宮台真司さん連載「性愛に踏み出せない女の子のために」「性愛の享楽は社会の正義と両立しない」 [377482965]YouTube動画>12本 ->画像>7枚

性愛に踏み出せない女の子のために　第8回第二部 前編 宮台真司 | 季刊エス・SS公式サイト
https://www.s-ss-s.com/c/miyadai08c

それよりAKBは生理の匂いがするでスレ立てろよ
刺されて当然ってフェミさんブチ切れてる

こいついつもセックスの話してるな

セックス教団の教祖だろこいつ
犯人もセミナーの被害者多分

受験より、幸せなセックスの方法を教えるべきとか言ってて草

語りが長すぎて聞き手の存在空気やん

露悪主義のリベラルって町山の影響なの？

怪我は治ったの？

暇アノンになったやつの話聞く必要ある？

>>1
すごい内容の文章やな
読む気がどんどん削がれていく

キリスト教に頭犯されたか

エスってこんな雑誌だっけ？

オナニー文章

教授って女の子限定が好きなんかな？

援交女子のフィールドワークで名を挙げたのが宮台やぞ
そりゃ女の子にもっと体売れって主張するに決まってる

俺等をセックスさせてみろや

話が分かるような分からないような
とりあえず説明は下手ね

えっキモっ
アダム徳永かよ

本領発揮だろ
そして流石だ

ジャップ社会に通底したうえで人間本質まででいい

まあバカウヨテロには委縮はせんでいい

これは理解出来る


それは「同じ趣味を持つこと」とは関係ありません。趣味どころか民族や国籍が違っても、身体性の同期（共同身体性）か無意識の同期（共通無意識）があれば、｢同じ世界」に入れます。それを考えても、｢好みのタイプだ」｢同じ趣味だ」みたいなマッチングアプリの属性主義は見当違いです。これらは身体性の同期も無意識の同期も、全く与えてくれません。

身体性の同期については幼少期の外遊びなどに絡めて連載で話してきました。今回は無意識の同期についてです。本来の性愛は「社会の外＝言外･法外･損得外」の営みです。でも人間は言葉の動物です。だから言葉を、言外の同期を阻害せずに触媒するように使う必要があります。

>>20
つまり言外の感覚を重視しろって事ならキモいと思うのも好きにしていいんだな

知の巨人ならぬ恥の虚人である

>>21
そのキモイが何に裏打ちされてるかだよね
例えばオタクはキモイという言葉一つ取っても大抵は結局記号で判断してるだけだし
医者だの身長だの年収だの一見すると女の欲望に見えるステータス主義も記号に過ぎないからね

>>22
上手いこと言いやがって

しかしなんでこの人は「女の子」の性愛にこだわってんだろ
この人の話の筋から行けば感情豊かな男子を作った方が手っ取り早いと思うんだけど

西洋の言語実在でつくられた世界観で
身体も心もバラバラにされて「自己」と「他者」が分断状態になってる
それを、言語(神、理性)への信仰を解体することで「本来の自己」を取り戻し全てと一つになる、みたいなのがだいたい現代思想や文化の考え方なんかね

…これ誰に語ってんだ？

宮台は戦後左翼性がバカらしくも細々と問題にした身体性問題とか
あるいは哲学性で廣松なりの共同観念の双生児性とかの
観念によるコト的な世界観までちゃんと知ってるわけ

そこまではいくらなんでも80年代90年代までの教養の中の学者だから
そこで性愛関係と社会性も語れるわけ

今のDDや冷笑の草食ゴミみたいな連中とは違う
ちゃんと若松の連赤の映画に喜々として出るくらいに立派な野郎だよ

言語で言語を解体し、知性で知性を否定しようとする
それはガチガチになってる状態の人や何かをある程度脱落させるような効果はあるのかもしれん

この宮台って人が男女の性交を語るのは
その他者との関係での脱落の方法としてそれを見てるからかな

>>26
人間は本能の壊れた動物である唯幻論の岸田秀的なもんを思い出すな
岸田ゼミは女だらけで独特の雰囲気がキモかったから、そこら辺から連想してるだけかもしれないが

>>25
全くそうは思わない
結局の所異性との関わりの主導権を握ってるのは絶対的に女だし
今の男女関係がおかしいのであれば、まずは女の方から見るべき

処女は病気とか言ってたジャーナリストと根っこは同じだろこれ

>>30
人間だけが「知性」(抽象されたものを実在として取り扱う能力)を持ってる
でもその能力があるがゆえに、「抽象されたもの」っていう非実在のものを実在と錯覚して苦しみ続ける、みたいな感じかな

一般人にも伝わる言い方が出来ねえのかな

>>31
心が豊かになる売春もある論からいけば、男が感情豊かないならない限り女のなんちゃらは無理なんじゃ

アメリカや韓国やインドは凄い映画凄い音楽凄い企業作ってるのに村社会ジャップはいつまでもセックスの話ばかりだね
だから昔も哲学が発展しなかったんだろうな

>>35
感情豊かな男に要はないからだよ
女にモテる男って大体仕事微妙だし、そんなことを許されるのは女だけだ男には許されない

「対象として認めてるもの」(主体)が生じてる限り
「自己」と「他者」(社会とか世界と含む)の分断は決して埋まらない

で、社会の決まりごとや身分、価値などを実在と認めて頭の中に溜め込めば溜め込むほど
その分断はどんどん大きくなるっていう
つまりそれは「エゴ」のことなんよね

>>34
難しい言葉なんかすげえこと言ってる～と思わせるための策略だろ
ひろゆきも同じ事してる

>>36
日本の音楽は一時期のJPOPと違って大分凝ってるよ大体オタク系だけども
そしてゲームやアニメなどオタク業界はリードしてるじゃん
本質的には日本の文化エリートは今も昔もオタクなんだよ

>>19
つか、余りに教養溢れてるんで、巷の正義の人にはIQ違いすぎて理解できんでしょ、これ…

>>37
んー心によい売春もある論だと感情豊かな男とのセックスって話だけど

>>42
ホストとのセックスね好きにしたら良いよ
俺は女性の社会進出はホストの社会進出だと思ってるんで

>>34
それは文化放送の昼の番組で散々やっとりまんがな(´･ω･`)

エゴの抑制は、実は「他者」との分断を抑制するものでもあった
それが旧い時代の道徳や善悪観であり、また宗教の教えでもあった

でもいつの間にか道徳や善悪観自体が価値に変えられて
「他者」との分断を積極的に生むものになった

これが西洋の現代思想とかが既存の宗教や理性、善悪観に反抗し解体しようとする背景みたいなもんだろう

でも君ハードオフのこと素直に謝れずに逆ギレしてたよね

だけで未来永劫論破できるのほんま笑える

>>43
お前宮台の話全く読んでねえだろｗ

そして、「他者」とつながるための方法を旧い道徳や善悪観の代わりに
エゴや欲望をそのままお互いに出してつながりあう
そういう傾向の方法を持ち出すようになっていってる

>>47
いや、最後まで読んだけど
だから何？って話

でも、「他者」と「自己」を根源的に分断し続けてるのはこの「エゴ」の働きであるとしたら
エゴによってつながる方法は
その場の瞬間的な自他同一化的な体験による快感は起こっても
またそれが原因で別の大きな分断を生んでいくことに恐らくなっていく

宮台のツイッター、フォロワー数人みたいな辺境垢までエゴサして探し出して頓馬とかいきなり叩くんだよな
しかもちゃんと引用元ツイート読んでなくて笑った

友愛とかほざいてたアホのことも思い出してあげてください

やっぱ性的なトラブルが理由で顔見知りから襲われたのかな

気持ち悪

こういうこと言ってアホな少女を煽りながら自分は華族の流れを汲む東大教授の令嬢(処女)と年の差結婚してるんだもんなぁ

>>55
この宮台さんがどうかは分からんけど(どういう人か俺は知らないから)
現代思想とかを学ぶ人は、それを身につけることで立身出世の方法にする意識持ってることがあり得る

自己と他者の分裂の問題を語るものを学ぶのに
まさに分裂の原因である価値(立身出世)を無自覚のまま持ってしまってるのは困ったことなんかも

宮台は過去におかしなことやってるからそこが好かん
刺されるためにピエロになった的な弁解も限度ある

まんさんが言われたいことを理論武装補強して言ってるだけやで

お前らそんなだからモテないんやでｗ

>>56
ルンペンブルジョワジーの一言で終わる連中だよ

>>28
昔の左翼なら「疎外」の一言で言い切ってた話だな

>>53
通り魔でたまたま宮台だったら本人どうするつもりなのかなあ
言論への攻撃とかさんざん言ってるから、本人含めてほとんどの人が恨まれた奴からの仕返しだと思うのはちょっと面白い
刺される原因あるだろうってみんなに思われる人なかなかおらんよね

ただの性愛のテーマからカルトの洗脳手法にまで踏み込んでて草

>>20
ヤリマンは理解できない

>>49
読んでも読み取れない、教養と知能に問題ある人の典型パターン。

おーい、若い女の子！

おねえさんがたがな！

ノルウェイの森、読んで！

奔放になって！

虚しい人生を得たことは、反面教師にしろよ！！！

一筋、一途であることに勝る人生の秘訣って、ねえからな、一切！！

亀田興毅の奥さんも、小笠原満男の奥さんも、ほんとしあわせなの！

それは、それぞれが、中学生の時の、高校生の時の、彼女だから！！！

まねしろ！！！！！

「統一教会の女性連合幹部が正体隠して中高生に“純潔”性教育」

合同結婚式“祝福”カップルから生まれた子どもは“祝福二世”と呼ばれ「原罪の無い神の子」として
教団の手厚い“保護”の下、従順な信者にすべく育てられてゆく。恋愛を禁止されることは勿論、
異性の友人を持つことすら厳しく咎められる程の“超”管理教育下に置かれる二世は、貞操を守り、
童貞と処女という“清い”身体でマッチングされた相手と祝福を受ける“純潔教育”を徹底指導される。
もし祝福を受ける前に異性と肉体関係を持ってしまうと「脱線」や「重大な逸脱」として「大罪を
犯した」と誹りを受け、再教育施設へ送り込まれるのだ。この様な“脱線”した二世信者が強制受講
させられる純潔教育修練会では 「自由恋愛やフリーセックスなどの堕落したカップルから生まれて
くる子供には障害児や奇形児が多い」などと根拠のない悪質なデタラメが繰り返し吹き込まれるという。
http://dailycult.blogspot.com/2014/08/blog-post_13.html

【連載】カルト2世に生まれて
男性と性的関係を持てば親まで「地獄」に堕ちる
“カルト2世”の女性が背負わされた「純潔」への呪縛
https://dot.asahi.com/dot/2021061100049.html

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をれは、統一教会のダメなとこは、

自由恋愛ではねえ、とこだと思っていて

フリーセックスがダメだとしているところは
統一教会とおなじなのな。

フリーセックスは、ひとを不幸にするんだよ。

それは、いっときの快楽のあとも、人生は続くからな。

あと

フリーセクシャリストが

ひとにもっとも、つめたくあたる。

やさしさときびしさのバランスがとれるのは

亀田興毅、小笠原満男タイプなのな。

純潔運動（笑）でおなじみの統一カルトさん



沖縄地元市議を取り込む統一教会。台湾での「祝福式」参加議員も
集会で配られた「反LGBT」のチラシ



↓なお教祖w
私が目撃した統一教会・文鮮明教祖の「SEXリレー」のすべて

そう、そのように。

統一教会は、

言ってることとやってることの裏腹、の、疑惑も濃厚なんでよ。

をれの見たところな

大粒の真珠のネックレスしてるセクシー女優は、創価で、
黒のロザリオしてるセクシー女優は、統一教会なのよ。

をれは、一律十万円からこっち
創価公明は、もはや同志だからよ。

理解を持つ。すなわち

ひとは、セックスを、知る必要が、あるからな。

ただ！

ふしあわせにならないセックスのありようが、もしあるのならば、ひとはそれを、模索するひつようもある。

それが、一人一途だと。

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をれが呼びかけてるのはむしろ、

そのように

かっこいい系の女子なのよ。

声優系の女子、かわいくふるまうことに抵抗の無いおんなのこは、

真実の愛と最初から親和性高いわけ。

かっこいい系女子は

やりちんと、親和性たけえから。

かっこいい系女子な

やりちんと人生交差して

すんなよ泣き寝入り。

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要するにだなかっこいい系女子よ

確約がとれるまで、許すなな、カラダ。

むこうは、一番いいときのおまえさんを味わって
あと、飽きたら捨てる構えなんだから。

そのような反社会を許すなな。

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こいつの言ってたことで正しかったことって何？

>>103
天皇家自体は問題がなく
問題なのはそのとりまきの田吾作。森元。

>>20
また「身体の同期」とかマジックワード使ってんのか
「本来の性愛」とかもマジックワード
実際は愛も性も「本来」のものとして生きてるやつなんていないでしょ

>>28
神学を知ってるからといってそれを踏まえて今言ってることが正しいとは限りませんよ？
DDや冷笑の草食ゴミが間違っているという根拠にもならない

宮台の犯人統一教会と言われてるが、また捕まらないのか？捜査をストップさせる亀井静香て未だに権力もってるのかよ

>>107
亀井静香さんは、アンチ統一教会なんでな。なので、その、高度な政治判断のロジックは難解やで。

>>108
今はアンチのふりしてるのか
とんでもねぇゴミたぬきだな

ひとつありうるのは

宮台はもう

奥さんの家からの搦め手で
壺堕ちしてる場合な。

>>109
まあまあ。亀井静香さんは、小沢さん一派だからね。

つまり宮台

ひと芝居打った、と。

だから、致命には至ってないと。

宮台、韓国消滅に抵抗した、場合な。

このままゆくと、韓国、無くなるからな。

をれは、おんなのこを

それがどんなおんなのこであろうとも

わるくさせることに反対なんでよ。

できうるものなれば

どんなおんなのこであろうとも

亀田興毅、小笠原満男、のような結婚してほしいわけよ。

2003年の宮台と村田(同志社)
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村田に「自主外交の幻想」と突っ込まれてろくに言い返せない宮台

>>118
時流の加勢を駆る発言者に重篤は無い。

何がいいたいのかわからん

出ましたわからんひとｗｗｗｗｗｗ

こいつほんと

わからん自慢でな。

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ふつうに考えるとだな

宮台ならば

統一教会へのメスを停滞させないために、この、ひと芝居打つわけだが

終わりなき日常を生きろ→国民の民度が重要
エリート主義→国民が悪い
天皇主義、三島主義、加速主義→何の実現性もなし
対米追従批判→同志社村田「空虚な自主外交の幻想」
民主党ブレーン「自民は終わった政党」→その後に自民安倍の歴代最長政権実現
「真実の愛」（笑）→カトリック女性と結婚

矛盾したことや出来もしないことしか言ってない

をれの印象が変わったのが、スレタイの発言なわけだな。

>>127
真実の愛そんなに可笑しい？

>>127
言っておくがおまえ托卵児だからな？

>>127
おまえのかあちゃんふしだらかあちゃんなのな。

知らなかったでしょ。

世の男、みーんな、あたまおかしいから。

どいつもこいつもみんなやりまんだぜ！！！とおもってるくせして

かあちゃんだけはちがうとおもってっから。

そういう意味でひととはあわれなもの。

んだからをれは呼びかけるわけよ。

ひとすじの母になってねと。

このだな

女子な

母になる時点でやっと気づくのよ。ああ、そういうことねと。

奔放な母って

認められねえわけ。

かげでこそこそ、だべ、するにしても。

正義が相対的なものなのであればよ

堂々と貫けばいいのにな、やりまんも。

かあちゃんが、十六人の男と経験してるとかさあ

居ねえよな、聞きたい息子。

で、なぜ、そのような女子がうまれるかというと

年端も行かぬころの、無理強いのセックスであることもよくあるというので

おとこには

やめろ、そういうこと、と言う。

そういうことは

女子のこころを壊す行為なわけな。

やったぜ、とかおもうんなら

ほんとおまえはな。最低、では言葉が足りねえ。

すなおな女子ほど、まようものなのよ。

おとこって

やりまんが好きなの？やまとなでしこが好きなの？

わからない。

だから、ふつうのおんなは

やまとなでしこの外見をした、やりまんになった。

目覚めた女子は

やりまんの外見をした、やまとなでしこになってるのな、現在。

宮台真司は女のことになると表現の自由戦士になるからね

まあそりゃ、閉塞状況の打破には援助交際だと言った手前な。

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をれはそうじゃあねえ。

一途な愛を求めてくれ。

キムタクな？

カオリンのことはあったよ。をれ、それ、ものすごく、残念に思ってるのよ。

しかし、すばらしい一家を構えているすばらしい父親だぞあいつ。

キムタク、たったひとりで、日本の父娘の常識を覆したからな、あいつは。

それが

ジャニさんの、ほんとうに求めた日本の男の姿なわけ。

ホモなわけなかろうが。ほんとおめーらはほんとだまされやすい。

君の理論はオタク向け雑誌の読者にしか通用しないのかい

エスか。。。

>>7
宮台のどこがリベラルなの？

>>169
リベラルにはフリーセックスの含意もあってふつうなんだよ。

をれはそこんとこは

アメリカ共和党のように、保守なのよ

ベッドの上ではな。

しかし、おんなったらしを演じている。

そうじゃないと

おもしろくないからだ。

おんなったらしのおたく

ありえねえべや。ありえねえものを、世間はサプライズする。

をれは、モテるようになったんで

実際に複数人を抱いたおたくおとこを

軽蔑している。

おまえにおたくを名乗る資格はねえ。

かんなぎになぜをれらがブチギレたかひとつもわかってねえ。

女子に身持ちかたく求めるのならば

おとこもおなじよな。男女平等。

な。をれは

これまでの経緯も、すこぶる重要視してるのな。

をれ、今、モテ期、三度目四度目よ。

今回は、ヤれるよう、オナ禁で勃起力も整えている。

そのうえで、ヤらねえわけだ。デートするだけで。

そうするとだな、おかしなことが起きてくる。

女子な

をれを、落としたい、と、おもうこも、出てくるのよ。

テレビアニメの仕事もデビュー確実だし

もう、ＣＶの収録に入ってる

をれは、わかってっから。

おたく界の仕事って

おんなのことっかえひっかえしながらできるようなあめえもんじゃねーから。

メインのお客はゆめみる処女と童貞だもん。しかも

理想の恋愛をゆめみてるんだぞ。

きいたことあるか？やりちんの、萌え絵師。

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二十七、八になってくるとよ

女子、憂いを帯びてくるやろ。

そんなときは！

田中れーにゃを、みならえ。

あほやろおまえ。ほめてます。一夫多妻制が許されてたら五人ぐらいよつぎが

世代としてとししたのおんなのこら、大事におもってあげると

みーんな、ナイスバディになるのかも、ね。

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>>170
はあ？宮台はめっちゃ右派だぞ
自民党を批判＝リベラルとか思ってないか？？

>>198
おまえなあ

左か右かとはだな

平等主義か、差別主義か、だ。

経済の面でな。

資本主義とは、エゴイズムの、最大限の容認なのよ。

>>60
疎外という言葉を誤訳にも助けられてマジックワードとして便利使いした結果、無用な思想的混乱が生じたというのが、宮台の師匠である廣松の立場だったと思うが。オレの理解が間違ってるのかな。

なので

宮台が

右が左かは

わからない、が、誠実な態度なのな。あいつ

金のことについて言及しねえ。

をれは、とにかくだな。

ＳＤＧｓの

貧困の撲滅、には、大賛成だからよ。

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>>199
お前の定義なんか知らんわ

>>206
ばかじゃね。フランス革命のときうまれたものだぞ、右翼と左翼。勉強不足のくせになぜイキる？

>>206
要するにだな、おまえは、をれの、政敵よ。おまえは、格差社会万歳なのな。

なぜ、資本主義が、貧富の差を、故意に生み出すかというとそれは

美しい売春婦を捻出するためなのな。

をれは、金でおんな抱くのでえっきれえなんで。

資本主義に一切未練は無い。

をれはだな、諭吉五枚も差し出せばひとみがきらりらりんとなる女子みるの

ほんと、いやんなるからよ。

おまえはそんなもんじゃないだろと。

だれで、あろうとも。

おんなを言葉でたのしませるのが不得手なもんで勢い諭吉に頼る

そういうやつらの社会的地位をじべたにたたきつけてやろうとおもってよ。

をれはだな、どうせ売春婦なら売春婦で

あたしを、抱きたいの。なら

全世界のお金を全部

集めて持ってらっしゃいな。

そういう、売春婦が、好きだな。仮想的に。

一晩百万円？？？どっひゃー！！！するする、なんでもしちゃう！！！

哀しくなる。

椎木にはそのセンスがあるんでをれは興味持ったが、ひとのつまだな。

あいつなら

あたしを抱きたいの？なら、一晩１００兆円ね。くらい、言いそうだったから。

おもしれえおんなって、そういうおんな。

だから、あいつは、マックでバイトすりゃあ、相当のおんなになれるな、と。しきりと、勧めたんだが、頑固だなあいつ。

上級と、底辺の、どっちも知ると、ひとは強力になる。

でだ。一番厄介なのは

お金なんてどうでもいいの
わたしが欲しいのは愛です。

っておんなのこ。

思ったより長かった
途中まではいかにも頭の回転が早くてスリリングな文章だなと思ったけど、読み終わるとなんか結局「いつものアレ」感が…
ブランショの『明かしえぬ共同体』をちょっと思い出した

なにしろだな

愛を口にして真顔になんねえ女子居ねえからね。

ＹＯＵすらな。

たぶん、宇宙でいっとうすれっからしてるの、ＹＯＵだから。

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宮台が膨大なフィールドワークを通じて獲得した実践の知恵と呼ぶものの実践で
逆転図式が刻まれた相手に｢言葉ってクソだよね」｢社会ってクソだよね」と相手の無意識に語りかけると
「同じ世界」に入ってセックスし放題(?)になると言ってるが
イエスが使ったのもそんな言葉だということが矛盾しておかしい
イエスが語った言葉は普遍的なものであり相手の無意識が二項対立のどっちにあるかに依存しないから

おまえなー

マス、大衆を相手にしなよ。

>>169
>>198
宮台は自称「真の右翼」でしょ
だから既存の右も左もどっちも批判できるし賛同もできる
この場合のリベラルは個々の支持政策の傾向でしょ
具体的には憲法改正や対米政策とかでしょ

それって、多分に、柄谷構文やろ。

>>241
格差社会容認なのなら遠慮なくぶっとばす。

格差社会をのどから手が出るほどほしがっているのは

やくざだからだ。あいつらは

オンナのカラダでメシ喰ってるからな。

真言立川流かよ

あのな？

インテリ同士で、インテリにしかわかんねえ語彙と口調

大衆は疎外感を覚える。

>>239
疎外された者同士の精神肉体依存って新興宗教の手法だから
キリスト教だって初期は普遍的ではないでしょ

このひとらは
おれらを見てないんだな。

>>249
初期キリスト教は、共産主義そのものと聞いたが？

仏陀の失敗を越えることを期待された。

しかしまあこのだな。

パウロが、ローマ帝国国教化する過程で

既存権威にとって無毒なものに改変したのだな。

それが、穏やかで優しい、キリスト像なわけた。実際は

朗らかで、攻撃的だったらしい。

イェーイ、と言うキリスト。想像できるかい。

>>202
マジックワードを使わない社会分析ってある？
「システム」「コミュニケーション」「構造」「無意識」「欲動」「非同一性」「本来性」「脱構築」「ノマド」
社会哲学系のトレンドはいかにマジックワードを新商品として開発するかの争いをやってきただけでしょ

>>5
これはその通りだろ

>>256
受験という社会承認システムは強力で壊せません
あとセックスに過剰に価値を置きすぎ
極論すればセックスなしでも人間は幸せになれる

>>255
ひとつもわかってなくてクソワロタ。おまえは影響力ほしくねえひと？

をれは東大な。

影響力を持つには

東大くささを限界まで減じること、と、若い頃気づいてよ。

それは、ポストモダンの影響によるものであろう。

>>258
インポは自慢にならんぞ。

去勢を仕掛けてくるモノに対して牙を剥け。

宮台は毎回自分は特別で例外という都合のいい立場だからな

まあ

たいくつでしにそうだぜ！という叫びには共感したよ。

それは、

終わりなき日常は、

１９９３年に、崩れた。なので宮台は、小沢一郎主義者じゃないと筋が通らん。

じゃなきゃ、

恩知らず、な。

自分の嘆きに応じた存在は払えや敬意な。

には。言わなくてもわかるよな？

おまえらの、アスペ厳密性ををれは今叩き壊してるよな。

それが

平時への回帰

さよなら戦時、なんで。

こいつなんで常に若い女に語り掛けてんの
それでいて自分は何もしない、それどころか若い女への偏見を植え付けまくるんだから仁藤にキモイって言われるべきキモイジジイやん

おとこで
おんなぎらいだっつーの

をれは、信用しねえよ。

この状況だから岩手もスクリプトも大差なくて草

そうおもうのは壺信者だけ。ＲＯＭが嫌儲から眼が離せない理由は？

嫌儲のＲＯＭは、ニューヨーク・タイムズの盛岡市選出になにをおもうとおもう？

をれは、言ってるはず。

腐女子向けのメディアでこんなことよりによって主張してんでしょ
マジで今度はフェミニストに刺されるぞ

世界は思った以上に人治主義的だと。

しかしそれではなにもしらない子どもらが最初からやる気なくすんで

民主主義を謳おう、と。

いいのよ最初はよ。こわいものしらずで。

なぜならば

亜光速推進を実現する才能も、さぞかしエキセントリックであろうからな。

>>20
こいつの話はいつも場所によらず小難しく言いたいだけにしかきこえんな。

おじさん同士のセックスは社会の潤滑油だよ

>>286
けつあなに潤滑油まわすんで、尿管結石なるんやで。

>>279
フェミって君の中でどういう存在なのよ

一通り読んだけど性愛に踏み出せない人間になぜこれを読ませようと思うのか解らんな
こんなクソ長いコラムを8回前編後編で書いてるのだからいろんな説法の一つなんだろうけど
よっしゃBLやめてオスとセックスしたるわとなるんかこれで
ウヨブタとかクソフェミとか何を言ってるんだい(´・ω・`)

右にも左にも喧嘩を売る気骨は評価するが何を言っているのか良く分からん

きっしょ

気持ち悪いなあ

長々と書いてるけど結局いつもの「昔はよかった」のノスタルジーに浸ってるだけだよな。

自分が理想としている人間のあり方こと最高なんだと一方的に押し付けてるだけ。

>85年から十余年のナンパ師時代、僕は相手が自慰する際の空想を聞きだし、総ゆるリソースを用いてそれを現実化する営みをしてきました。

いつもナンパの武勇伝語り。自分が一番の「言葉の自動機械」になってるっていう。

最近の回転寿司店のイタズラ動画についてコメント欲しいな
昔はあの程度のイタズラ僕もやってましたよ
くらい言ってくれないかな

こいつ話長くてつまんないんだよな

小難しい言葉を使ってるけど結局「おじさんがもっと気持ち良いこと教えてあげるよ」と言ってるだけの記事。

>>288
宮台自身もクソフェミって書いてるで
こんなコンセンサスの取れてない用語を平気で使う学者ってどうなのよ
都立大よくこんなの飼ってるよな

>>290
びっくりするぐらい中身空っぽのことしか言ってないので分からなくても何一つ問題ない
つーかこいつが一番キャラに囚われて世の中をテンプレ化してものを見てるように思えるわけだが

宮台真司の喋り方って無駄に長いんだよな
それ別に既存の言葉でも説明できるだろって話すら全部固有名詞使うしその固有名詞の説明し始めるのがクソ
知識量はひろゆきとか成田みたいなカスに比べたらマシだけど

>>300
自分は宮台本人のコンプ押し付けられてるようで苦手

でも本人的には権威を利用した洗脳プロセスの一環なのかもしれんな

なお自分は上級の処女マンコを有難く頂戴した模様

>>299
押井守もだけど学生運動の時代に乗り遅れてチャラいバカと一緒に暮らす羽目になりましたクソが、
が原点にある奴らのルサンチマンて不愉快だよな

きめー…

>>55
その令嬢て典型的な条件結婚なわけで宮台的に言えば同じ世界を生きてないおっさんと結婚してしてセックスしてるものすごく不幸な女やん
まあ世間一般からしても同世代の男とまともに恋愛もしないままおっさんと結婚させられた女なんて不幸だわな
しかも実直で尊敬されているおっさんとかとはほど遠い買春しまくってる気持ち悪いおっさんだしな

正義と両立しないということは悪ってことじゃん。

> 転校転勤して慣れるとコンフォートゾーンが変わり、その過程で生産性が上がります。20世紀初頭に提唱されたヤーキーズ＆ドットソンの法則です。

ヤーキーズ＆ドットソンの法則の意味を調べたら全く違う意味で笑ったｗ
聞いたことがない法則の名前を知ってるのはすごいが記憶の正確性に問題がある
長文を語れるのはすごいが正確性を無視してるから長文を語れる
宮台の語る内容に疑問符がつく

こんなん読むのババアだけやぞ
人妻風俗が賑わうだけや

>>55
終わりなき日常を生きろ　でも自分はそういう生き方はしません
援交擁護　でも自分の娘にはやらせません
人妻テレクラ推奨　でも自分の嫁にはやらせません
真実の愛を嘲笑　でも自分はカトリックの清純女と結婚

矛盾を矛盾と認めず転向を転向と認めず常に自分は正しく特別という発想だからね

めちゃくちゃ面白いなこれ

>>307
いや合ってるだろ
慣れるまでの過程で適度なストレスにより生産性が上がるって話

知的ペテン師の戯言は面白いだけで正しいとは限らない

>>312

>>310的な面白いから喋らせとけ、みたいなのが今の知的退廃に繋がってるように思う

宮台の人生って、ガキの頃イジメられた事への復讐を
延々社会に対して行ってるだけだよね
アウトロー崇拝もセックス自慢も腕っぷし自慢も

>>314
60にもなって模試で一位取ったエピソード話してる異常者だからな

クソみたいな文だな

博士号まで持っててなんも成し遂げなかったな、こいつ。

最大の「名を残した案件」が襲撃被害ってｗ

結局は炎上芸人

>「統一教会の女性連合幹部が正体隠して中高生に“純潔”性教育」
>
>合同結婚式“祝福”カップルから生まれた子どもは“祝福二世”と呼ばれ「原罪の無い神の子」として
>教団の手厚い“保護”の下、従順な信者にすべく育てられてゆく。恋愛を禁止されることは勿論、
>異性の友人を持つことすら厳しく咎められる程の“超”管理教育下に置かれる二世は、貞操を守り、
>童貞と処女という“清い”身体でマッチングされた相手と祝福を受ける“純潔教育”を徹底指導される。
>もし祝福を受ける前に異性と肉体関係を持ってしまうと「脱線」や「重大な逸脱」として「大罪を
>犯した」と誹りを受け、再教育施設へ送り込まれるのだ。この様な“脱線”した二世信者が強制受講
>させられる純潔教育修練会では 「自由恋愛やフリーセックスなどの堕落したカップルから生まれて
>くる子供には障害児や奇形児が多い」などと根拠のない悪質なデタラメが繰り返し吹き込まれるという。
>http://dailycult.blogspot.com/2014/08/blog-post_13.html

>【連載】カルト2世に生まれて
>男性と性的関係を持てば親まで「地獄」に堕ちる
>“カルト2世”の女性が背負わされた「純潔」への呪縛
>https://dot.asahi.com/dot/2021061100049.html


わたしー襲撃犯人わかっちゃったんですけどー

>>212
あんた顔と名前覚えてもらってる時点で資本主義的には強者よ

>>239
これってツギハギしてるだけで退屈なのよな

てか宮台ってガチで統一教会に襲われてるだろ
赤報隊、世田谷一家、全部同じじゃん
犯人も捕まらない

>>322
本人の言動が一致してないのにかw
さんざん援交煽っておいて自分の嫁は純潔教育w

>>2
それ昔デイキャッチでも同じこと言ってたよ
聞き役の女子アナも呆れてた

対照的にやたらももクロのことを誉めてるけど
目の前で見たことあるけど、やたら作り笑顔してバタバタ動き回るだけで歌もまともに歌えないし、ツラもどってことないし、なんで人気あるのか理解不能だった

13年ぐらい前のブログ記事だけど、すごく的を射てると思った。

宮台真司教授の不愉快さ
https://ameblo.jp/ptpptp/entry-10283797308.html
私が社会学に興味がないのは、大学で社会学の講義を少し受けて、「なんでもありじゃん、こんなの学問なのか？」と思ったからである。
本当はその感情を我慢してじっくり講義に聞き入れば、社会学の学問としての価値が分かったのかもしれないが、
私はその社会学に対する第一印象をいまだ忘れられず、今でも「社会学なんて評論家やエッセイストが書く読み物と同じ」
「社会学なんて多数の目を引くことを書けば勝ちという何でもありの世界」だと思っている。
本当の社会学はそうでないのかもしれない。私が大学で受けた講義がたまたまよくなかったのかもしれない。
しかし、この宮台氏の「日本の難点」については、私の社会学に対する第一印象がそのまま当てはまると感じた。

宮台氏は結局のところ、世間に「ある論調」が広まり出し、その論調が7，8割方認知されてきたところで、「反対のこと」を言ってみて注目を受けることが好きなのである。
かといって、その広まってきた論調に反対する一団と歩調を合わせるのではなく、「似ているようだけどあいつらとは違うよ」というスタンスをとってみせることが好きなのである。
彼の論理の特性はこれに尽きる。これは彼の自己愛と幼児性の表出とみることもできる。

彼は「ナンパ」「セックス」「ヤクザ」についての語りを各所にちりばめている。これは彼がいわゆるエリートコースを歩んできたことに由来する。
すなわち、彼のようなエリートコース出身者に対して世間は、「きっとお坊ちゃんで、精神的にもろく、女性経験も少なく純朴」などというイメージを持ちそうなところ、
彼は「そうではない」ということを顕示したいのである。そして世間から彼と同類とみられる人々に対しては「ガリベン君」などと罵ってみせる。

>>322
最近までゼロコロナ政策以外あり得ないと言ってたのが宮台真司。
弱毒化せずに変異し続けるから、中国のような検査と隔離しなきゃダメだと。

PCR感度70%と言い切ったり、世田谷モデル絶賛してみたりつくづく政策オンチだと思う

宮台「中国も台湾もゼロコロナにした。徹底したPCR検査と隔離。ゼロコロナをしない日本だけ変異が進みいずれ日本ウイルスと言われる日が来る」

>>317
宮台の権力の予期理論は、数理社会学の専門書ほど込み入った数式が出てくるわけでもなく、マーケティング的というか、自己流の図式的な議論がかなりの部分を占めている。
スペンサー＝ブラウンなんか引用してよく博士号とれたというか、ソーカル以前ののどかな時代だった

>>310
宮台は話はおもしろいけど、批判や提言は全部ふわっとしていて全く役に立たない。民主党時代マニフェストも官僚に骨抜きにされた挙げ句、国会対策などの技術的な言い訳ばかりしてた

当時菅直人との対談で、アリストテレスの徳について宮台が述べてて苦笑した記憶があるｗ

>>290
宮台みたいに体系的に学ばないで、興味ある専門家の意見だけをところどころつまみ食いしてるとこうなる。まずは自分できちんと勉強してください

>>202
宮台は廣松と授業を受けて少し話しただけで、一方的に師匠としているだけ

>>198
宮台の取り巻きを見ればよくわかる
青木理、望月衣塑子、前川喜平etc

>>107
宮台 真司（みやだい しんじ、「宮臺眞司」とも表記。1959年3月3日 -）

>>103
宮台真司・福山哲郎「０９年８月３０日、日本に革命が起こったことを国民は気づいていない」

笑

>>28
一連の事件について、ネット上では「宮台真司教授って極左赤軍派の重信房子を礼讃して安倍元首相の死を喜ぶ発言してたと聞いたの」などと宮台氏にまつわる虚偽情報が拡散された。
これを受け宮台氏は「そんな発言をしたことも書いたこともない」ときっぱりと否定。
https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2022/12/21/kiji/20221221s00041000411000c.html

>>329
結局最後はただの根性論だしな。