからな

盛んな時代に創価の会員に、創価学会は、日本国内にもう一つの国家を作った。
と指摘したら顔面変色した。詰まり彼は怒ったが、反論はされなかった。
国民の納税を使う立場に公明党は居る、与党としての責任が第一。
創価学会の顔色を伺うってのは大間違いと指摘する者は、私だけじゃない。
創価と公明批判の根本は此処に在る。

>>290
創○とユダヤ人は全く状況も質も何もかも違うよ

ユダヤ人は子供の頃から英才教育をし
2000万人しかいない中から世界的なピアニストやノーベル賞受賞者が多くいる
逆境の中バカな層が淘汰されて優秀な人が子孫を残せたので良いDNAを持った人が多い

そういう意味では少ない信者の割に有名大卒や賢い美人をターゲットに信者を増やした
オウムの方が近い

創○は知的障害の家や難病の家や精神病の家や不登校ひきこもりの家や
虐げられた在日朝鮮や低学歴貧困層をターゲットにして
そういう人達を勧誘して大きくなったので
必然的に創価信者は最下層の中学中退や高校中退の水商売や無職やフリーターが多い

結局数だけは増えた物の信者の質が悪いので
世間とトラブルばかり起こし
まともな人は「創○はキチガイの新興宗教」と認識してまともな人が一切入信しなくなり
又創○に騙されて入ったまともな人も
内部は世間から浮いた存在の変人ばかりなのに気が付き数年で脱退

結果高齢者ばかりの創価の信者の総数は高齢で次々死んで激減しており
若い層は馬鹿で容姿の悪い変な人しか残らないといったていたらく

聖○新聞とパンプキンと創○系マンガしか読まずニュースもろくに見ないので
世間とズレていて一目で「あの人キモイし服も変だし創○かな？」とわかる
もちろんそんな世相も常識も知らない創○は世間のまともな人とは話も合わない

そしてますます創○同士でしか交流せずますます変人になり落ちぶれて行く
衰退という2文字が最も当てはまる朝鮮系新興宗教だよね

>>301
>そういう意味では少ない信者の割に有名大卒や賢い美人をターゲットに信者を増やした
>オウムの方が近い

オウムは幹部の石川らがサンスクリット語を直接日本語に翻訳し、日本のそこらの寺院の坊主よりよほど仏教を理解していた。初期仏教の空はIQが相当高くないと全く理解できないしな。
学会員のように家庭や環境に恵まれず、学がなかった人々が多く集まる低IQの集団では空など説いても馬の耳に念仏でしかない。
そういった環境に育ってしまった社会の底辺の学会員をあつめて日蓮仏法こそが最高の教えだ、池田名誉会長こそ人類の指導者だとと結論し、財務に選挙に利用し尽くして巨大教団を構築したのが創価学会だったわけだ。

俺の仏教知識自慢なんてどうでもええわ

>>300の内容って物凄くヤバいんだけどな

>>303
披露したくて仕方ないんだよ
彼自己承認おばけだから

>>304
日本の国内に創○帝国を作ったなんて思い込んでいるの
創○信者だけだからヤバくも何とも無いでしょｗ

取るに足らない人脈も無い低学歴集団が口だけでかくて自信過剰なのって
誇大妄想の特徴だよね

創○信者はたかだか200万人
その内の半分以上はあと5年や10年で死ぬジジーババー
若い世代も名ばかりで籍があるだけの不活発

30代以下はほぼいなく40代50代の学生時代も地味なひとりぼっちで
創○以外には友達の一人もいない様な低学歴で低収入の最下層が
40万人程度寄せ集まった所で一体何が出来ると？

ちなみに日本国民は1億2千万人いるよ
創○信者なんて極少数の社会的弱者で何の力も無い

創価の衰退ぶりに比べて、日蓮正宗は増加し続けていますｗ

日蓮正宗の寺院等の数・信徒数の増減

※日本国内の状況であり、海外については不明。
※データは全て、文化庁『宗教年鑑』による。
　http://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/index.html

平成09年（1997年）寺院等の数710、信徒数576万5643人　※PDFの88-89頁を参照。
平成10年（1998年）寺院等の数710、信徒数28万3354人（−5482289人）※PDFの88-89頁を参照。
平成11年（1999年）寺院等の数710、信徒数30万4140人（+20786人）※PDFの88-89頁を参照。
平成12年（2000年）寺院等の数712、信徒数33万8000人（+33860人）※PDFの86-87頁を参照。
平成13年（2001年）寺院等の数709、信徒数35万3000人（+15000人）※PDFの86-87頁を参照。
平成14年（2002年）寺院等の数703、信徒数36万7000人（+14000人）※PDFの86-87頁を参照。
平成15年（2003年）寺院等の数704、信徒数36万2000人（−5000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成16年（2004年）寺院等の数703、信徒数37万5000人（+13000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成17年（2005年）寺院等の数704、信徒数37万8000人（+3000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成18年（2006年）寺院等の数704、信徒数39万3000人（+15000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成19年（2007年）寺院等の数708、信徒数39万6000人（+3000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成20年（2008年）寺院等の数703、信徒数39万6000人（+0人）※PDFの82-83頁を参照。

平成21年（2009年）寺院等の数704、信徒数39万6000人（+0人）※PDFの86-87頁を参照。
平成22年（2010年）寺院等の数705、信徒数40万8000人（+12000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成23年（2011年）寺院等の数703、信徒数43万2000人（+24000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成24年（2012年）寺院等の数703、信徒数46万6000人（+34000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成25年（2013年）寺院等の数704、信徒数50万0000人（+34000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成26年（2014年）寺院等の数705、信徒数54万4000人（+44000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成27年（2015年）寺院等の数706、信徒数60万5000人（+61000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成28年（2016年）寺院等の数705、信徒数66万8000人（+63000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成29年（2017年）寺院等の数705、信徒数67万0000人（+2000人）※PDFの88-89頁を参照。

>>307 >>308の数字は、途中で減っている年もあるので、正直に申告していることがわかる
これを見ればわかるとおり、2014年の安保法制・教義変更の後に、信徒数が大きく増えている
これは創価を辞めて日蓮正宗に移った人が多かったからと思われる
今度の11.18の本部幹部会の内容次第では、今後数年間、日蓮正宗が再び大きく増えることになるだろう

行き場を失った学会員の受け皿として、あるいは、避難所としての正宗の役割はあるだろうけど。
あまり、甘い夢は見ない方がいい。
どんな宗教、宗派でもそれを必要とする人がいる。
正宗が700年800年かけて布教した人達が、日本での正宗を必要と人の上限だろう。
樋田方式、正宗君方式で正創蜜月時代の再来とはいかないだろう。

>>309

> >>307 >>308の数字は、途中で減っている年もあるので、正直に申告していることがわかる

騙されやすそうで草

324 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 03:08:16.20
これが真相

187名無しピーポ君2018/01/17(水) 00:20:45.90
みんなも覚えておくといい
やりすぎ防パトはガチで所轄署と創価の仕業
これ公安どころか県警本部何も関係ない
やってるの所轄の末端の警官連だよ


325 名無しピーポ君 sage 2018/01/17(水) 03:11:56.75
>>324
ソースは？


326 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 07:06:22.65
深夜3時に層下ポチが脊髄反射


327 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 07:59:00.99
>>326
図星だから「ソースは？」とか書くしかないんだろうよｗ
完全に末期だからな


328 名無しピーポ君 sage 2018/01/17(水) 08:21:11.57
深夜の脊椎反射ワロタンww

世の中には、宗教教団が数多く在る、皆さんご存意の通り。
其の教えたるや真に奇妙奇天烈な様相を呈するものが多々あると日本の
宗教学者は報告する。でもってこの創価の教義は如何か？案外にも穏やかな部類に
属するらしい。
それにも関わらず、批判されるのは『政治に手を出してしまった』からだと言える。
この辺りから出て来る諸々の軋轢は見ての通り。
欧州の教会と政治の紛争は未だに継続し、近年は政治一本に絞られつつある。
イスラムは未だ宗教が根強い体制が継続中。
あの織田信長の功績は宗教勢力と政治を切り離し、法治国家への足が掛かりを一挙に
進めた事に在る。
池田大作の意図は宗教復古主義とはいわない、己が大事の欲ボケだろう。

>>307-309
2014、2015、2016と毎年大量に正宗に行く人が出ていたのが、2017年に急に大ブレーキというのは考えられないので

１　正宗側からも数万単位で抜ける人が出ている
２　創価学会の退会者が正宗を経由せずそのまま無宗教になる人が増大している
３　正宗側からも数万単位で抜ける人が出ていて、創価学会の退会者が正宗を経由せずそのまま無宗教になる人も出ている

この３択のどれかだろうな

>>315
他人から見てどんなに滑稽に見えようとも、宗教を必要とする人々は一定数はいるだろう。

ちょと修正を加えて、
２　創価学会の退会者が正宗を経由せず、そのまま無宗教になるか他宗に移動。

正宗に行かない退会者に関しては、殆どが無宗教になってると思うがな
日蓮信仰を捨ててるわけだからね

>>317
＞日蓮信仰を捨ててるわけだからね

アンケート取ったわけでも無いのに、何で断定するんだよw
脱会動機、入信動機は千差万別だろww

>>314
幸福の科学も政治に手を出しているけど世間から全然叩かれていないよ
なぜなら幸福の科学の信者は勧誘して恫喝や恐喝をしないし
脱会した人や勧誘して断った人に恫喝も恐喝も嫌がらせもしないから

ちなみに幸福の科学は1200万人の信者がいるそうだけど
信者の殆どは中流家庭以上の日本人が多く大卒も多い

創価は勧誘で恫喝したり恐喝する
勧誘を断った人や脱会した人に執拗に嫌がらせをしたり嘘の悪い噂を吹聴したりする
昔は脱会した人の家に軽トラで押しかけて拡声器で暴言を吐いたり
勧誘するのに信者大勢で家に押しかけて不法侵入してその家の仏壇を破壊したりして
逮捕者も結構出ているよ

創価の場合信者実数200万人の大多数が
中卒や高校中退や高卒の水商売やフリーターや無職生保が多く
不登校児や精神病や知的障害や難病や在日朝鮮の家が多いせいか
地域の人とトラブルばかり起こし
世間から白い目で見られ距離を置かれているのが現実

創価信者が思っている以上に世間は創価信者を嫌っていて馬鹿にしているよ

>>318
実際に退会した人達の話によると、活動自体に疲れたからやめたいっていうのも多いよ
なのでもうどこにも入らず静かに暮らしたいという事で退会してるようだし
今でも無理して創価にとどまってる人は相当多いんじゃないかな

ポチ

「一度でも集スト加担すると人体標本化が怖くて」

創価が破門された当時でも、学会員が雪崩を打って正宗に移ったりはしなかった。
あれ程「大御本尊様ぁ〜〜」と恋慕してた学会員がソッポを向いた。
少なくとも、それ程には大御本尊様が好きでは無かったのだろう。

>>321
北朝鮮の幹部の嫁は
基本喜び組みのエリートから選ばれるんだけど
男児を数人生んである程度成長して妻が30代半ばになると

あ〜ら不思議！
全員乳がんになってありとあらゆる治僚方法を試し尽くされて
治療の甲斐無くズタボロになって亡くなるそうだよ

子供の頃から「勧誘を断った家」に物を投げつけたり
集ストなんてした30代40代のジジーババーなんかは
医療の発展に貢献し尽くしちゃんだろうなぁｗ

朝鮮系のカルトは怖いねぇ

あ、創価の中から喜び組みに入れるとかそういう意味じゃないよ？
喜び組みは美人で知能が高くて長身の人しか無理だから

創価には人体○験の材料位しか価値が無い人っているよねっていう世間話ｗ

>>322
あれは大御本尊直結のわれらの前に立ちはだかる憎き日建臭っていう設定
まあ、その当時以前から集団登山もなくしてみたりして
大御本尊を忘れさせるように手を打って
創価は正宗から信者を引き剥がす工作をずっと続けて来ていたんだよな

本来の創価の目的が折伏と信者を登山させることだからな

折座で学会員と話した事がある。
「この大御本尊様の功力・法力は絶対です」
「医者も匙を投げ余命何ヶ月と見放された患者が、経典のタイトルを何度も繰り返すと、あ〜ら不思議あら不思議、癌細胞が消えてしまったのです！」
「アグネスも五色霊芝もビックリ！」
インチキ宗教が信者を獲得し、聖教新聞の購読者を増やす為のセールストークに騙される人がなんと多いことか。

>321
新疆で治安関連建設費が急増、ウイグル人収容施設か　米シンクタンク
2018.11.07 Wed posted at 12:17 JST
https://www.cnn.co.jp/world/35128250.html

人体の不思議展は中国の資金源になっていて
死体の血液をプラスティック溶液に透析の機械で入れ替えて
死体をフリーズドライにしてプラスティック溶液に漬けて浸潤させる
プラスティネーションという技術なんだけど

あの材料は中国共産党に反対している武道道場の武闘家達で
普通にだらだら生活しているモヤシじゃ無いんだよね
心身共に鍛え上げられた肉体じゃないと標本にしても美しく無いから
武闘家じゃないと話にならないらしいよ

妊婦の標本もわざわざ妊娠させてから標本にした説とかあるよね

生きているうちに透析の機械で血液を入れ替えて造っている説なんかもあるけど
血管系の痛さ透析の痛さは半端無いらしい

中国も反政府勢力には容赦無いね

爆弾発表まであと10日ｗ

>>328
最近妙に静かだよね

最近流れてきた通達だとただのバラエティーショーみたいだからガッカリしてる人が多いんじゃね
同時放送を池田先生がご覧になるという設定で人を集めて生放送するだけらしい
主任副会長絡みの人事もなさそうでマジで退屈な本幹みたいだよ

>>330
それだけでは厳戒態勢にはならんよ
絶対に何かがある

学会員はキチガイ

学会員は
ド底辺　ド低能　ド端末

>>332
創○学会は不登校の家、精神病の家、難病の家、知的障害者の家、
貧困層や在日朝鮮系を勧誘して大きくなったカルト新興宗教だから、
基本最下層が多いのは事実だね。

又カルトにありがちだけど、
洗脳するのに麻薬を使う為精子や卵子のDNAに傷が付いて、
福子と言われる2世3世に障害児が多いのも事実。

池田○作さんの孫も生まれつきの障害児だそうだしね。
ちょっとそれとは違うけど池田○作さんの息子も29歳で早死に。
池田○作さんも糖尿病性壊疽で手足切断で寝たきり。
仏罰って当たるんだな〜。

そうそうそう言えば
オウムはオウム内で○○省などを作って自分達の国家とし
日本転覆を謀ったから軒並み死刑だったりでしょ

創○学会なんかもオウムと同じで国家転覆を謀っていたけど
今じゃ自民に手綱を握られた公○党は自民の言いなりだし

池田○作さんは糖尿病壊疽で手足切断されて寝たきり状態だし
池田○作さんの孫は生まれつきの障害児だし
池田○作さんの息子は29歳で早死にだし
悪い事沢山したから仏罰当たっちゃってるよ

創○の信者なんかも創○にそそのかされて
随分と悪事を働いて来たからこれから仏罰当たっちゃうかもよぉ〜ｗ

もう一つ世間話を

私の知っている人の母親で創価信者だった老女がガンになった
ある治僚を始めたけれど散々激痛と苦痛を伴う治療で
結構時間もお金もかけて頑張ったけどズタボロになって亡くなった

私の友人の看護師さんにその治療の事を話したら
激痛や苦痛を伴う割に効果が無いからもう誰もやっていない治僚方法だそう

あれ、仏罰当たっちゃった？と思いました

その老女の夫（創価信者）は老女の保険金が入って気が大きくなり調子こいていたのですが
その老女の夫も最後某病院に収容されてかなり長期間入院した後
結局亡くなりました

その息子さんがお見舞いに行った時その老女の夫は
鼻から変な汁が出っぱなしで目も虚ろで話しかけても反応せず明らかにおかいいので
息子さんがその旨を看護師さんに伝えたのに
看護師さんに相手にもして貰えないで鼻であしらわれたそうですよ

あれっ、仏罰がこっちにも当たっちゃった？と思いました

創価の人って変な死に方する方が多いなぁ〜なんて印象です
余談ですが鼻の内側って痛いですよね

>>331
まあ池田先生が見守る中で生中継になるので
そこで発表された事柄は全て『池田先生が承認された決定事項』になるんだよね
なので池田博正ボンクラ馬鹿息子の会長職継承や谷川佐藤の左遷人事があったとしても全部池田先生の『お墨付き』になる
アホな婦人部壮年部青年部もこれなら納得するだろうってシナリオかもしれんね

知り合いの創○信者の子達が
もうずっと池田○作さんが姿を現さないと言っていたのは
2003年頃だったかな

前に見た古い映像ばかり見せられるって言ってたから
18日もそういう事なのでは？

池田先生はどこかの部屋でモニターに流れる同時放送をご覧になるという『設定』なんだよ
決して会場に現れてスピーチするわけではないし本当にモニタを見てるなんてとても信じられないが

>>337>>339
いい加減こういう馬鹿げた茶番をいつまで続けるつもりなんだろうな
池田氏は2か月後には91歳になる高齢者で、脳梗塞で倒れた過去もあるわけだから
普通に考えたら認知症を患っていて当然で、承認なんて出来るわけないのに

>>337
なるほど。
血脈相譲の儀式のためか。本人は南元センター５階で同報を見てるという設定で。
だれか｢正直者｣が、池田先生は見ていません、見てるなら出てきてくださいとか大声あげる参加者がいれば面白いのだが。
生だし。

しかしいままで、池田先生が見ていますという設定すらなかったわけで、わざわざそんな設定で生中継するってのは、
なにかを期待せざるを得ないな。

>>342
そんな演出やっても、池田氏を信奉する学会員達の怒りに火を注ぐだけなのにな
「会長と最高幹部らが池田先生を利用した！」とか言い出して、激怒するのは目に見えてるのに

普通に考えて、池田氏の権威を利用しなければならない何らかの発表ってことだよな。
人事かもしれないし、憲法改正賛成の話かもしれない。
辺野古基地は作りましょうという発表かもしれない。
反対するやつらは池田先生に弓引く裏切り者ということになる。
池田家を掌握している本部による錦の御旗だな。

沖縄で邪魔された池田平和主義者たちの拠り所を奪ってしまって黙らせよう。
そのために、池田先生にも一仕事してもらおう。
そのための生試聴の設定ではないのか。

書いていて当たっている気がしてきたぞ。

>>345
そんな事を上の人間が考えてるのだとしたら、安直極まりないな

>>346
元気という設定になっている今だからこそ
池田氏の利用に効果が期待できる。
これが病気、死亡の発表の後になると、おまえら池田先生の指導と違うことするなと会員の反発を食らう。

【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】

オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。

創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。

創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j

創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。

池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです　d

備考　その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華

創価学会被害者の会　浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）

ついに極右軍事団体に衣替えするのか
靖国OKなら来年の初詣OKだな

>>349
もう潰れるよ、普通に
本部の言う事を聞くんだったら、みたままつり問題も沖縄県知事選の分裂もない
幹部に都合のいいように組織を動かそうとすれば壊れるだけの話だから
それがわからない人間が幹部なら潰れるというだけの事

信濃町は、靖国神社提灯奉納事件の鎮静化を図っている模様ｗ
（引用ここから）
　原田　その意味で、学会員が、地域の祭りに参加することは、他宗を信じて拝むわけではないので、謗法とはなりません。
　竹岡　祭りに関する寄付も、社寺へ直接出すのでなければ、大半は行事の運営に使われるものであり、地域行事への参加費と考えていい部類のものです。
（引用ここまで）
出典：聖教新聞2018年11月08日付04面

９日後（11月18日）の本部幹部会が単に池田大作も参加するというだけの会合なら、会合参加対象者を限定する必要は無い
信濃町にしてみれば、創価信者はもちろん、外部の友人にも生放送を見せて、池田大作は健在だと内外に広くアピールする方がいい
それをしないということは、少なくとも「池田大作が参加するので秘密にした」わけではないということだｗ

金欠だとさ

>>327
反政府勢力ってウイグルでウイグル語を話すとかだぞ
仮に日本自治区とか日本が占領されて
日本語を話したら反政府勢力と決めつけられて粛正されるんだぞ

>>352
どうぞ

813名無しさん＠お腹いっぱい。2018/11/09(金) 05:50:51.72ID:j+tOJPs0
>>810-811
それは違うよ
靖国に提灯を奉納すると池田平和主義に反する行為になる
それで問題になっているのであって、そのロジックでも肯定は出来ないよ

>>355
反政府勢力は漢民族にも満州族にも沢山いるよ
天安門事件の時なんかもアンチ共産党の人達はウィグルでは無い人が殆ど
民主主義になって欲しい未来のある大学生が多かったらしいよ

日本なんかは優しいから反社会勢力を惨殺したりはしないけど
中国はその場で戦車でひき殺したり（2cm位の薄さになるらしい）
ガンガン撃ち殺しまくりだから徹底しているねｗ

今の中国は民主主義を多少取り入れた所
経済が良く廻る様になったので
徐々に民主主義にシフトして行くだろうけどね

>>357
いやいやウイグル人やチベット人などを反政府勢力と呼ぶこと自体不適当だといってるんだよ
ウィグル人にとってウイグル語を話すことは当たり前のことだろ
それを禁止すること自体おかしな事なのにウイグル語を使うだけで反政府勢力な訳ないだろ
今や臓器売買の保管庫になってるウイグル人強制収容所に対して
世界各国から中国を人道に対する罪で糾弾する声が挙がっている

あそうそう
余談だけど

今の中国共産党の刑務所は
基本収容している囚人で新薬の人体実験に使ったりしているよ

又死刑囚なんかは基本臓器と角膜を取る材料でそれを世界に販売して
外貨獲得の貴重な財源になっている（都市伝説では無く事実です）

創価なんかはどちらかというとアンチ靖国アンチ自衛隊だけど
中国共産党となんて仲良くしても
向こうは朝鮮創価を臓器取りの材料位にしか思っていないかもよｗ

何しろ中国ですら朝鮮族は嘘ばかりつくから嫌われていて
中国国内で深刻な朝鮮族差別が社会問題になっている

11月18日最新情報 投稿者：雲黒斎大将軍 投稿日：2018年11月 9日(金)01時09分56秒 　 通報

新御本尊の御披露目説も出ました！大物最高幹部の失脚、追放。C1主任副会長への会長職相承。現会長の名誉会長職への就任。現名誉会長はSGI名誉会長に昇格化と神格化
噂の渦巻く創立記念日大幹部会。

https://6027.teacup.com/situation/bbs/93035
※C1: 池田大作の第１子（Child 1）である池田博正のこと

池田大作がSGI名誉会長になって原田が創価学会名誉会長になったら、創価信者的には大問題だな
2014年の会則変更でSGIを創価学会の下部組織にしたから、池田大作が原田会長よりも下ということになってしまうｗ

>>358
私も中国のウィグル弾圧は如何なモノかと思うけど
ウィグルの人達は楼蘭の末裔的な位置づけだから
自分達の文化に誇りがあるのと反共産だから弾圧されているんだと思う

あれで共産主義万歳だったら言語が違うくらいでは弾圧されていなかったのでは無いかな？

中国はチベットでも随分非道な事をしているけど
あれも反共産だからという点が大きいよね

共産主義は結局上の層が楽して大金が得られるから
どうしても過激かつ独裁的になって
最後はポルポトみたいに共産に反対な人達を大量虐殺したりするよね

創○なんかも上の層が楽して大金が得られるから
独裁的かつ反対者への嫌がらせが異常なまでに執拗

まあそういう団体が長く繁栄した成功例は無いから
創○も高齢化した信者の死亡で信者が激減してこのまま崩壊＆衰退して行くと思う

そもそも創○学会はネズミ講と一緒だから
下々の馬鹿な層が必死に水商売したりして大金をお布施するのを
上の方が大金をせしめてシメシメと思いながら下々を馬鹿にして軽く見ているよね

雲黒斎将軍の情報の信用度ってどうなの？
宿坊Botが一切うんこさんのレスツイートしてないのが気になる

>>363
雲黒斎将軍の情報が本物だったら創価の崩壊加速は確実だから認めたくないんだろ
もうすぐ創価が滅ぶという現実を直視したくないんだよｗ

ああ、もしかして現執行部は、2014年の教義変更で
「日蓮大聖人御直筆の本尊は全て等しく本門の本尊（＝信仰の対象）です」
と宣言したから、その主張を根拠にして、日蓮宗とかから日蓮大聖人御直筆の本尊を借りるつもりなのかな？
そうすれば、日蓮正宗とは一切関係ない偽本尊を拝めるからなｗ

>>366
昔の創○信者は特に
キチガイみたいな勧誘やキチガイみたいな破壊行為をして
かなりの人数が逮捕されているよ

その層が今ジジーババーになり
そろそろ医療の発展に貢献し尽くして痛い思いをして貰う時期だね

>>362

> 自分達の文化に誇りがあるのと反共産だから弾圧されているんだと思う
>
> あれで共産主義万歳だったら言語が違うくらいでは弾圧されていなかったのでは無いかな？
>
> 中国はチベットでも随分非道な事をしているけど
> あれも反共産だからという点が大きいよね

違うだろ
自国の文化に誇りを持つと反政府勢力のレッテルを貼られるのが普通なのか？
おかしな論理だな
ウイグルもチベットも反共産だから弾圧されたわけではない
中共の目的はもともと民族浄化ありきだから民族を滅ぼすのが目的
一番最初に滅ぼされた満州人は中共に協力的だったが滅ぼされている
基本的なところで認識違いがあるね

>>368
あなたは決定的な認識ミスがあるよ

まず中国の人口の9割程が漢民族

そして中国は元々多民族国家でウイグルだけでなく55程の民族がいる
その多くは共産主義に賛成しているので特に何の弾圧もされていない

弾圧されているのは共産主義に反しているウィグルとチベットだけ

ちなみに満州族は普通に少数民族として今でも弾圧もされず中国で暮らしているよ

あと中国国内では朝鮮系は嘘ばかりついて嫌われ者なので
朝鮮族差別が中国国内で大きな社会問題になっている
これは共産主義の思想の問題の弾圧では無く単なる差別

創○は朝鮮系だから中国でもバカにされ嫌われると思うよ

ウイグルでもチベットでも中国共産党に協力して活動している人はいくらでもいる。チベットの人口も増え、近年急速に発展している。

反政府イスラム過激派や、カルト宗教にそまっている帝国主義の手先の国家分裂主義者が、弾圧されていることはあるだろう。

周知のように、米国もイスラム過激派を弾圧している。フランスなども、イスラム教徒の反発を受けながらも、頭部全体を覆うベールを公共の場所で着用することを禁止している。

女性への差別的抑圧策等には、共産党政府が率先して闘うのは当たり前。

それをどうするかは、その人民自身が決めること。

支援したい人は、デマばかり煽っていないで、どうぞ現地へ行ってイスラム過激派などと共闘して、ゲリラ戦にでも参戦して下さい。

>>368

>>中共の目的はもともと民族浄化ありきだから民族を滅ぼすのが目的
>>一番最初に滅ぼされた満州人は中共に協力的だったが滅ぼされている

中国の中の満州民族は現在一千万人を超え、中国の少数民族の中で第三の人口を保っている。

絶滅したなどと言うデマばかりのアホ右翼。

>>369
日本人をミスリードさせる間違った情報流すなよ
どこがどう認識ミスなんだ？

満州人はもともと少数民族ではなく満州国に住んでいて満州語を話し
満州の文字もあり漢民族とは異なる独自の文化を何千年も築いてきた
しかし中国共産党の民族浄化にあい民族としては滅ぼされて
かつての満州国には漢民族がのさばり、言語も文化も無くなってしまって
あんたが>>362でいうような反共産ではなくて逆に中共に協力的だったが
中共の民族浄化を受けて滅ぼされている

あんたの主張は中国共産党のプロパガンダそのものだ

>>371
中国のその統計そのものが中国共産党に都合の良いものしかないだろうから怪しいが
その満州人は満州文字を使わず満州語を話さない
人種的には漢民族の混血だろ
もはやそれは満州人ではないだろ
それにネイティブアメリカンがアメリカにおいて少数民族で存在しているが
現在弾圧されていないからといって過去の虐殺が無かったことにならないように
かつての満州国の一部に追いやられて生きているとしても
民族浄化が無かったことにはならない

>>371
満州語を理解せずもちろん満州文字など読み書き能わず
満州語や満州文字も滅んでしまった
血統としても無理やり漢民族と同化させられ虐げられて
民族としての満州人はもはや滅ぼされたといって良い

絶滅されたとかデマを言っておきながら醜い言い訳かよ。

そもそも満州族自身が中国全体を支配し清を打ち立てた。その清が、遅れた体制で腐敗弱体化し、欧米の侵略を受け、孫文らの革命で倒されて、中華民国さらには中華人民共和国となった。

中国に侵略されたかの様に言うのはおかしなものだ。長い歴史の中で、女真族として攻めたり攻められたりして、一体で歴史を作ってきたのだ。

中国共産党の少数民族優遇策で、漢族から満州族へと籍を移すものも多く、満州族人口は増えている。民族浄化とかデマだけ。

満州族が中国全体を支配するときにも、当然黙って異民族に支配されることを拒否する人々への虐殺はあっただろうが。

ちなみに、アイヌをほぼ絶滅させたのが日本帝国主義。公的機関でアイヌ語は一切使われていない。また、薩摩の侵略以来、沖縄を植民地化して、今でも本土と比べ極端に高い基地を存続させているのが、日本帝国主義。

ハワイ王朝を滅ぼして植民地化したアメリカ。先住民族の言葉は使われていない。

>>371
満州人はもともと満州族ではなく満州国という独立国家の国民だからな
チベットもウイグルもモンゴルも同様に独自の言語と文字を持ち独自の文化を持つ国家
それを中共が自治区という名の植民地にしてしまった

>>376
ずっとそれぞれの文化を尊重して民族浄化など中共以外どこもしてこなかった
何千年間それぞれの民族が存在できていた
中共が台無しにするまでは

中国は植民地を手放して一度元通り
漢民族、満州国、モンゴル、チベット、ウイグルに分かれた方がいい

共産党の基本はプロレタリア国際主義。民族主義ではない。民族が違うからと言って絶滅させる理論的必要はない。

間違った政策があったなら、常にその国際主義原則に帰るよう、周辺から忠告し働きかけることが正しい対応。
敵意を持って侵略しようとすれば、逆に人民の民主化の運動を、「敵国の手先」として、弾圧させるのを助長するだけ。

民族絶滅を言うのは、ファシストや民族主義右翼。現にナチスはユダヤ人絶滅策を実行し、アホレイシストの在特会も、「朝鮮人をガス室へ送れ」などと叫んでいた。

テメーらが現在主張していることを、中国がやったとかデマ混じりに主張しても、誰も騙されない。

>>379

チベット族も北京近くまで侵攻してきた歴史もある。周辺民族と攻めたり攻められたりの歴史、それが中国。

チベットのダライ・ラマ自身が、独立ではなく中国の中での高度の自治と言っている。

さらに、ダライ・ラマを、自分が死んだ後の輪廻転生の生き仏として選ぶのでなく、長老の合議で選ぶと言っている。つまりチベット仏教の基本を捨てるようなもの。自分たちの長年の農奴制の民衆収奪の支配の正当性さえ疑わせるようなものだ。

今後どうしていくかは、彼ら自身が決めることだ。外国が口だししたりデマを流すことではない。

中国再侵略の野心丸出しで、日本が分裂策動に荷担したら、満州事変の二の舞。強硬に反撃される。そんなアホをやる人間はいない。

嫌ならお前が、チベットでもウイグルへでも行って、イスラム過激派と共闘してゲリラ戦でもやってろ。勿論イスラムに改宗しないと殺されるだろうが。

>>364
しかしあの内容が本当に事実だとはとても思えないんだよな
原田氏が実権を握る院政だと非難されてるが、事実なら普通にあれだしな

肝心な時に、極右民族排外主義の側に立つのが創価の「地球民族主義」。
何の平和の役にも立たない。

最近は靖国献灯したらしいし。

>>382
全部が全部事実じゃ無いでしょうね。
全て出鱈目の可能性だってあるのにw
ガセ情報に信憑性を持たせる為に、一つ二つは本当の事を入れてるとは思うが。

>>381
何千年も攻めたり攻められたりしても民族浄化まではしなかったのが中国共産党までのチャイナの歴史
中国共産党は残虐すぎあまりにも酷すぎたため世界から非難されている
著しい人権侵害が起こっているのに国内問題と言い張るあんたの神経を疑う

>>381
更に都合が悪くなると極右だのレッテル貼りしたり
お前が行けだとか見当違いの個人攻撃し出すのがあんたのようなパヨクの特徴
何でそこまで中国共産党の肩を持つの？

>>385

世界から非難されているのは日本だろ。

満州を侵略し、溥儀を満州国皇帝にでっち上げ、満州国に大量の日本人移民を進めたのは日本。敗戦とともに、民間人を捨てて、我先にと逃げ帰った関東軍。

満州事変も世界から非難されても何も反論できず、国際連盟から脱退するような始末。

デマしか言えないアホ右翼。

>>387
キモいヘイトスピーチはやめとけキチガイ

アイヌを侵略し、朝鮮を侵略し、その文化、言語を奪い、国家神道を強制し、お前に言わせればつまり、朝鮮半島民族浄化を進めたのは日帝。
さらに、傀儡皇帝をでっち上げて満州を侵略、中国奥地まで侵略していったし、東南アジアへも侵略して、日本語教育を強制していった。

世界中の侵略国は植民地に宗主国の言語を強制するものだが、それを民族浄化と言うなら、世界中で民族浄化があったわけだが、お前に言わせると、それは中国共産党だけの残虐行為だと言うわけだ。
笑わせるほどの出鱈目ぶり。

>>385

満州族は制圧した中国で漢民族にも弁髪を強制し、従わないものは死刑とした。弁髪で回りを剃り上げることを拒否すると、「髪を残す者は頭を失う」とか言われた。

満州族の文化の強制であり、漢民族の「身体を傷つけない」という儒教文化の破壊である。これは、お前に言わせると民族浄化ではないのか？

中共だけが民族浄化をしたとか、言うデマは、ヘイトを煽るだけ。

国賊アホ右翼は、フェィクを並べ立て、昔の鬼畜米英のように憎悪を煽って、憲法を破壊し、軍国主義を復活させて、またまた日本を破滅させたいだけ。

誰も中国を支持している訳ではないが、彼らの問題を解決するのは彼らの仕事。日本の問題を解決するのは日本人の仕事。

自分たちのことを棚にあげて、憎悪を投げ合っているのは猿のようなもの。

>>391
どれだけ日本と日本人が憎いのか…
あなたの偏った思想はよく判ったから

創価の馬鹿どもが明らかにスレ荒らし働いてるよな
こういう糞野郎だから社会から排除される事になるんだ

今度の11.18の本部幹部会で参加者全員で「人間革命の歌」を歌うらしいが、この歌は悲壮な覚悟を歌った歌なんだわ
「君も立て　我も立つ　広布の天地に　一人立て」
「創価桜の　道ひらけ」
「君も征け　我も征く　吹雪に胸はり　いざや征け」
参加者全員で学会歌を歌うことが予告されていると聞いて、最初は池田大作が出てきて学会歌の指揮でもとるのかと思ったんだが、池田大作は「威風堂々の歌」という景気のいい超上から目線の学会歌が好きなんだわ
だから、参加者全員で「人間革命の歌」を歌うということは、一般会員に悲壮な覚悟を決意させるような発表が現執行部からあると思う
事によると、池田大作の死亡が公式に発表されるかもしれない

作家A氏の御宗旨は日蓮正宗であると著作の中でさりげなく書かれている。
一読し感じたことは、創価信者である新檀家と古くからの檀家、多分江戸時代から
の人達との乖離である。
法事に掛ける意気込の有無から違うらしいのだ、共通する会話もなさそうである。
氏が実家の法事で寺参りをした時の文章は、短いものだが伝わる雰囲気ではその様に
感じる。
池田大作氏は古参信者を相手にせず新規信者のみの寺にしたかったらしいが、其れは無理。
全国に文化会館建設、板曼荼羅拝受、は理解できるがやっちゃいけない事かもしれない。
実は、会館への板曼荼羅授与を坊さんが許すことこそが間違いだったらしい。

>>391
さすが池田思想の真髄やで
感動したわ

>>391

憎悪を煽ってるのは支那朝鮮だがｗ
国内の不満分子を抑えるために反日を利用している
おまえもその片割れだろうが

私が住んでいるところはほとんどが浄土真宗で、日蓮宗のお寺はわずかです。
11月11日は日蓮さんの法難の日で、近所の日蓮宗のお寺でなにやら会合みたいなものが
あるそうです。
まあお寺の営業活なんでしょうが、お墓の管理費の一部だという認識とご近所付き合いで
ジジババ達が行くと言ってました。

日蓮正宗や創価学会では、法難の日の唱題みたいなことはされているのでしょうか。
別にあれこれ批判のネタにしようということではありません。どんな信仰されているのかなと
気になりまして。

10年間放置した預金は搾取され
来年は増税
水道が民営化
公務員の給料は上がる
オリンピックは確実に熱中症で死者が出ることが予想できるのにボランティアは1000円
人手不足による移民受け入れ
借金は増え続ける

>>391
中国の植民地であるウイグルが中国共産党に弾圧され
民族浄化を受け民族消滅の危機に瀕しているのに
国内問題だとうそぶくあんたはどこの回し者だ？

触ったら負け

>>400

そんな日本に就職希望の韓国の若者が殺到してるそうな
何故なんだろうｗ
未来の徴用工にするのかな

>>399
元創価で、現日蓮正宗信徒の私がお答えします

>11月11日は日蓮さんの法難の日で、近所の日蓮宗のお寺でなにやら会合みたいなものが
あるそうです。

小松原の法難の日ですね
日蓮大聖人が現在の千葉県の故郷に帰った後、弟子の家に向かった時、その土地の有力者に襲われて怪我をし、弟子が２人殺された日です

>日蓮正宗や創価学会では、法難の日の唱題みたいなことはされているのでしょうか。

日蓮正宗では、文永八年九月十二日（ユリウス暦1271年10月17日）に起こった竜ノ口の法難を記念する宗祖御難会が総本山大石寺で行われます
竜ノ口の法難には、教義上、特に重要な意義があるからです
創価学会では、宗祖の法難の日については、せいぜい聖教新聞等で言及されるだけで、何も会合はしません
その代わり、初代・第２代・第３代の会長に関する記念日には会合をやります
どちらを大事にしているかは明らかですねｗ

>>404の一部を訂正
宗祖御難会は、総本山大石寺だけでなく、全国の末寺でも行われます

>>404さん　ありがとう。

私は信仰心がさっぱりの人間です。
しかしながら、ガキの頃からジジババ達が、日蓮さんが親鸞さんがどうこう
言ってました。ジジババ達も代替わりになりました。次の世代は私らなので、
いろいろ考えることもあります。
しかしながら開祖を大事にしないとは、違和感を感じます。

>>406
理性がある普通の人なら気づくんでしょうけどね〜
宗祖よりも池田大作に気持ちが向いている雰囲気はおかしいってｗ
でもガチ創価信者は気づかないんですよね
ガチ創価の友人に
「今度の11.18に池田博正が会長に就任するという情報があるけど、創価はずっと世襲を否定してきたのに、おかしくない？」
と言っても、全然気にしていなかったしｗ

>>407
池田世襲となれば、現在の学会員をある程度は囲い込める効果も期待できる
反面、事実上の教祖である池田氏の世襲により、個人崇拝との批判は元からあるので
それ以外の新規の学会員の増加が絶望的となり、縮小は不可避になる

>>1
SGIは カウントしてんの？

日本だけじゃないんだよ


　日　蓮　正　宗　が　終　わ　っ　た　理　由　

信徒数

1990　17,840,000人

2016　 　 668,000人

http://2chb.net/r/koumei/1531044021/l50

>>409
日蓮正宗の寺院等の数・信徒数の増減

※日本国内の状況であり、海外については不明。
※データは全て、文化庁『宗教年鑑』による。
　http://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/index.html

平成09年（1997年）寺院等の数710、信徒数576万5643人　※PDFの88-89頁を参照。
平成10年（1998年）寺院等の数710、信徒数28万3354人（−5482289人）※PDFの88-89頁を参照。
平成11年（1999年）寺院等の数710、信徒数30万4140人（+20786人）※PDFの88-89頁を参照。
平成12年（2000年）寺院等の数712、信徒数33万8000人（+33860人）※PDFの86-87頁を参照。
平成13年（2001年）寺院等の数709、信徒数35万3000人（+15000人）※PDFの86-87頁を参照。
平成14年（2002年）寺院等の数703、信徒数36万7000人（+14000人）※PDFの86-87頁を参照。
平成15年（2003年）寺院等の数704、信徒数36万2000人（−5000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成16年（2004年）寺院等の数703、信徒数37万5000人（+13000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成17年（2005年）寺院等の数704、信徒数37万8000人（+3000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成18年（2006年）寺院等の数704、信徒数39万3000人（+15000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成19年（2007年）寺院等の数708、信徒数39万6000人（+3000人）※PDFの84-85頁を参照。
平成20年（2008年）寺院等の数703、信徒数39万6000人（+0人）※PDFの82-83頁を参照。

平成21年（2009年）寺院等の数704、信徒数39万6000人（+0人）※PDFの86-87頁を参照。
平成22年（2010年）寺院等の数705、信徒数40万8000人（+12000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成23年（2011年）寺院等の数703、信徒数43万2000人（+24000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成24年（2012年）寺院等の数703、信徒数46万6000人（+34000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成25年（2013年）寺院等の数704、信徒数50万0000人（+34000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成26年（2014年）寺院等の数705、信徒数54万4000人（+44000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成27年（2015年）寺院等の数706、信徒数60万5000人（+61000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成28年（2016年）寺院等の数705、信徒数66万8000人（+63000人）※PDFの88-89頁を参照。
平成29年（2017年）寺院等の数705、信徒数67万0000人（+2000人）※PDFの88-89頁を参照。

衰退しつつあることが明白な創価と違って、年々、増えていますｗ