日本人は犬肉を食べる未開の野蛮人だった [605029151]

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超党派でつくる「動物福祉を考える議員連盟」会長の尾辻秀久元参院副議長（自民）らは３日、加藤勝信官房長官を首相官邸に訪ね、犬猫肉の食用を禁じる国際条約の制定を求める要望書を提出した。尾辻氏によると、加藤氏は「『犬を食べてはいけない』と言ってしまうといろいろな意見も出てくる。政府としては慎重にものを言わざるを得ない」と答えた。

　要望書は「日本にも犬肉を提供する飲食店があり、輸入も行われている」と指摘。欧米では食用禁止に向けて条約制定を求める動きが出ているとして、日本政府も推進するよう訴え

https://www.jiji.com/sp/article?k=2020120300870&g=pol

むしろどこにあるか知りたいわ
それぐらい珍しい

>>1
( ﾟДﾟ)「ﾌﾟﾌﾟﾌﾟのﾌﾟｰさん」
(; ･`д･´)「ｷﾞｬﾊﾊ本舗」
( ﾟДﾟ)「議員定数削減はいつになったら実施されるんだろうね。」
(; ･`д･´)「参院の歴史ってまだ、70年くらいしかないんだよね。」
( ﾟДﾟ)「衆議院議席数は292人、参議院議席数は115人だって。」
(; ･`д･´)「そのことについて教えてくれやん」

という夢を見たにゃ(´・ω・｀)凸

薩摩のオノコロ飯だっけ？

爺ちゃんが戦後の食糧難の時に犬食った言うとった
赤犬うめ～って

在日朝鮮人しか食わねえよ

猫も輝かせるし日本人って野蛮なんだな

俺は食ったことないけど

チョンモメンは？

先ごろ引退表明した漫画家の水島新司の代表作ドカベンで通天閣高校の坂田三吉の知り合いのババァが犬は赤犬が美味いというセリフあるから
少なくとも昭和40年代までは犬食の風土有ったんだろうな
仁義無き戦いでも親分に肉を食わせるために黙って犬をしめて食わせたら気持ち悪がってたから地域差・個人差は有ったんだろうな

>>7
捕鯨の時に日本人は外国人と違って動物を殺しても全部分残さず使う！ってホルってたけど、
三味線用の猫を余さず利用したって話は聞かないな

京の者ども
皆、畏れて
逃ぐおったワ！　ガハハ！

全く問題ないだろ
牛だって食うぞ

なーかーやーまー？

ドッグフード味がしそう

はだしのゲンで普通に犬食う話出てくるけどな

>>2
新大久保や上野あたりにある

昔から食ってたろ

チョン兄さんに教わって依頼すっかり犬食のファンさ!

昔会社の同僚の韓国人に連れて行ってもらって保身湯っていう犬の鍋食ったけど結構美味かったよ
向こうじゃ精力剤的に扱われたり体力が弱ってる時に食べる物で日本の食事だとスッポン鍋の扱いに近いらしい

犬食いとか鯨食いとか馬食いとか野蛮食日本発祥多すぎだろ

冷静に考えるとなんで犬を食べてはいけないのかわからなくなってくる

ネトウヨは捕鯨のせいで禁止に賛成しきれないんだよな

1シロ2アカ3クロ4ブチだっけ？

なんか大陸人向けの中華料理屋が今でも出しちゃってるみたいな話聞いた。

犬鍋は江戸の名物だったらしい　ただし綱吉のときまで

>>20
日本人小柄でばかだから捕鯨とか始めたの船舶が近代化してからで北欧とかアラスカの奴らの方が前から食ってるよ、お前の書き込みが小柄でばか丸出しだから絶対そう。

白人圏内犬喰い否定文化だけど調べると結構色んな国の奴らが食っちゃっててビビるw

犬とか絶対食わないけど、
タコとかスッポン見たことないやつにそれ食ってるお前らの方が頭おかしいでしょ？言われても普通だろ？
亀食う奴が他人の食い物どうこういう筋合いとかない。

日本人　×
日本に不法滞在してる朝鮮人　○

クジラ食ってる方がヤバいだろ

実は、江戸時代初期の一番の鍋料理というのは実は“犬鍋”でした。
江戸では冬になると犬鍋として食われてしまうので野良犬が減少したのです。

・・・かし公家の世界では犬食は野蛮だと言われてきて犬を食べる習慣がなくなっていたのです。
五代将軍綱吉の周りの女性はそんな公家出身が多かったので犬を食べるのを嫌悪していたのでした、
こうして犬を保護する項目を『生類憐れみの令』に加える事にしたのです。

でも犬鍋は庶民のささやかな楽しみでした。
しかし綱吉の禁令のために食べれなくなってしまい、庶民は綱吉を世紀の悪者へと仕立て上げたのです。
逆にそこまでされて黙っている将軍でも無かった綱吉…
今度は庶民に仕返しをする形で法令が段々厳しくなっていったです。
こうして22年に渡る動物愛護という世にも奇妙な現象が加速していくのでした。
https://blog.goo.ne.jp/hikonejou400/e/4b45ea5723d1962daa9aab9c49939ac9

ネトウヨくっさー

犬喰うのには驚きはないけど、チャウチャウ犬って聞いたときにはさすがになあ…かわええし。

山梨だけど朝鮮半島と関係ない日本人ばかりの市の一部であそこは犬食うんだよって言われてた所あったな
今は知らんが

胆練り大好きウヨっち
しかしえのころ飯は華麗にスルー

これ世界から見たら
「お前クジラはどうなんだよ」って話になっちゃうんだから
日本人が安易にこの問題に関わらない方が絶対いいぞ

>>33
チャウチャウは食用犬として作られたらしいけど食われてるのはチャウチャウに限った話ではないらしいよ

>>3
さっさと死ねよ精神障害者

猫にしとけ

中国で食ってる犬ってドラえもんに出てくるのび太に噛みつく野良犬みたいな愛着湧かないような犬でしょ
それよりも和歌山かどっかでイルカ殺してる方が胸が痛い

牛は上級のもの、下級は犬を食えばいいじゃない。本当クソ国家だな

>>31
安土桃山時代だとこんな感じだからなあ

宣教師ルイス・フロイスは『日欧文化比較』で「ヨーロッパ人は牝鶏や鶉・パイ・プラモンジュなどを好む。日本人は野犬や鶴・大猿・猫・生の海藻などをよろこぶ」とあり、また「われわれは犬は食べないで、牛を食べる。彼らは牛を食べず、家庭薬として見事に犬を食べる」という記述がある。

犬猫禁止したら、それを皮切りに
牛豚って攻めてくるだけだろ、これ

四国でも犬食ってたんだよな
三好長慶について書かれた本読んだら書いてあった

誰もエラ張ってないから日本人だな　犬食べるし

>>39
猫も食べてた

『尾なし犬』　佐野良二

何かがぶつかる音がした。暗闇の中で目覚めた克夫は耳をそばだてた。
低く尾を引く唸り声、この野郎、という人間の声。

母の向こうに寝ている父が起き、障子を開けて縁側に出ていく。克夫も
布団を跳び出した。父は縁側のガラス戸を透かして外を覗いていた。
その後ろにしがみついて克夫も覗いた。雪のなかに棍棒を振り上げた
人影が動く。棍棒は何度も振り下ろされ、同時にけたたましい悲鳴が
起きる。克夫は雪の上をのたうつものから眼を逸らすことが
できなかった。やがてそれは動かなくなった。

「やっつけたか……」
父はかすれた声で言い、それから便所の電灯を点けた。薄明かりが
裏庭一面を白く際立たせ、雪のなかに横たわる犬の形を映した。
鼻の辺りに血が飛び散っている。
「手こずらせやがって」
忠夫の声は白い息になって何度も闇に吹き出した。寒いのか怖いのか、
克夫の体は震えてとまらなかった。
「バツじゃないよね、兄さん」
克夫は最も気になっていたことを聞いた。忠夫は克夫を見た。
それから雪のなかから尾をつかんで見せた。黒い犬だったが
長い尾がついていた。
「おれが間違うもんか」　「ああ、よかった」
それは克夫にとっての実感だった。強張った体の奥にほっとしたものが
灯（とも）った。

母は起きてこなかった。克夫がまた布団にもぐるとき、横から手を伸ばして
丹前（たんぜん）を肩の上まで引っ張ってくれた。それから寝返りを打って
「忠夫は、戦争に行って恐ろしい人間になっちまった」とぽつりと言った。

けっきょく、黒犬の肉は家族の食卓にのぼることになった。
葱（ねぎ）といっしょに煮て、醤油味がついていたが、克夫の
口の中で固い肉の塊はいくら噛んでも柔らかくならず、喉を通ら
なかった。「体があったまるぞ」と父は言い、「食われた魚以上に
量が増えた」と忠夫は笑った。母や姉たちも少量だが食べた。
また幾らかは隣家の柾屋にも分けられた。

剥いだ犬の皮は板に釘づけにされ、縁側で乾かされた。忠夫は
「克夫の外套の襟につけたらいい」と言った。克夫は声が出なかった。
http://2chb.net/r/korea/1482055395/819-820

欧米人は猿の肉食ってるぞ

昔は九州なんかは犬食、山陰は猿食あったみたいな
今の時代やってるとこは流石にないんじゃねぇの？

東大時代の亀井静香が同じく学生だったムツゴロウの飼ってた犬を食って
恨んでるとかいう話は本当なのか

犬食いジャアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアア

仁義なき戦いで広田（菅原文太）の子分が兄貴にご馳走しようとするわけだけど
子分達には肉買う金が無くて仕方なくそこらへんの犬殺して犬肉で焼肉した。
しかしすぐにバレて「こんなもん食わすな」言って吐いてた

>>50
まず寮で犬飼うなよ
やりたい放題か

正確にはこうだった、極道めし

＞２　焼肉　　『仁義なき戦い　広島死闘篇』
＞菅原文太組長が、子分が準備した肉で焼肉をしている。犬がキャンキャンうるさいの
＞でエサのつもりで肉を食べさせようとしたものすごく威嚇する。そこで文太はハタと
＞気づく。これは犬の肉だ、と。

＞金まわりの悪い組を慮って組員がそこらの犬をシメていたことがわかり、文太が一度
＞は盃を返した親分に仕事をもらいにいく、というおかしくも悲しいシーン。

ジャレド・ダイアモンド「弥生人は朝鮮人」。

ジャレド・ダイアモンドは、その世界的なベストセラー『銃、病原菌、鉄』で、

「朝鮮半島から先進文明を持った人々が大量に渡ってきて先住の縄文人を殺したので、
弥生時代という縄文時代とは根本的に性格を異にする新しい時代が始まった」

という主張をかなりの説得力を持って示している。読めば納得、というやつだ。

しかしなんと、『銃、病原菌、鉄』が和訳される時、その章だけ訳されなかった。
マンガのような話だが事実。大笑いw。
ほんと糞ジャップは赤ん坊w

「ジャップ＝朝鮮人」という真実がそんなに都合悪いのかw。

その訳し飛ばされた部分を訳してくれた人がいる。
https://cruel.org/diamond/whoarethejapanese.html

>>18
死ね糞ジャップ

>>26
日本は未だに鯨食いやっているとか野蛮だな