「ニーチェはやっぱ童貞の考え方」 有吉弘行、偉大な哲学者を「毒舌訳」でメッタ切り [905624304]YouTube動画>8本 ->画像>7枚

お笑い芸人の有吉弘行さんがニーチェやカントといった哲学者たちの言葉を「毒舌訳」した書籍が話題だ。有吉さんにとって、哲学者は偏屈な「近所の厄介者」なのだそうで、偉大な哲学者たちを次々とぶった切っている。

2012年4月に発売された本で、タイトルは『毒舌訳　哲学者の言葉』（双葉社）。哲学に正解はないので哲学者が好き勝手言ったことも勝手にいいように解釈すればいいとし、有吉さんが自己流で偉大な哲学者の言葉を解釈し、説明している。

「こんなの、どん底知らないヤツが言うこと」

まず、ショーペンハウアーの「男性の間では愚かで無知な者が、女性の間では醜い女が一般的に愛され、ちやほやされる」という言葉は「女が合コンに連れていくのは自分よりブスと決まっている」。自分を優位にするために自分より下の人間を引き立て役に使うという手法で「常に世の中の真理です」とする。

有吉さんの力が特に入っているのが、お金に関係する言葉だ。サルトルの「貨幣は私の力をあらわす」という言葉に「なんだかんだ言っても、世の中、金です！」と強く同意。一方で、フランシス・ベーコンの「金は肥やしのようなもので、散布しない場合は役に立たない」という言葉には「甘い。貧乏したことないんじゃないのか、こいつ。（中略）こんなの、どん底知らないヤツが言うこと」と反発する。

有吉さんにとってお金は心の余裕なのだそうで、「貯金通帳見ながら、『いつでも散布できるぞ！』って思ってるのが一番強いですよね」と語っている。再ブレイクするまで苦労した有吉さんらしい言葉だ。
https://www.j-cast.com/2012/05/19132479.html?p=all

「この人、一生童貞だったんですよね」
近代哲学を強く批判し、現代思想の源流ともなったニーチェに対しても容赦ない。「なんじの敵には軽蔑すべき敵を選ぶな。なんじの敵には誇りを感じなければならない」という有名な言葉も「なんか言ってることが『少年ジャンプ』っぽい」「この人、一生童貞だったんですよね。やっぱ童貞の考え方ですよ」とバッサリ。

戦う相手としては絶対に勝てるという相手しか選んではいけないといい、「だから僕の場合、深夜のゆる～いバラエティ番組で、バカなアイドル相手にして、ひと言ふた言ツッコんで笑いを取るっているのが最高に効率のいい仕事です」としている。

一方、ニーチェの「若い頃からモテてきた男の想像力は犬以下である」という言葉については「モテない男のオナニーに賭ける情熱といったらすさまじいものがあります」「さすが、童貞のニーチェはその辺よくわかってますね。（中略）かなりの名言です。評価します」と称えていた。

ちなみに、ニーチェは売春婦に梅毒を移されたという説があり、童貞だったかどうかは微妙だ。しかし生涯独身だったことは間違いないようだ。

この本、結構売れているようで発売から3週間ほどで第2刷版が出ている。ネットには「こうゆう哲学書の読み方も『アリ』だなぁ、って思います。むしろ多くの人が思っているであろう、『ホンネ』を代弁してくれていると思う」といった感想が挙がっていた。

ジャップ思想にかぶれてたんだが

偏差値35の感想て感じ

個人攻撃するのはあまりにもレベルが低すぎる

言葉がどのように作用するかは捉えた側の解釈に依存するのが哲学なんだから
有吉は哲学に対して童貞であることは間違いない

映画撮った事なかった松本さんが映画を毒舌批評してて恥ずかしくなった
有吉も哲学なんて学んでないんだから謙虚になった方がいいよ

ユーチューバーから続く哲学わかってる感ブーム
もういい加減キツいわ

日本で一番メディアに出てる自称哲学者が
普段からとんでもねえこと言ってるからなあ
まあ当然の帰結か

私は牽制しましたからね

上島さんにもこういう態度とってたのかな？

映画の善悪の彼岸も名作

ネットでよく見る話だね

字面だけとらえて文句を言うなら
「聖書が嘘っぱちですべて役立たず」っていうのと同じ感覚だろ

(ヽ´ん`)「なぜ童貞の考え方ではダメなんだい？」

高卒って哲学書をムリして読んで俺賢いって思いたがる奴と哲学者に難癖つけて自分の方が賢いアピールしたがる奴に分かれるよな

早く消えろよ

日本の哲学って、単にアフォリズムを自己啓発書として使うだけだもんな

わざわざ岩波の文字ばっかりの文庫を読み込むなんてしない

余り強い言葉を使うなよ
弱く見えるぞ

日本のまともな哲学者ってほぼ存在しないよな

髪が死んだ(ヽ´ん`)

世界中の天才秀才が100年以上論じてる知性を自分レベルに引きずり下ろして喝破したつもりなのがいかにもな低脳しぐさ

>>18
伊勢田哲治とかどうやろか？

他人いじめることに尽力してる暇のある奴がそんな深く考えてんのか

「哲学」にひとつも反論してなくて草　近所のおっさんにツッコんでるだけ(カントも近所のおっさんだし)

>>2
これはむしろ哲学者の言葉を下層に貶めただけの話だろ

純粋理性批判を読むとカントって人類で一番賢くね？って思っちゃうけどなぁ

>>25
あんな閉鎖的な時代に国際連合の基礎を思索してたのは天才としか言いようがない

☓ 偉大な哲学者
○ 文系のバカ

敵に誇りに感じなければならないって意味わからないんな
誇り感じたら敵じゃなくね

おいおい ニーチェ梅毒だぞ。

まあわかるけどw

ニーチェは「そうだよ、それで？」って言うと思うぞ

でもここで「お前だってバカの代表職業の芸人だろ」とか反論すると負けなんやろね😌

哲学不要論者って人権不要論者ってことでよろしきや？

とっくに亡くなった人にイキってダサすぎでしょ
小物感が酷い

テレビが斜陽産業になったのこいつのせいだと思うマジで

っつーか有吉、おまえが歴史に名を残すわけじゃねえからな。。。

この場合の敵は近場の勝てる相手とかじゃなくて
宗教とか高名な哲学者とか時間とか神じゃないの

別にめくじら立てることもないと思うけどもうちょっと面白いこと言えないのかよ

>>27
笑った
お前のアホさに

こいつドン底を見たとかことあるごとに言ってるけど

電波少年で何千万ももらってその貯金食いつぶしながら働かずメシは先輩に奢ってもらって過ごしてたのどこがドン底なん？😲

ニーチェはキリスト教を知ることから始めないとその価値がわかんないんじゃないかな
相当時間はかかる

>>33
抽象概念について考えることなんて意味が無いと主張する人＝哲学不要論者ならばそうなんかもしれんね

上島竜兵

もう遊んで暮らせる程稼いだから、いつ炎上して引退してもいいと思ってるんだろうけど、本当に最近感じ悪い

>>４０
有吉はお笑い界の壺汚染とは戦った。フジモンと関係が悪い。

人間革命もばっさり頼む

それでなのよ 大御所ポジにおさまったの。

ジャップって
よく生きるとは？正義とは？最高善とは？
って命題から冷笑的に逃げ続けることしかできないよな
その結果が安倍晋三

でもこれゴーストライターが書いてるだけなんだろね

>>48
よく生きる必要がない

>>1
＞サルトルの「貨幣は私の力をあらわす」という言葉
＞フランシス・ベーコンの「金は肥やしのようなもので、散布しない場合は役に立たない」

この二つってどう見ても個人の話というより普遍的な方の話だろ
といっても有吉には理解できないだろうが


「貨幣は私の力をあらわす」というのは逆に言えば「貨幣は公の力ではない」と言っているのであって間接的に私有財産制や資本家を批判してる
フランシス・ベーコンのは流通しない金は社会経済にとっては意味がないという意味だろう

ニーチェのポイントはそこじゃねーだろ
近親相姦だろ。妹とやりてーから「神は死んだ」とか言ったんだぞw

>>48
結果オーライで生きてるからやろかね

>>５２
ちげーは教会でシスターが売春してたからだは。

>>54
いや、牧師とか神父とかが偉そうにしててムカついてたからでは？

哲学者を理解するにはその発言がどんな時代的背景と経緯があり、どんな目的でおこなわれたかを理解しなければならない

>>５５
薩摩長州のノリがドイツの教会にも波及した。明治維新のあとだから。

よく恥を晒す気になったな
これも金になるからか

ニーチェってキリスト教マンセーのヨーロッパに一石を投じたから評価されたんじゃないの？
あとルサンチマンとか永劫回帰、超人思想とか概念生み出したこととか。童貞どうこう言うのはずれてるわ

今現代に生きる人もこういう哲学者の影響受けて生きてるってことがわからないのか

そこで貰ったのな、梅毒。

女にヤらせてもらえば女を称賛するようになるって考えは童貞にも劣る

>>57
ハイデガーもおそらく肝練りとかひえもんとりとかチェストチェストした結果、時間と存在について考え始めたんやろね

「訳」なのか？

ショーペンハウアーには共感しとるやんかw
( ´・∀・｀)

>>60
誤チェストでごわす

こんなのどうでもいいから田邊昭知をぶった切ってみろよヘタレ

まあでもニーチェはそうだなと思う

今まであんまピンときてなかったけど
ダーウィンの進化論が
とてつもなくヤバい

>>６２
それは

日本で原爆造らんように、素粒子論で超絶適当なミスリードかましたんだけど

その動きが無いんで未完。

ニーチェと太宰治って何が違うの？

>>６８
あれなたぶんな

胎児の、母胎内での進化＠すべての種の進化をトレースする

から、着想したのやで。

終わりだわこの国

終わりだはかの国

この人反省とか知らない人で哲学とは無縁なんじゃないの？

>>70
興味深い問いだな
片や軟派で片や硬派
しかし通低してる部分があるんだよ
有吉はバカだから分からんだろうが
( ´・∀・｀)

ニーチェの思想は
「反キリスト教」という大前提があって
初めてその真意がわかるものだ

旧弊的なキリスト教道徳の欺瞞を明らかにするために
そのマジョリティへのアンチテーゼを投げかけているという前提を
本来は忘れてはいけないのだが

しかし元からキリスト教と離れた所にいる我々には
アンチテーゼがアンチテーゼとして機能しておらず
奴の言葉をマジに受け取る人間が多くて困る

ニーチェがキリスト教を煽るためにあえて言った過激な言葉
「弱者道徳」とか「ルサンチマン」とかを
「その通りだ！」と膝を叩いて肯定する読者を
ニーチェは想定してないんよ🥺

日本人に「神は死んだ」って言ってもな
( ´・∀・｀)

哲学軽視がでんでん

>>54
そんなに真面目な男じゃね～よアイツw
ただもう自分が妹とやりたくて仕方無いわけよ
でゾロアスター教礼賛…全部自己正当化、自己合理化

偉大で子に過剰な期待を抱く親を持ちその親の力で生活を保障されて時間を自由に使える遊民
生まれてからずっと女にモテず避けられてきた童貞もしくは金で力を使ってしか女の体に触った事がない素人童貞
コンプレックスにまみれた卑屈な世界観と万物に親しみと期待を持つ事のないひん曲がった性格

これが優れた哲学者になる必要3条件である

>>77
阿弥陀仏は死んだ、でもいいんちゃう

>>58
まず有吉より編集者が有能だな
ターゲットとその性質を知悉してるんだろう
( ´・∀・｀)

名言とかいう思想の切り抜き嫌い
文脈からしておかしな解釈されてること多いしなにより名言が好きとかいう人間に知的さを全く見出せない

神「ニーチェは死んだ」

>>69
なるほど。歴史のifがあるならば種子島に鉄砲伝来とかではなく原爆開発みたいな世界線があったんやね

>>81
目下の課題は果たしてキミがジャミラなのかコンニャクなのか？ということだ
( ´・∀・｀)

人を小馬鹿にすることで金儲けしてる奴が哲学者を下に見てるのがおかしい

>>81
末法思想か

>>88
逆か。末法だから故に阿弥陀の存在が必要とした結果生まれたのが浄土で、阿弥陀が死んだらまた別の話やね

哲学って一般人に関係ないと思う。

見てる方が恥ずかしくなるレベル
やっぱり大学教育って必要だわ

メチャクチャ関係あるぞ
まあスマホの構造知らんでもスマホは扱えるけどな
( ´・∀・｀)

>>76
だからこそジャンプっぽいってのは言い得て妙だと思うよ
日本サブカルの成長物語の基盤を「真に受けたニーチェ」の系譜
として扱うのは多分そんなに間違ってない

>>90
君が安全にご飯が食べれて今のところ誰にも殺されてないのは哲学のおかげやぞ😥

日本の仏教は江戸時代に統治機構に組み入れられてから宗教としては停滞した
キリスト教はキリスト教で宗教改革や色々あったんで同じ次元で比べることができない

>>76
まあ死に物狂いで獲得した思想や価値の土台の上に自分らはいるわけで
なーんも知らん人がそうだそうだと言っても仕方あるまい。過去の哲人を語るのは歴史の領分に近い

>>59
それな
歴史的意義が大きい

まぁ有吉は馬鹿だから仕方ない

まだこの芸風でやってんの？
さすがにつまらないし海外に飛び火させるのはやめろよ

テレビ番組見るより哲学書読んだ方が有益

>>94
だから
カシコが哲学してそれを
制度や文化に落とし込んで
その影響下で一般人が暮らす。
元ネタは知らなくても関係なくね

偉人ってけっこういい加減なのかもね
有吉も没後は尾ひれつけて語られるかも
人に新たな名前を与えて生きる道を開いた噺家みたいな感じで

ゼロを発見した人がすごいと評価されるように
ニーチェも思想的な事で発見したことがあるから
評価されてるっていうのに

芸能人たちの言論ってsns以前の個人ページみたい

あまり賢くない人は、自分が理解できない事については何でもけなす。
ラ・ロシュフコー

>>90
「今」には全く関係ないかもしれんね
でも今とは過去には未来であったことの結果やろけども

>>100
国民が制度の元ネタ知らねぇとまた安倍晋三や日帝が爆誕すんだろ
そもそも元ネタどころか憲法すら理解してない日本で言ってもしゃあないけどな

>>93
>>96

問題は
ニーチェは「煽り目的」で本を書いてるんよ
読んだ人間にショックを受けて怒らせるために書いているんよ

これをそのまま正しいと受け取って
言葉通り行動するのは痛いヤツなんよ🥺✨

ニーチェは良いよね
俺たち弱者男性のこと末人とか名付けてボロクソ抜かすのは気に入らんけど

過去の時点の未来としての今と、ただの結果としての今は果たして同じものであるんやろか？

>>107
だから極地である進撃の巨人でちゃんと虐殺したじゃん

あれで外人ｷﾞｬｵｰﾝして日本人はラスト書き換えろよ、みたいに言ってるの
系統理解として色々な意味で面白いと思う

>>100
まさにそれでしくじったのがドイツなんだよなぁ
ニーチェの「力への意志」を「権力への意志」って読み替えて
ヒトラーは君主道徳の持ち主であるって感じに
ナチスに大義名分を与えてしまった

ニーチェ自身は知人に宛てた手紙で散々ナチスを馬鹿にしていたのにね

>>107
それ有吉じゃんｗ
ある種同族だったかｗ

>>108
あれはなんというか発破をかけてくれてるんだろ
永劫回帰もけっこう希望を持たせるような感じだった

自分が学んだ学問で最もバカバカしかった学問
それが哲学
もっともらしい屁理屈を言って権威を得た人が崇められる歪な学問

ニーチェの著作は膨大だから全部目を通した訳じゃないし
読んで忘れた部分もあるだろうけどアルベールカミュがニーチェを引いて
「哲学者たるもの身をもって規範にならなければ」と書いてる
ワシ自身ニーチェの著作で直接目にした記憶は無いんだが
もしこれがニーチェの言葉とするなら少なくともニーチェに関しては
その哲学と哲学者個人の生き様を重ねて批評することは可能だろうな
( ´・∀・｀)

>>１１３
永劫回帰ってな

次世代宇宙での、自分への、輪廻な。ただの輪廻なら、現世ででやろ。

つまり、来世ででも、をれら、こうしとんねん。

>>108
別に末人は弱者男性に限った話じゃないよ

いつか報われると信じて死ぬまで苦痛に耐えて謙虚に生きてる人々に対して
「死後の救済はない上に苦痛は何度も経験するかもしれない」
って例え話を振って全瞬間を肯定できるように行動しろって説いてるんだから

>>114
でも身の周りに張り巡らされてる

すっかりおなじじゃつまらんさけ あるといいけどねアレンジ。

ニーチェはよく読み込むと論理的な面で結局キリスト教に回帰している

>>114
ポストモダンみたいな詭弁的相対主義を学ぶと詭弁が上手くなるっていうメリットがあるかも
詭弁屋目指すんならまずはポストモダン学ばんとダメやね

>>120
いやすっかり同じだけどそれも肯定しろって言ってる
>>118と同じことが言いたかった

ニーチェのうわっつらだけやんこんなの

人の生き方の最も高貴で崇高な価値を提示した人なのに
その側面をこんな風に金に換えるのは萎えるわ

ニーチェはキリスト教は批判したけどナザレのイエスは褒めてるからな

字面で法律の解釈みたいなことやってる輩（ファリサイ派）と違って
行動することによる信仰運動やった人だからってところが良いらしい

ニーチェ居なかったらな

スーパーマンのアニメ、無いねん。

スーパーマン

超人の、直訳やろ。ＤＣコミックスは、ちゃんと遺族に金払ってんのか？

つまりだな

スーパーマンのアニメつくった連中が

一番、ニーチェを、誤読してねえくせえ。

有吉には上島の死からミリも魅力を感じなくなったな
NGしておこう
さいならっきょ

アイデアを申し合わせる場所がなく
哲学以前に能力よりコネが最重要で
３０年発展出来るのにわざわざしなかったジャップ様が
雲の上に存在する哲学を批判するっていうのは
なかなか面白い志向だと思う

>>１２９
井手さんこんばんは。お会いできて光栄です。

>>86
わからない

>>89
せやな
他力は期待するなということや
自分が自分を救済するしかないのや

ちなみにニーチェの「超人（Übermensch）」には人種要素はないのに
ナチスは「優れた人間（Übermensch）」と読んで
優等人種とか劣等人種とかの概念と混同させやがりました

※ユダヤ教とかキリスト教を奴隷道徳と批判したのでユダヤ人を批判する形にはなっていた

>>128
いや、ゴルゴ13の方がええやろ
デューク東郷は神とか殺しちゃってるんよ

>>１３３
スーパーマンは、スーパーマンじゃないひとびとにどう接してる？

別に哲学に興味を持つ取っ掛かりとしてはそんなに悪くない

有吉みたいな冷笑ジャップ思想の奴らばかりだからこの国は成長する他国に取り残されてんだは
壺に支配されるし自民党に豊かな社会崩され続けるしやっぱ外国の哲学大事

有吉ってキチガイ教師そのものだろ

あのさあ

佐高信とか西部邁が、嫌ったからなニーチェのこと。

浅過ぎて草

をれらバブル以降は、特撮ヒーローだいすきなんで

ニーチェ再評価自然だお。

ナチスドイツは、悪魔崇拝やりやがったからな。

>>25
そういえば最近のﾎｯﾄｶﾙﾋﾟｽについて知ってるやついない？

哲学を引用して嘲笑してみせるだけなのがまさに何も産めない日本人って感じ

だいたい。。。この。。。をれが、ニーチェって実はすげえやつなんだな、と見直したきっかけって

ヒロスエの、読んでます今ニーチェ、だったから。

ソ・ソ・ソクラテスかプラトンか
ニ・ニ・ニーチェかサルトルか
みんな悩んで大きくなった
(´・ω・`)

大学時代は

ツァラトゥストラ、読んでも難解なだけ。。。だったもん感想。



このひとを見よ初級、善悪の彼岸中級、ツァラトゥストラ上級でクソワロタ。

>>145
😡

知り合いが令和哲学とかいうとこハマりそうで縁切るわ
ホームページみたら何か言ってそうで何も言ってない
ここも教祖はノジェスとかいう韓国人

https://reiwaphilosophy.com

http://www.nr-japan.co.jp/ntech/

ほぼ逆張りのお前らみたい

とにかく、このひとを見よだけは平易。みんなこれ読んでおきなよ。

「哲学と組みだしたら終わりの印」理論に基づき、
有吉や坂上忍を旗印に始まった「ホンネ」ブームも
ついに終わりましたか

ただよお

ツァラトゥストラでこういうくだりがある。



ツァラトゥストラが修行のやまごもりを中断して、里に降りて来たら

若者が、ニヤニヤ、邪悪な笑みを浮かべている、と。総じて。


ツァラトゥストラは思うのな。教えが誤読されている。へぇ、と思ったね。

>>133
誤読でニーチェとナチスの縁を切りたいのかもしれんけど、
ニーチェ、ハイデガー、レオシュトラウスの流れで
ネオコンがイラク侵攻やらかしてんだから、
実効的にはやらかす思想なんじゃねぇの?
(ネオコンについては橋本努の帝国の条件を読んでね)

んー正直良くわからん

なんで格上に喧嘩売るんだろう？

>>１５４
だから、悪魔崇拝を併発してたら、だめな。悪の超人と正義の超人という、よくある話さ。

>>146
大きいわ大物よ～

>>149
・無理やり分別する
・たとえ話を多用する
これ人を騙すときのテクニックやから😌

有吉は自分で著書を全て読んだ上でそう言ってんの？

本田透の方がまだマシ

ちゃんと本読めてないのに恥ずかしい

>>154
力って書いてるけどMachtとKraftで違うんだよなぁ
もちろん勢力の増大を肯定する点では侵攻とかを肯定するのに繋がるけど

全体主義化させようとする時点で多くの人間を構成員として
新たに作った道徳の枠にはめることになるから矛盾するんだよ

タイムマシン速報

上島竜兵のことをテレビでも全然振り返らなくない？何か怖いくらい無かったとこになってない？

学問へのリスペクトのなさがまさに現在の日本の潮流にあっている

ひろゆきも後世偉大な哲学者として語り継がれそう
〇〇な人は馬鹿です！

>>１６５
統一教会による暗殺らしい。

哲学者って現に大学の文学部にいるからな
現代でも哲学者になることは可能

弱男が哲学なんて齧って何になるの

>>163
いやまぁ、とりあえず帝国の条件読んで
洞窟の比喩とか高貴な嘘とかでその辺りも説明してあるから

竹内結子、三浦春馬、渡辺裕之、みんな、同じ、統一教会のアサシンに、やられている。ほんでな




渡辺満里奈さんと潤ちゃんが離婚危機らしい。

無欲が偉い金儲けは悪
こんな風潮作り出したキリスト教はクソ

ってのがニーチェの主張なんでしょ

潤ちゃん鬱やったやろ。なにか、言えないことがあるんだよな。

>>１７３
貧しきものはさいわいである。天国は彼らのものなればなり。

心の貧しきものはさいわいである、に、改変したのが、パウロ。なので、こっち派は、ローマ帝国派や。

おめーらはどうなの。ラインハルト？ヤン？をれは、ヤン。

時代も国も宗教観も違うのに当時の哲学者を判断する事なんて普通の頭してたら出来ねぇわ

哲学に対して青臭いという感想を抱くのは、かなり普通だけどな。
有吉の感受性もごく平凡ということ。

ケンモーってルサンチマンで満たされてると思う洗礼受けた方が良さそう

おいおい、宗教は阿片だよ。

宗教な

教えは、素晴らしくて

それを運営しているひとは最悪


これが現代宗教の基本形。

だから、現代の、宗教団体とは、関わらないほうが、よい。

>>173
そういう難しい話でなくて「善悪の基準なんて幻想であった、善悪の基準がない世の中で一体何を指標に生きればええんか？」ってだけでない？

教えを独学して、いいとこだけつまんどけばよいよん。

有吉は低レベルで哲学者は高レベルというのはわかった

複雑性PTSD患者
それがニーチェです

>>１８４
をれはそう思ってない。善悪の彼岸、グレーゾーンで踊ることが超人への道なのだと。

サディスティック１７の、へいマンな。善悪どちらの側にも落ちることなく塀の上を歩くわけよ。

こういう人がもう少し年取ったときに下からの突き上げ食らったときにどんな反応するのか楽しみではある
言われたことに同意するのか反論するのか

>>188
つまりそれはケンモメンであると

>>１９０
だといいね。

偉大になる人物にはすごいライバルがいるものだからな
有吉は下ばかり見てるから低レベルなんだよ

>>191
幻想なのかもしれないんよ😢

ニーチェってほんと素人に「評価」されやすい哲学者だな

>>１９３
そりゃ吉本隆明の影響受けすぎ。

>>１９４
才能を伸ばす教師だからねニーチェ。

>>195
そういえば最近吉本ばななって名前聞かないけど今何やってんやろね

そこはニーチェは偉大になる人物について語ってる

>>１９７
今年、なんか発言しとったな。

吉本隆明についてはこんな話がある。

ばななと、アニメ観にいった、と。

ニーチェがなんて言ってるか知らんわ
もっと気楽に生きたいねん

さらば宇宙戦艦ヤマトな。

>>122
東浩紀は誰からも見向きもされなくなってるからもう流行らない

>>199
なんか発言してたならまだ生きてるってことやね

なんだかんだでニーチェの考えってそれだけ人々にブッ刺さってるってことなんだろうか

>>18
井筒俊彦

>>２０５
そだよ～。

ニーチェは晩年が壮絶すぎてあまり無下にしたくない気持ちがある

哲学って今やルサンチマンの表現としては不適切だよな
流れに逆らわない時代になった

ニーチェは自分で新しい価値観とかを作り出すような人物について語ってたりするから奴隷的な価値観とはあまり馴染まない感じ

で、最後、やれやれ、特攻ですかと思って眺めてたら、客席のあちこちからすすり泣きが聴こえてきて

えっ 若い人ってこうなの、と、当惑したんだとよ。

マウント取りたいんだな

>>204
果たしてそれ以前の奴もどうやったんやろかね
柄谷、浅田辺りから怪しい思想だったんかもね

ニーチェの思想ってなんか強者の理論っぽいんだよ

ニーチェがおすすめしてるのはクリエイティヴな考え方だな

>>173
ニーチェが金の話なんてするわけないだろ

どん底を知らないなんていうが人が虫みたいに死ぬ時代だったからこそってのもあるんじゃないかね
当時の死生観と現代のそれじゃまるで意味が違ってくるだろ…

ニーチェの哲学は永久権力の座につきたい悪人達に利用されてるから嫌い

まぁ自分を縛ってる色々な鎖を断ち切って自由に生きようという感じ

>>149
スピリチュアルと詐欺ワードが並びすぎ

神に死んでほしい童貞左翼発狂

>>207
これはもうすでに宗教

自らの経験則だけで哲学の巨人に挑もうとはこれ中々
価値の相対化から来る平準化で真の高貴な意志もヒルの脳髄と同等になってしまったか

有吉も結局女子アナ結婚でしょうもない番組のMCとCMばっかだからいつ消えても問題ないわ

>>206
いつの時代も善や道徳の普遍を語る側の人間と
それらを否定して能力や欲望暴力の方向を肯定する側の人間がいる

己の不道徳を恥じる事は己の道徳を恥じるに至る階段の第一歩である

キリスト教という名の唾棄すべき奴隷道徳を

欲望の抑制や道徳を語る側が宗教や秩序を望む為政者で
それへの反抗や解放、自由を語る側が大衆側の思想や芸術家たち

二つの反発する立場が人間の歴史上で「どっちが正しいのか！？」とずっとやりあってきてる

ひろゆきですら哲学には敬意を払ってるのにこいつは未だに反知主義かよ
おっさんはもうあかんね

https://i.i;mgur.com/6Maf85N.jpg
https://i.i;mgur.com/7PjtWk2.jpg

そもそも哲学者は哲学者ではない
哲学者という人は存在しない

>>51
それあなたの感想ですよね？
データあるんですか？

>>32
世の中カネだというのは真理

>>214
その後生み出されたのを見ればそうだろうね
相対化したらこの世に悪いものはいなくなり、安倍を擁護しカルトを擁護し最後には侵略戦争をしたロシアを擁護する状態になった

浅田彰とか柄谷とかが、侵略戦争を肯定するところまでいく相対化された世界を作ってしまったという矛盾

ホンネを代弁してくれる本とか読みたいか？
何でも肯定してほしい女子かよ
目からウロコが落ちるようなコメントなら読みたい

哲学が弱いとジャップみたいな猿になるからな


日本人は理性的な生き物ではない
気分の動向が是非の判断基準


自分を気持ち良くしてくれる愉快にしてくれるものは良いもの正しいもの

自分の気分「下げるもの不愉快にするものは悪いもの正しくないもの

これがジャップなんだよ
だからこいつらは常に印象ばかりを気にするんだよ
印象が感情に作用する要素としては一番だからな


自民党の連中もほくそ笑んでるよ
白痴も極まれば侮辱されてることすら気がつかないらしい

結局自民党はこの馬鹿猿がいかに本能で生きてるから認識してるからこそ感動的な演出を最高の武器として使ってるんだ

感動とは？
これは気分をいい意味で高揚した状態、気持ち良くなった状態だ

俺が先に指摘したようにジャップは気分で全てを判断するから、
つまりこんな倭猿なんて馬鹿な猿は感動させちまえば何でも正しい、良いことと思い込み始めるわけとにかく強行しても感動させちまえば全ては赦されるってことで元に許されてるわけだよ

ジャップは本質的に考えると女見て我慢しないで即レイプしてる猿と大差ないよ


だからジャップは戦争の歴史に関しても加害者としての歴史からは徹底的に目を背ける

というのもそんな歴史を見てもまったく気分は落ちるだけだし哀しくなるし虚しくなるし情けなくなるしはっきり言って気分的にはまったく良いことはない
しかし理性的な生き物ならば例え苦しむても知らなけりゃいけないなら知ろうとするんだよ


そりゃ被害者面の歴史は気持ち良くなれるからな？


ほんと俺らケンモメンよりもよっぽど自民党の連中のがジャップ共を愚弄してるんだよな
それに気がつかないくらい白痴なのがジャップなんだよ
まず自民党のやり口はそれだから
感動だのどうのこうの言い出したら何か無茶を通そうとしてる時かあるいは不祥事か悪事をジャップから隠す為の時だから
動物学者としてジャップという猿と自民党という悪党を観察してみられたら良い

>>1
で！？コイツのせい最終学歴と偏差値は？

カントの場合「リア充とか非リアとか関係ないのだ、問題は道徳的かどうかなのだ!」(非リアの負け惜しみ)というところではないかと。カントが現代の日本にいたら秋葉原でこっそり同人誌(成人向け)の立ち読みとかしてそうだな。

>>235
哲学なんて自分にない知見を得ることこそが第一目的だろうにな
自分の考えに合ったモノを選んでいったところで知識にはならん
むしろ自分の考えに合わないものにぶつかっていく必要があろう
フィロソフィー=智を愛する者を目指すのなら、汝を愛するように汝の敵を愛せよってなもんよ

>>233
人の実践は常に何か良いものを求める、そんでその目的とだいたい次の目的の手段のためでありその最終的な目的とは金か快楽か幸福であるんよ😌
世の中金であるというのはちょっと決めつけすぎやね

哲学ってそんな高尚で難しいもんでもなくただ自分の考えを喋るだけだからね
なんでそんな立派な肩書になってるんだろうな

ショーペンハウアーの言う通りだよな

有吉みたいな奴は死んだらもう五年も経たずに誰も覚えてねえよ


だがショーペンハウアーは人類が存続する限りその名と思想は生き続けるよ
というのも仏陀もそうだけど舞台装置は変わっても常に変わらぬこの世と人間のイデアの様をありのままに教えてくれる思想家なんだから

舞台装置、つまりどこの人種だろうが国民だろうがいつの時代だろうが変わらない宿命みたいなもんだね

それをそのまま教える教師みたいなもんだから
有吉の説く価値観なんて昭和後期平成と令和という短い期間かつ日本というクソみたいなちっぽけな世界の一隅でしか通用しない価値観物の見方であって普遍性なんて全くないからな
イデアではない

だから有吉なんてのは死んだ後は即忘れられてもはや存在した痕跡なんてとどめないよ
いつの時代にも通用する思想家作家なんてのはその時代”だけに”迎合したような思想や作風では無いからな



ショーペンハウアーの哲学は仏陀の到達した哲学と同じで人間とこの世が続く限り果てしなく通用し続ける主張だよ

だからこそ傑物なんだなこの二人は

批判するならとりあえず本読んでからにしろよ

>>240
しかし快楽や幸福ってのは相対的なものに過ぎないって悟るから揃いも揃ってみんな禁欲主義的になっていくんだろうよ

トルストイも仏陀もショーペンハウアーもイエスもドストエフスキーもヘルマンヘッセサン=テグジュペリもセネカもエピクテトスもマルクスアウレリウスアントニウスもみんなそうだな


理性的で持続可能な快楽主義者が厳格な禁欲主義者なんだよな


有吉の哲学なんて昭和後期平成令和の日本という狭い地域でしか通用しない時代と国家に最も迎合した哲学だろう

誰も有吉の思想に助けられて救われる人間はいないよ
けど時も超え人種の際も超え国家の枠も超えて通用する連中の思想は死んでも人を救い続けるからな
現に俺が先哲達に救われてるように
ジャップに毒され尽くしてたら自殺するか自暴自棄になってのは^_^違いない
勘違いしないで欲しいのは俺は神秘主義者になった、というわけでは無い
どちらかと言うと唯物論者の傾向のが強い

>>234
相対主義的に「どちらも善である」って立場にたちすぎたんかもしれんね🤔
「どちらも悪である」って観点があるならばウクライナもロシアも悪であるし自民も共産も悪である、
つまり必要なのは善と悪のバランスなのにどっちも善であるみたいな考え方してるとか？分割して考えすぎなんやろね
知らんけど

声のでかいバカが好き勝手言うジャップランド

>>244
快楽は知らんけど幸福とは「よい仕事(よい生活でもええけど)ができる可能性のある人がその能力を存分に発揮して良い仕事をする状態の連鎖の結果」
そんだけだと思うんけどもね

有吉はニーチェ読んでも理解すら出来ないレベルだろ

でも俺はニーチェは嫌いだわ

ペシミストでもセンチメンタリズムが入ってるやつとそうで無い奴とではな違うよな

ショーペンハウアーのが女々しい無駄な感傷に陥らせないようにいかにこの世はクソゲーかを淡々と茶化してるところがまた男らしいよな
ショーペンハウアーは堅苦しい哲学者と思いきやユーモアあるおじさんだから好きだわ
ヘーゲルとライバル関係で当時はヘーゲルが大人気で嫉妬して大学の講義時間をあえて重ねて嫌がらせしたらほとんど誰もショーペンハウアーの講義には来なかったってのがまた笑える


話がそれで個人的な忿懣をぶちまけ始めるところとかね

本人は死んでるはずなのに本を読んでると生きてるような気がしてくるよ

神は死んだから超人になれ思想の人だっけ？
経営者とか起業したい若者とか好きそう
ヒトラーもニーチェ好きだったんだっけ
俺は嫌い

有吉こそ大した地獄見てないだろw
若い時に電波少年出てちやほやされてただけ。
人の悪口で生きていける程芸能界は歪み切ってる。

>>29
コラッかほる
よそのスレで迷惑かけちゃダメでしょーっ！

苦労してきましたマウントやこれだけ不幸なんですマウントってのもあるからな

>>147
かほるは何もろくに授業受けんと東大辞めたやんけ
くだらねえこと言ってねえで俺のスレに書き込め

>>250
太宰治と同じ気持ち悪さがあるよな
殴りつけたくなるんだよ
女々しくて太宰とニーチェは

テストステロン低い弱者男性向けがニーチェだろ

高い奴はショーペンハウアーのが良い

>>２３３
金は従者。金が主人になってしまっている人間に幸福感は訪れない。

>>200
岩手さぁ
レスを無駄に消費してる自覚あるのか？みんな迷惑してるぞ
あとcケアこうてくれや

>>173
そだよ
宗教はアヘンとか言ったのもこいつじゃなかったっけ
弱者が自分の弱さを認めず自己欺瞞のために生み出されたのがキリスト教
ニーチェはキリスト教を含め社会規範を寄す処にする連中は末人
自分で価値基準を決め行動する人間を超人と定義してた希ガス

>>２５７
おまえは語る言葉を持たないだけ。

>>２５７
今夜ｄｉｓってきたからＣケアはおあずけや。しばらく待て。それが、ペナルティ。

団地のカレー

>>259
持ってるならみんなが迷惑しない方法で使おうな
cケア〜

>>260
はっ？俺がいつディスったんだ？
繊細すぎる心の持ち主と語ることの難しさを少しは分かってくれ

宗教を阿片つーたのはマルクスでねーのか。

>>20
これだよなw有吉の普段の意識レベルが「童貞や近所の迷惑な人の悪口やら見下し」という低次元のものであるから、子供以外の誰からも違和感しか持たれない。

おかずクラブのことだろ

>>２６３
みんなは迷惑してない。おまえの嫉妬に狂った色眼鏡。

>>267
いつもの韓国ヘイトやってくれよ

>>２６３
おまえはをれが人生で出会った中で一番傍若無人。

それかps2版のドラクエ5でもいいよ
最近やりたいと思ってたんだ〜

>>２６８
おまえのほうが迷惑かけてんぞ。ニーチェの話してねえのおまえだけだぞ。

>>269
傍若無人なのはかほるちゃんやんけ
すぐに他人の個人情報を好き勝手ばら撒くし
そういうの嫌がることが予想できないって相当傍若無人だぞ

自分がそういう人間だと認めますか？
>はい
>いいえ

>>258
気持ち悪いなニーチェは
それこそニーチェのが弱さを認められないガキだろ

キリスト教なんかはむしろ個体としての人間の余りの弱さに対してこの世の地獄さと過酷さを認識して人間という生き物は結局一匹狼でエゴイズムに生きてたら生きてはいけないし人間みたいにいろんなことを知ってしまった生き物は若いうちはエゴの道が幸福を授けてくれてもよくよくは限界がくるってわかってたから隣人愛だの説き始めたんだろ

それにキリスト教の言う隣人愛は世間一般でもてはやされてる動物的な偏愛とは違うからな
この愛こそが人間をもっとも凶暴で残虐が生き物に変えるんだよな
誰かを誰かよりも尊ぶその気持ちこそが戦争と殺し合いの引き金だから
良く考えればわかる
誰でも良いから自分以外の他人の幸福が自分の幸福という理性的な隣人愛で無いならそれはエゴイズムの愛だからな

結局は自分の快楽に対する執着から争いが起こるなら偏愛から争いが起こるのも必然だな

>>271
もうこのスレはお前に潰されたんだよ

みんなー こいつのこと無視して話続けてね。

>>258
ニーチェの時代はまだまだキリスト教最強だから真っ向から否定して逆張れたけど
現代ではニーチェの言う超人的な奴は信者ビジネスに走るというね

>>257
＞みんな迷惑してるぞ
みんなとは？🤔

>>275
岩手
する奴はもう名前欄でNGしてるよ

>>1
戦う相手としては絶対に勝てるという相手しか選んではいけないといい、
「だから僕の場合、深夜のゆる～いバラエティ番組で、バカなアイドル相手にして、
ひと言ふた言ツッコんで笑いを取るっているのが最高に効率のいい仕事です」としている。


ひろゆきってもしかして、有吉模倣したのか？
この記事2012だろ？

>>278
みんなとは一体誰なん？🤔

みんなとは何か？🤔

哲学じゃなくて言葉尻拾って茶々入れてるだけじゃん

西日本人だべ。

有吉は腹黒いんだよな
自分の椅子奪いそうな若手は潰しにいく
逆に脅かす危険のない若手を贔屓して、そいつらに若手枠の椅子座らせて、将来を安定させる
どん底見たからこそ、また貧乏にならないように自分の居場所守る

経営者の才能もありそうだよな有吉

西日本＝弥生＝薩長＝熊襲＝自民＝自民清和

やろ。あたりまえや、東北のリベンジかけとんのやからな。

ポンコツブーム、発達障害っぽい第七世代ブーム
あれ、有吉も煽ってたと思うんだよなー
そういうキャライジるの好きっぽいし
あいつらにMCの椅子奪われる事はない

かまいたち好きになれん。

これ黒歴史になるのかな
でも５０近いよな

哲学は宗教であり科学だから
食うのに困らない人の暇つぶし

暇つぶしじゃねんだよね。世界に生きる人の人生の指針になってこその哲学だから。

>>217
してるだろアホ

たとえばさ

大谷の人生哲学ってなんなの？影響を受けた言葉はなに？これ

知りたくなってふつう。

をれはとにかく

フォンブラウンが、人生の模範だもん今や。

＞1626年に鶏に雪を詰め込んで冷凍の実験を行った際に悪寒にかかり、近くのアランデル伯爵トマス・ハワードの屋敷に身を寄せたが、体調は回復せず4月9日に気管支炎を起こして死亡した。65歳だった

５０年かける夢がある

そしてそれは実現した。白人の根性と日本人がまだ 比較にならない理由だと思うよ。

有吉は海外で揉まれたから性悪説的な考えで動いてるよね
だからこそ性善説で行動する人の多い日本では賢く見える
合理的だから

まあ有吉みたいな成り上がりの奴と違って生まれから富貴のものの奴は仏陀みたいになるんだよな


味わい尽くして麻薬のような快楽も幸福も頭打ちになって人生に空虚感だけが残ってさ

そして自殺とか考えてそういつ精神的な危機の中で快楽や幸福の本質を悟ってあえて全てを捨ててボロを着て物乞いして断食して生きるようになったんだよな


まあ自由な人間ってのは身体的な拘束を受けてる人間ではなくて何に対しても、果ては自分の命に対しても執着がない奴だからな
そいつこそ自由だよ
自由意志は無いけど限りなく稼働範囲はやはり一番広いだろう

>>264
そういえばフランス革命ってなにからの解放だったんかな？(´・ω・｀)

ガロア理論をうんだガロアはなぜ革命派だったんだ？

というかガロア理論見て可換と非可換の関係性についてふとおもったらそういう研究やってるひともいるんか(´・ω・｀)

貧すれば鈍する
貧困時代の有吉はアンジャッシュに酷いことした

猫男爵、まだやる度量は観たい。

こういう叩き方をすると低学歴無教養と思われる

とにかく有吉で傑作なのは猫男爵。ほんと楽しそうだった。本音では厭々とか関係ねえ。

んやな 教授のアホアホマンとか、すばらしいとをれは思うからね。をれ、東大の名前出して
アホアホマン２号やっていいよ。黄ばんだブリーフで。

>>292
曖昧な聞き方やね
「大谷、あなたの人生の目的とはなんであるか？、そしてそれを実現するための手段とは何であり、それを実践するために必要であると考えていることはなんですか？」
って聞かんと

>>３０４
あっそう？をれは きっかけ が、大事だと思うんで。

>>303
くだらねえ自分語りだな
ニーチェの話しろよ笑

転機。

相変わらずクズだな

>>３０５
あのなあ！ドラクエＶの話しようとした迷惑野郎は少し黙ってろ。第一おめー、をれに甘えてるだけじゃねえか。

ほかのひととは怖くて話せないんだよなおまえ。

あの騒動で火消し業者使って工作してたくせに

>>305
きっかけを感じたら逃げろ
ってのがカルト宗教けんもう教の教義なのでちょっと同意できないんよ…

100年後
こいつは跡形もなく忘れられ
ニーチェは読み継がれていくだけだけどな

売れてから守り入ってるよね
がっかり

>>３１１
んや、をれ、ニーチェ称賛に転じたきっかけは、さっき書いたようにヒロスエ。

それまでは、ナチスのバックボーンだったんだから、やっぱり否定が基調だよなと感じてた。

>>314
ニーチェは悲劇

>>３１６
そのひとそのものの人生はね。ニーチェの善性はなんなのかを正しくとらえないとニーチェの価値がわからない。

ニーチェが間接的にもたらした人類の進歩はこれ確実にあるのですは。

>>314
早稲田入学の頃の広末とかもう終わりの始まりのきっかけしか感じんけども😞

このだね ニーチェは、善悪の彼岸、と言ってるのであって

ケンシロウ、悪はいいぞ つってるわけではないのだよな。

>>３１９
２００９年の、ヒロスエと中谷美紀さんと木村多江さんの ゼロの焦点／松本清張 観なはれ。

まだ毒舌で売ろうとしてんのか

岩手、意外と哲学はじょーしき的なレスだな

>>317
かりに例えば救いのためといって大仏建立しようとしたひとたちは
水銀中毒が大仏建立によってひきおこされたことを自認できただろうか？

そしてかれらは生き仏になるために水銀を内服した・・・・・・
これを悲劇と言わずしてなんと言おうか・・・・？

有吉って権力にはペコペコしてるのに変なところで超上から目線だよな

そこらの高校生と同じくらいの知能してそう

もうひとり、阿弥陀のレスした奴
そういう機能主義的な理解もやっぱりじょーしきの範囲

法然の白眉は
「声に出して称えよ、繰り返し、繰り返しナムアミダブツと」
阿弥陀そのものというより

>>３２３
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確かに実業家やインフルエンサー等のイキリユーチューバーはほぼ100%ニーチェを信奉している
あと同じくらいの高確率でアップル信者

岩手はニーチェ発狂について語らないと
どこかの広場で突然わんわん泣き出す
馭者にいじめられたロバだか馬だかを抱きしめながら

おまえの発狂を修飾なしに語れよ、岩手
いま、ここで

かくいう私も童帝でね

ほんまクソジャップ向けって感じの本というか本の形をしたゴミだね

こんなクソみたいな本自分の名前冠されて発売されちまったら恥ずかしくて本屋に近づけなくなるよ普通(´・ω・｀)

深淵を覗くとき深淵もまたこちらをみてるのだ

↑
これ大人気だよな

哲学者って何も生み出してないしな
哲学語らせるにしても理系の専門家に語らせた方がはるかにレベル高いし

ニーチェ自身も苦しんだんじゃないか？

それゆえに発狂し　救われることがなかった・・・・・・

ニーチェは悲劇だ・・・・・・

>>16
日本じゃ評価されないがモラリスト文学というのがあってだね。
カントも広義ではモラリストと見做しうるわけだから。

>>３３０
をれは、その迷惑野郎の小倉にも伝えておいたが

教会学校で

虐げられている人に寄り添いなさい と教わったので

・東北人・おたく・ホームレス・精神病患者 に寄り添っている。つまり、詐病で閉鎖病棟入りした。をれ、演劇部居たからな。ただあ



そこに、未必の故意はあった、と、詳しく言うときは、言っている。小倉が頭いいのはな、こう言えばわかるところ。しかし
小倉、雑学にからっきし弱くてな。

奇しくも哲学者とか思想化って今でいう芸人とかなのかもな
芸人の発した言葉が流行ったりするし

悲しいなぁ50歳でこの発想
ゆたんぽ だっけ 学校に行かないネグレクトくん
彼みたいなのが出るのは分かるし
彼の愛読書になりそう

ニーチェも法然も語り合うなら
今夜はついに立たなかったクラシック音楽スレで待ってるわ

俺ならニーチェに加えてフーコーを語る
キリスト教以前の古代ギリシアへのそのふたりの憧憬の意味を考えつつ

>>337
つまらんなあ、そういうありふれた自己弁護と自己分析は

>>337
でもお前寄り添われるべき側じゃん
何勝手に寄り添う側になってんだよ

>>334
前提を分析する学問が前提を分析したとしても前提を無視して良い範囲ならば何ら影響も無いお話なんよ

>>３４１
ほう、精神病患者の立場を理解するために自分から飛び込んだひとがほかに居るのかね。

おもってもやらんぞ普通な。

>>３４２
ばかだな なんのための東大よ。

哲学に関しては不勉強やなぁ…よー知らんわ

>>334
前提を分析する学問が前提を分析したとしてもその前提を無視して良い範囲の学問には何ら影響も無いお話なんよ
だった

童貞が集まるスレ？

面白そうなスレに岩手が来てたときのガッカリ感

>>337
質問に適切に答えるという基本的能力がない
取材中にこれめっちゃ思って、今もそう思ってるわ

あ、ぼく童貞ですよ５３歳ですけど。おっぱいさわらせてくれるんならやぶさかじゃないです。

>>345
岩手って大学の最終経歴は東大中退じゃないだろ

>>343
だから要するにフィクション漫画家とかと同じでしょ
漫画はおもろいけど読んで何かに影響与えられるか？って言ったらゼロとは言わんがほとんど無影響だしな

>>351
そういうはしたないことを言うのはやめなさい

>>３５０
ばかだな 適切に答えてたら平凡な作品に仕上がるは。西日本的な。

>>350
それは聞き手の問題なのでは🤔

>>344
俺のこと言ってる？照れるなぁ

>>３５４
サービスが必要だからな。

>>355
適切に答えられないってのは相手に意味が通じてないってことだよ
それって人間としてどーなのよ

>>３５７
おまえは物理的に暴れたんやろ。ただ、ゼロ年代は確かに、暴れておかしくない時代であった。

>>358
オッサンのエロサービスはやめい

>>353
ノンフィクション作品みたいに個別の事象をたらたらと書かれる本とは真逆ってことやね😌

>>３５９
しかしおまえという人間よりをれという人間のほうが見てて面白いからね。

>>360
それは俺の何に対して言ってるんだ？意味不明だけど眠いのか？

平和な時代でよかったよな

>>３６４
ん？おまえが発達障害起こしたとき、おまえ暴力沙汰にしたんでしょ。

>>363
俺の人生の方が面白いよ主観的にも客観的にも絶対的に
それに俺は岩手より長生きするから期待値もデカいしネ

全角岩手の全角が何かわからなかったんだけどこういうことか

>>３６７
ばかだな おまえは人間的につまんねえやつだと言ってるんだ。ほめ下手だしな西日本人の典型で。

具体性にかける文句つけてるだけで知性が微塵も感じられないんだが
もしかしてこいつ頭悪いのか

>>7
一行目から頭の悪さと人格の卑しさを晒すなよ

>>362
せやな
まぁ浅い奴はジェネラリスト大好きだからそれと同様に色んな事に口突っ込んでくる哲学者がカッコよく見えるんだろうけどな
だからこその昨今のひろゆき人気だろうし

哲学を嗤い飛ばしてこそ真のコメディアンだ

えぐるときだけ絶好調の西日本人節はあらためたほうよいよ。小倉に限らず。

>>366
発達障がい“起こした”っていう発言に障がいへの無知が沢山含めれてるな〜
自閉症が鬱みたいなのと同じ括りにされてた古い時代の名残だろうね...まさか岩手がそういう古い人間だとは思わなかった
まあ岩手って意外とデジタルに疎いから新しい人間でもないんだけど

暴力沙汰なら今でも起こしまくってるし授業で先生と揉めるし大学では教授から問題児扱いされまくってるよ

>>372
本当は専門分野以外のことは語るべきで無いかもしれんね😌
俺は嫌儲専門家😤だからここで語ってもええけど

>>３７５
だったら社会不適応者予備軍らしい態度で臨め。説教はやめとけな。

童貞かどうかはさておき独身者の思想ってのはあるね

有吉が珍しくお笑い芸人やってんのか大喜利じゃん

ケンモメン馬鹿にされてる😭

ただ、神父も僧侶も童貞で独身者が理想の時代、長かったからね。

>>369
人間的につまらないのは岩手の方だろ
SNS中毒のくせに頭の中身は何の陰謀論だらけでデジタルに疎いオヤジの典型だし
ケーブルが汚れまみれでまともに機能してない状況を見て俺は震えたよもう少し機械をいたわってやれよってね！

>>374
それは自覚してる
でも岩手ももう少し自他のプライバシーに気をつけた方がいいぞ

>>369
たぶん愛知の人だと思うんよ

>>382
そういや岩手ってまだプーアノンやってんのか？

>>３８２
それおもしろいほうやろｗｗｗ

>>３８３
なら、侮辱癖を直せ。

>>377
他人を予備軍と非難する前に自分がそうなってて生活保護なんだから岩手はもっと社会体制に対して謙虚になるべきだと思うよ

いってるそばからやってるよこいつ。これで嫌われないほうがおかしい。

>>389
ゼレンスキーとプーチン
どっちがサタンか言ってみろ

>>３９０
その両者はグル。

>>383
どのように自覚してんの？🤔
自覚してながら言動に反映されないならばその自覚など時間の無駄な自覚なのでは？

>>387
だからさあ！
自分が無神経な発言をしてることを自覚してないその精神性こそが俺が岩手の一番嫌いな部分なのわかってる？

前岩手に俺が依頼出してた時も勝手に内部の情報をベラベラ喋りまくってたよな
そういうところだぞ

悪口と暴言しかない

>>385
まだやってる

>>３９３
おまえが侮辱をやめるまでをれはをれの態度変えねえよ。

>>389
自分の悪癖を他人に投影して罵倒するのはやめろ。

>>393
鏡が必要やろか？🤔

>>396
どういうところが侮辱だと思いますか？言ってみろ

>>３９９
それより、おまえに語りかけてるひとに答えてやれよ。

どの論証に対してどう論証して毒舌してるのかわからない

>>400
どういうところが侮辱なのか言ってみろよ
自分に対する指摘を侮辱だと思うのは傲慢が過ぎるぞ

おまえ小倉 完全に特化型で 汎用性ゼロだな。

>>400
全角岩手がひまわりなら俺はひっそりと咲く月見草だからええんよ😌

>>４０４
そんなことないっすよ。をれらともにたんぽぽっすよ。

ニーチェの消えない痛みと苦悩はどうすれば救われたのか？

>>405
☺

ガラテヤ人への手紙
6:17 だれも今後は、わたしに煩いをかけないでほしい。わたしは、イエスの焼き印を身に帯びているのだから。

>>401
有吉は「〜って結局こういうことなんだよな！wガハハハハ」しかしてないよ。
頭の悪い人向けに論理的正しさとは全く無縁の印象を面白く語ってるだけ
毒舌訳は哲学書というよりも有吉のエッセイに近い

この本を中心にして哲学を語ること自体が無駄

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>>４０９
な？えぐるときはどこまでもえぐる西日本人 その典型。

同じ言葉でも捉え方は人それぞれなんだなあ🤤

>>403
岩手は両方ともゼロ
どちらかさえあれば卒業して働いてただろうし

それにいまだにニコニコ動画の使い方も分かってなかったのは衝撃だったぞ

あのな、注目を浴びる とは このひと ほかのひとといってることがちがう これがないとだめ。

そんな言葉、聞くのはじめて これがないとひとは耳を傾けない。

>>411
岩手は東日本人の典型なのカナ？
東日本人の典型は嫌儲でヘイトスピーチや陰謀論を喚き散らして生活保護を貰って生きてるのカナ？

小倉、おまえはその点、よくあるタイプなんだよな。酷薄な人間像な。

>>414
目立つためには他人と違うこと言うしかないと思ってる時点で言論人失格だ

なんか言うとるでこいつ。

こういう口調で上島をいじめてたんだろうな

上島はなぜ、有吉を避けられなかったんだろうか

なあ小倉。やはり、どっちかっつーとおめーのほうがこのスレに迷惑だよな。

>>417
酷薄なのは岩手じゃん。
ヘイトスピーチは無論の事、俺何回も勝手に依頼した仕事の内容を勝手に外部に漏らすなって伝えたよな？
でも岩手はそれを無視してクビになった

ヤコブの手紙
1:17あらゆる良い贈り物、あらゆる完全な賜物は、上から、光の父から下って来る。父には、変化とか回転の影とかいうものはない。

>>４２２
うーん 酷薄って、やさしさのないことだヨ。

>>284
本当に地獄を見たやつは自分がやられたら嫌なことは他人にしない。そして自分のやった事は必ず自分に帰ってくる事を知っているはず。
むしろ分け隔てなく接するはず。
有吉なんか大した地獄見てないんじゃねw
そしてお前の人としての経験値の無さは異常。

>>421
スレを自分語りで汚してる方が迷惑だろ

をれ、このスレにも、韓国の音楽貼ったよね。いい音楽だからだよ。

>>423
なんかしてきやね

>>428
詩的

おお有吉、哲学してんじゃん>>1

それが哲学だ

>>424
岩手がやったことは他人のことを思いやれる人間がやることではないのが分からないの？

>>４３１
まあだまって作品完成させて学祭で流すんやろ。

>>427
「黒人の友達がいる」って、典型的な差別主義者のセリフな。

>>432
ダメだって言われたわ。作品見てもねーのに差別的だってよ
笑えるよな。

>>４３１
おまえのオファーやアプローチ もちろんをれは断ることが出来たが やはりおまえな。ほかの人間とは
ちょっとどこかちがう。をれにとっては、おもしろい。しかし、そのおもしろさな まだ、ほかのひとには、わからんよ。

渦巻くもの・・・・・

ヨブ記
41:34 これはすべての高き者をさげすみ、すべての誇り高ぶる者の王である」。

>>４３４
では、ようつべで流そう。つくってくれよ。をれは、公開されると思ったから、協力したんだから。

イザヤ書
5:15 人はかがめられ、人々は低くせられ、高ぶる者の目は低くされる。

風俗で梅毒もらったんだっけ？

>>435
俺も交友関係を知らんだろう。俺を見込んでる人間は大勢いる。岩手はそのうちの1人に過ぎないことを認識しィ、理解しなさい(麻原彰晃)

低学歴って自分が経験できたものしか理解できないんだよな
これが日本の95％を絞めるのがな

>>４４０
そうだったなあ。おまえ、人望あるんだったな。

>>４４０
とにかく公開しろよ。

>>437
素材の味全部活かしたらどうせ超全角岩手バッシングの内容になるだろうけど
それ抜きでやったら多分YouTubeの規約的にアウト
詰んでる

まあ作ったら動画ファイル送ったるよ

>>409
表面的に結論だけ切り取ってコメントしてますってすればいいのにね
アフィサイトに切り取られて好き勝手コメントされてるような不快感あるわ
そもそもニーチェの人生観というよりハイデガーのニーチェ観だろうに

>>４４４
オッケーオッケー素晴らしい。

をれとこいつ小倉 喧嘩してんだか協力関係なんだか これがね。蜘蛛の糸。

誰がこんな本買うんだ

松っちゃんの 遺書 買うような人。

>>425
本当の地獄って自分の非力な力ではどうすることもできないようなことじゃないの？

オペラ座の怪人：地獄の業火に焼かれながら それでも天国に憧れる

ルカによる福音書
16:24 そこで声をあげて言った、『父、アブラハムよ、わたしをあわれんでください。ラザロをおつかわしになって、その指先を水でぬらし、わたしの舌を冷やさせてください。わたしはこの火炎の中で苦しみもだえています』。
16:25 アブラハムが言った、『子よ、思い出すがよい。あなたは生前よいものを受け、ラザロの方は悪いものを受けた。しかし今ここでは、彼は慰められ、あなたは苦しみもだえている。
16:26 そればかりか、わたしたちとあなたがたとの間には大きな淵がおいてあって、こちらからあなたがたの方へ渡ろうと思ってもできないし、そちらからわたしたちの方へ越えて来ることもできない』。
16:27 そこで金持が言った、『父よ、ではお願いします。わたしの父の家へラザロをつかわしてください。
16:28 わたしに五人の兄弟がいますので、こんな苦しい所へ来ることがないように、彼らに警告していただきたいのです』。

有吉なんて100年後には誰も覚えてないんだけどな

をれはね？非インテリ、に、興味津々の、元インテリなのな。

ニーチェは　このあこがれについてもちゃんと書き込んでる・・・・・・・

みすず書房を何冊か買って読んでよ。このような、本に、囲まれて、生きる人生は、それは、それで、ぞっとすると、思ったのよ。駒場寮で。

>>447
岩手は人生半ばを過ぎた老体の身で他人に忘れられて自分に価値を見いだせなくなるのが怖いから嫌儲に常駐したまたま異常に構ってくれる俺に見つかりそんな俺を疎ましく思いつつも必要だと思っているんだよ
だから戦争中という言葉は言い得て妙だよね
俺だけじゃなくて岩手は嫌儲民全員と戦争がしたいんでしょ
それがないと岩手死ぬじゃん

言い過ぎたから忘れてくれ

>>４５５
そりゃ誤解だな。おまえ平和主義じゃないんだね？

>>457
平和主義かつ博愛主義で多様性の価値を信じる男だ

いやいやｗ言い過ぎなら今までのほうに言い過ぎた発言がある。ふつうのおまえだよ。

そんなのまあこのだな。口論してこなすしかねえよ。

なんというかだな。をれにとって小倉、やっぱりおまえは、必要な男なんだなたぶんな。

をれは、禁句にしている言葉がある。代わりなんていくらでも居るんだ。

残念だけど岩手は俺の人生の極にある人間ではない

をれが青森のエキセントリックな元自衛隊員の親方のもとで百日住み込みで耐えられたのも

そのおやっさんも その言葉は、言わなかったから。

マネーパワーでどうにでもなる奴にとったら
哲学とかどうでもいいわな

うんー きみねえー 岡山大学のひとにそれ言われてさあ 泣くとおもう？

理解力が低いからしかたねえな それだけだよん。

高卒の
知に対する
劣等感は異常

>>466
岩手は岩手県立大学中退じゃん

>>４６９
そうだよ。でも、おまえの理解力が岡山大学だなあとは、痛感してるよ。

これは今回は言わなかったよな、をれは、東大の授業に出て、東大生のレベルの低さに愕然としたことならあるよ。

>>470
岩手は自分こそが高卒の理解力とコミュニケーション能力の限界だとでも言いたそうだな
それって逆説的に凄く差別的だと思うからやめた方がいいと思うよ
岩手より優秀でお金を沢山持ってて家族もいて幸せな高卒の人いっぱいいるし

>>４７２
だったらおまえの渇望がそもそも湧かないはずなんだが。。。

な。誤魔化すのはやめろ。日本はまだ、理想郷ではない。その入り口にたどりついただけ。しかも

地獄への世界線も、今までは、開かれていた、そうだよな？

>>473
をれは岩手が他人の欲望を理解できるほど人間的に優秀だとは思ってない

>>４７５
渇望を欲望と書き換える人間をれは信用しない。

そういうとこも鈍麻だよおまえはな。

な。おめーはまだまだひよっこなの。せのびしまくり。

こいつが馬鹿なのは学歴上仕方ないとして問題はこんな発言をスゴイスゴイと持ち上げている反知性体だな
こいつらに至ってはウマシカとしいうより虫

そんな人間に奢ってもらってウキウキのおっさんは見てて居た堪れんな

おいおい、泊めたしメシも食べさせたやろ。いいんだよそのくらい。報酬の形もとっとらんやろ。

で、をれは、食には気を付けてるからよ。不味い手料理は喰わせたくなかった。