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「いただきます」の習慣、あっさい歴史と判明。1942年にジャップに定着 [271912485]
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「いただきます」「ごちそうさま」には方言が存在しないということに注目して、したがってこの言葉はテレビや新聞ができてから全国にひろまったのではないか、と指摘している。これは鋭い視点だと思う。
さらに、柳田國男が昭和17年に書いた「最近はやたらにイタダクという言葉が乱用されているが、これはラジオの料理番組のせいであろう」という主旨の文章を引用して、やはり「いただきます」はこの文章が書かれた昭和17年頃に普及し始めたのだろう、と結論している。
https://news.livedoor.com/article/detail/13690786/#
最近やん
日本って薄いよね…
そもそも家族で食卓囲むのが当たり前になったのが割と最近だし
エジプト出身のタレント、フィフィ(49)が16日、X(旧ツイッター)を更新。飲食店で食事後「ご馳走様」と“言うか言わないか問題”について、私見を述べた。
この件をめぐっては、佐賀でプロレス団体BURSTのマネジャーとカメラマンをしているユキ氏が13日、自身のXに
「丸亀製麺さんでお昼ご飯 食器返却口でいつも通り『ご馳走様でしたー』って、言ったら 後ろのサラリーマン(40後半)×2 から、
『うわ、ヤバくない?飯屋でご馳走様とか』『うちの嫁が言ってたら引く』と言われた うん、テメェらに私は引く」と投稿し、
X上でさまざまな意見が寄せられるなどしている。
フィフィは、このユキ氏のポストを引用。「私も立ち食い蕎麦屋さんで、いつもご馳走様でーす!と言ってお店を出るよ?」とつづった。
https://news.yahoo.co.jp/articles/52f251e24b2f131259823ac00dad9f3e9649f9f4 そんな歴史短いんかよ
言わなくていいだろもう
平安時代や戦国時代は食べる前になんて言ってんだ
思った以上に浅かった
明治時代に人が混むからという理由で簡略化された参拝方法より浅いとは
給食では便利だと思うで
40人近いキッズが自由にわらわら食い始めるとか軽い地獄絵図だわ
>>1 >>下田美咲さんという、若く可愛らしいお嬢さんが書いているコラムに「いただきますを言う人は何にも考えていない」という記事があった。
こいつ気持ち悪すぎ
さすがまぐまぐだわ
レベルが違う
もちろん悪い意味で
,,/.././,,//.←この記号はマルポス回避用だから取って読んでね〜w
@hfafapfapf73088
俺以外の雑〇共はよ〇ねやゴ〇^^お前ら雑〇はいつまでも俺を特定できない下〇生物だろうが^^それをちゃんと./自./覚./し./て./ん./だ./ろ./う./な./?./wそれで性交や食事したり寝れたら神経強くて草^^悔しいね〜w./雑./〇./共./^^ちな俺のことを詳しくツイートしといてあげたよ〜^^これで特定されなかったら俺はガチで普通以上の存在で確信された上で完全に勝ちでいいだろ^^
@hfafapfapf73088
箸の正しい持ち方なんかも、あれ正しいって誰が決めたんだよと
箸の持ち方に正しいとか無いからな
長野県はごちそうさまでしたがいただきましただったが方言ではなかったのか…??
キリスト教だと食事の前に祈りを捧げるけどそれが昔からある文化なら
日本でもキリスト教伝来に合わせて習慣として混ざり始めてそうだけどなあ
挨拶や祈りの習慣はこの時代に教育したものだよな
↑
「祈り」以外の二次熟語もこの時代に創って教育したもの
外国映画とか見るに食前に神に祈ったりもするじゃない?
仏教、神道その他色々挨拶が乱立するのも困りもので無難なものに統一されるのは自然と思う
他に良い案があるならともかく単に難癖で歴史の浅さとか問題にしない方がいい
ラジオで料理番組やってたのが凄いな
お母さん達想像力豊かすぎる
>>76 あるぞ?
ろくに箸も持てないからって言い訳するなよ
いただきますとは?
まちがい
放生会からきた生命に感謝し命を頂く
日本古来からの習慣
せいかい
>>1 あと昭和最初期の頃に国策で日本語の乱れをまとめるみたいな名目で日本語が整理されて
その時にめっちゃくちゃ日本語が乱れまくってそれまでの「まともな日本語」が数年で壊れまくった
今日本語の乱れがどうとか〜とか問題視してるけどそれとは比較にならんぐらいに当時乱れまくった
歴史浅くても良いじゃん
俺は好きだよ
ガチで明日食うもの無いかもって状況なら、
今日食えてマジで良かったわーありがたいわーって気持ちが溢れ出るから
何らかの感謝の言葉が出るのはわかる
元々お寺でやってたんじゃないの
でか戦争中にラジオの料理番組が流行ってたんか
食事の区切りとして言うのは理解できるし、俺もそうだけど
「命をいただきます」みたいなのまじでキモいと思ってたわ
そんなこと思ってるやついねーだろ
弱者を救わなきゃいけないという価値観も最近作られたものだしな
社会保障費削減して減税しろ
年寄りと障害者に金使うな
というか40年くらい使ったことないな
せいぜい10歳くらいまでのもんだろ
大人になって言ってる奴いるのか
そして
頂き女子リリちゃんは収監され
頂き女子あいちゃんは刺殺された
> 「いただきます」「ごちそうさま」には方言が存在しないということに注目して、したがってこの言葉はテレビや新聞ができてから全国にひろまったのではないか、と指摘している。これは鋭い視点だと思う。
沖縄も北海道も同じなの?
日本国が始まった時期に近いやん
この国1947年からだし
妖怪腐れ外道『もうがまんでぎねえだあ
いただきまぁず
>>99 合掌してるけど日本では死者を弔う時ぐらいしかやらんだろ
夫婦同姓より長いんだから伝統だろ
ラジオ番組で広まったのはありそう
これから食べます発言が必要だし
いただきますを言うか言わないかでケンモメンかどうかを判別できる有用ツール
いただきますのその前に食卓に並んだものを不当に安い賃金で作らされたやつらに謝罪からはじめろ
安倍晋三のチョーゼバイターキマスまで含めると
こんな不吉な言葉はない
部活の練習前後の礼とかも同じでさ、ハイここからスタートですって切り替えは
あってもいいと思うよ
気持ちが切り替わるから
無言でだらっと食べ始めて、だらっと終わると、
なんというか、一つのタスクをこなした感が無い
>>81 一家で揃って食事するみたいな風習がなかった
箱膳スタイルでめいめいが勝手に食ってた
>>76 箸を上手に使える持ち方=正しい持ち方
箸の扱い下手そうですね😅
大皿料理を掴んで落とすと汚いから大皿には手を出さないでくださいね🤣
キリスト教の食事前のお祈りを仏教教育がパクってそれを公共教育がパクって
いつの間にか日本人の精神を表す古来からの伝統になった
江戸時代とか昔の人はなんと言って食べ始めてたんだろう
生命に感謝するなら口だけの感謝よりも残さない方が大切だと思うけど食品ロス率的にはやってる感で言ってるだけだろう
こういう記録って風俗史とかの研究者がやってるものだと思ってたけど、推測なの?
グアムの事件当時の嫌儲板の書き込み↓
5 名前: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 投稿日: 2013/02/13(水) 06:34:14.26 ID:rDhnaCQo0
ジャアアアアアアアアアアアアアア!!!!
12 名前: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 投稿日: 2013/02/13(水) 06:36:25.66 ID:ID3gOZ4BP
14人中13人が日本人って世界からどんだけ恨みかってんだよ
25 名前: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 投稿日: 2013/02/13(水) 06:39:08.66 ID:difD5QPf0
ネトウヨざまあああああwwww
飯が旨いwwwww
32 名前: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 投稿日: 2013/02/13(水) 06:40:44.83 ID:mw12vDtV0
ジャップ逝ったあああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
53 名前: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 投稿日: 2013/02/13(水) 06:44:12.20 ID:1/E1F+Hz0
まーたジャップが海外で人を怒らせたのか
66 名前: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 投稿日: 2013/02/13(水) 06:46:58.48 ID:hcAbb0aR0
ジャップが死んで飯がうまい
清清しい朝だは
68 名前: 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 投稿日: 2013/02/13(水) 06:47:06.15 ID:difD5QPf0
まあこれは犯人しょうがないわ。
猿顔のジャップが歩いてたらついやりたくなるのもわかる。
>>57だよな。マジで安倍とその信者はちょっと頭冷やしたほうがいいと思うわ
ま、冷やす頭もアホウヨには無いだろうけどなwwwwwww
挨拶として言ってただけなのに急に命への感謝とか言い出す奴が現れてビビったよな
ビーガン対策とはいえ
多分司馬遼太郎かなんかがいただきますは浄土真宗由来とか言ってた
その受け売りだけど
(ヽ´ん`)「偽りの伝統。ジャップはこればっかり」
たまに時代劇とかでいただきますとかやってるけどあれすげえ違和感あるよな
欧米で食前の祈りがあったのに日本は無いから作ったんだろ
意外に浅いと言えば
「句読点」が正式に日本語に採用されたのが1947年
6世紀に中国から半島経由で伝来し
鎌倉時代に起きた浄土真宗が源流との説もさ
よく考えたら仏教はずっと不殺生戒があるのに
いただきますといって「命を頂く」なんて習慣が
ココから現れるのは極めて不自然
箸とらばーで基本的に給食の号令として広まったもので、マナーというより風習だから
料亭とかレストランとか格式の高い場面では使われないんだよねこれ
>>153 発祥?の中国では「いただきます」に相当する言葉はないんだよな
無言で食い始める
>>153 浄土真宗は肉食って良いんじゃなかったか
>>132 そういう研究もあるよ
上にもあるけど昔は家族それぞれ自分専用のご膳で飯食ってたから
そろった時点から食いだしてたとかの話を集めた調査
昭和の学校教育で広められたあっさい習慣だったのかw
いまだに軍隊教育やってるジャップに相応しいわ
いただきますは宗教行為だと思うから俺は作ってくれた人か奢ってくれた人がそこに居ないと言わない
一人で食う時、自炊した時に「いただきます」を言う人は何に対して言ってるのか教えてくれ
命や作ってくれた生産者に対してなら俺は宗教行為だと思う
宗教イコール悪ではないから批判する気は無い
80年の歴史があるんだろ
そうやって積み重なって行くんだよ
中国みたいに文化のない国と違うんだよなあw
別に悪い文化じゃないと思うけどな
歴史が浅いから駄目ってもんでもないでしょ
それなら高齢者に聞くのが一番早いな
90以上の人なら小さい頃に聞いたかどうか覚えてるはず
これもキリスト教をパクって始まってるからね
日本の伝統はだいたいこうだけど
別に歴史の深さとか関係なく世界に誇れる文化ではあるだろ
ノイホイが言ってたけど神社の二礼二拍手一礼も古来からじゃなくて近年に細木数子とか江原が広めたらしいからな
それまではみんな各々自由に拝んでたと。そもそも教典がない唯一の宗教が神道なのに拝礼の方法が定まってる時点でおかしいやろと。確かにその通りなんだよな。
夫婦同姓然り、ジャップの伝統とやらの蓋を開けてみりゃ大抵こんなもの。
>>170 軍隊教育が起源なんだから批判されて当然
言ってるやつは無知で馬鹿なだけ
もっと別の良い挨拶の代案があるならともかく歴史が浅いから馬鹿にするとかそれこそ老害仕草で感心しない
様々な挨拶がありより無難なものに収斂した結果と思う
学校で給食が始まったときに指導されたんじゃなかったか?
元々は食材に感謝じゃなくて天皇や軍人さん、農家の皆さんに感謝ってことだったはず
そんな俺だがバス降りる時、店で金払った時はありがとうございましたって言う
相手がそこに居ないのに挨拶するのは宗教行為だと思う
http://jouzenji.jp/archives/sermons/628 浄土真宗には戒律がないとかいうけど
こんな感じでちゃんと不殺生戒はある
戒律があるけど守れない人たち「も」死の間際に南無阿弥陀仏と唱えたら救いますというのが浄土真宗であって戒律がないわけではなく
不殺生戒もちゃんとある
つまり命を頂くのは戒律を破ることになる浄土真宗から
「いただきます」がはじまったとするのはやっぱりおかしい
>>167 宗教行為全否定ってのも文化として「浅い」な
>>180 9時から仕事だよね?
始業前のこの時間にスマホポチポチやってるやつは世の中いないよ
>>117 真宗は、「いただきます」をパクって
「いのちに感謝」を付け加えただけの傍流だよ
>>187 なんで始業前に仕事しなきゃ行けないのwww
>>81 敬虔な浄土真宗とかだと食事の前にキリスト教めいた祈りを捧げたりしてるな
まああれも相当歴史が浅そうだけど
食前の合掌~~!!!
>>192 仕事の準備しないの?
へー ちょっと会社の雰囲気撮ってみ
日本の高度経済成長期にあった地方から大都市部への若者の集団移住とあわせて起きた核家族化とそして発生した家庭の文化の断然
給食の号令が家庭の文化に入り込んだ経緯ってのがこれ
なんで家庭の文化の断然が発生しなかった都市部でも旧家や地方の家なんかはあんまりやらんのよね
おはようもおやすみも
ただいまもおかえりも
いただきますもごちそうさまも
言わないで育ったわ
面倒なのか恥ずかしいのかとにかく自分で言う習慣がなかった
これ調べたんだけど普及したのは疎開先の学校で軍人が「箸取らば天地御代(天皇)のお恵み云々かんぬん軍人さんありがとう、いただきます」と言わせて普及したらしいぞ
だからいただきますを広めた理由は子供たちの天皇崇拝を強めて戦地に行かせて御国のために~!って殺すためなんだわ
戦後それが問題視されてこの長い枕詞が消えていただきますになった
>>176 もしかして日本だけの文化だと思ってるん?
日本会議とか安倍さんがトリモロスとか言ってた日本もたかだか100年前の日本なんだよな
浄土真宗も結局は昭和になってからいただきますといっていただけだったんじゃね
>>76 箸の発祥中国では持ち方めちゃくちゃだよな
握り箸だったり箸先がバッテンになってたり
あと麺類食べるのに滑らないようにひっくり返して太い方でつかんで食べるとか
ほんとアホくさ
この国の伝統は中抜きくらいしかないよ
偉そうに披露してた安倍晋三w
バカみたいな首相だな
部落以外のまともな生まれのまともな教育受けたまともな日本人なら穢多非人や水呑百姓でも「御造作」やそれ以外の言葉が使われてきたの知ってるんだよなぁ
昭和生まれ中高老年ノータリン白痴バカのパープリンだけが「ごちそうさま」を押し付け洗脳教育されてそれ以外教わらなかったの、戦後のノータリン白痴バカ養成パープリン教育の最たるものだね
消失した類似の方言をこれ書いた鼻糞が知らないだけでなかったことになるのも鼻糞ノータリン白痴バカしぐさです
>>178 1907年に「神社祭式・行事作法」が制定され、「再拝(二礼)→二拍手→押し合わせ(合掌)→祝詞奏上→押し合わせ→二拍手→再拝」の形式が基本となった
いただきますは言うけど
手を合わせるようになったのはあれ最近だよな
子供の頃そんなことやってる人はいなかった
>>153 饂飩、蕎麦も中国起源だしネトウヨの食えないのはラーメンだけではないw
パクり国家JAPワロス
>>178 明治の本にも余裕で出てくるのに部落か昭和生まれのノータリン白痴バカ以外はそんなこと言わねえよ 笑
>>199 「箸とらば天地御代の恩恵み、父母や師匠の恩をわするな」もさ
果たして当時いただきますとセットになっていたのか?
あれは映画ひめゆりの塔でセットになったんじゃないかとの疑惑
ジャップの伝統なんてほとんど明治期か戦後のデタラメだからな
死ねやジャップ
日本の歴史の殆どは
明治に体制の正統化のために
捏造されたものだしな
あっさいに決まってるだろう
>>209 平成以降に神道政治連盟がそれを広めた
中曽根の靖国参拝で注目を浴びたため
たしかに方言ない言葉は新語だな
この法則は世界中どこでもある
まあドイツやイタリアとかの後発工業国と同じく近代化の流れで人工的に作られた文化のほうが多いんだろ
自民族の伝統をでっち上げる(確かに史実には実在してるが血統の正当性のためにアピールする)みたいなことはよくあること
天皇陛下と戦地で戦う兵隊さんへの感謝を込めていただきますの意味だからな元々
>>220 最も有名なのが夫婦同姓w
ずっと夫婦別姓が日本の伝統だったのに明治に変わった
昭和17年とか戦争真っ最中だし
右へ倣えという大政翼賛会の教育に関係しているんだろうね
戦前どころか戦後の学校給食の普及と共に広がったって結論になってただろ?
戦前に給食をやってた学校は太鼓を鳴らす合図とかで食事を初めてたらしいし統一されて無かったんだよ
除夜の鐘もNHKラジオの中継がきっかけで全国に広まったからね
ラジオの影響力は大きいよ
日本なんて明治以降やっと国家になった国と考えれば
80年の歴史は長いとも言える
海外は食べる前に何かあいさつ的なことあるの?
手で十字切るやつ?
店でのごちそうさまは会計よろしくの意味もあるよな。用意しろよ!的な
>>227 あれ何でだろ?
戸籍管理しやすいからかね?
>>234 つくった側が言うボナペティートくらいのはず
現代の日本の歴史は「江戸時代以前の否定」から始まっている
それまで地域ごとに異なっていた風習で
統一されたものなんて殆ど無かったものを
ほぼ強引に一つにまとめて国民国家としようとした結果だ
我々が長い歴史の中で培われた日本のと思っているものは
殆どが明治以降の創作だろう
それが良いかどうかは別としてな
>>242 それな
それまでの神仏習合を仏像をぶっこわしてぶつじょうしてんだよな
>>238 当時のヨーロッパ諸国が夫婦同姓だったから
100年経ってヨーロッパ諸国が夫婦別姓になっても日本は100年前の伝統を重んじてるw
まあいいじゃんそういうの
今の時代形作ってんのなんて明治頃からのがほとんどだし
>>234 紅の豚で一人者でそういう習慣がないポルコが真っ先に食べて恥をかくシーンがある
戦争の匂いがする長ったらしい奴も多分キリスト教の食卓の祈りみたいなのを参考にして作った奴だよな確実に
明らかに伝統文化でも古来からの風習でも何でも無い国民国家の統制によって作られた人工的な仕草だよな
>>250 結局日本で「いただきます」言うヤツと言わないヤツがいるのと同じ
たしかに方言がないな。歴史あるならばもう少しバリエーションがあるはずというのも納得
日本の伝統()ってこんなモンだよな…
殆どが明治以降に作られた風習
和食ですら徳川以前から残っているものがどれだけあるのか…
例えば敬虔なキリスト教徒の挨拶とか我々はわからんしイスラム教とか尚更
そういう煩雑な事をすっ飛ばす合理的な挨拶と思う
つまりこれを批判する人は合理的でない
西洋パクって伝統面してるイベントに結婚式と葬式がある
いまでは黒の喪服は日本の伝統文化
ちなみに句読点
元々の日本語は縦書きで
この文みたいに改行が文章の区切りになっていたんだけど
西洋から横書きってモンが入って来た時に
「,」「.」が便利だねってんで使われ始めたのが句読点
でも筆書きでカンマとピリオドの書き分けは難しいので
便宜的に「、」「○」と書いたのが始まりらしい
けど正式に決まったモノじゃなく
結構みんな適当に使ってたみたいで
芥川龍之介は「僕達は句読点も定まっていない文学の暗黒期に生まれてきた」って書き残している
今の「、。」って形は文部省で使われていた書式で
昭和27年に正式に学校教育に採り入れられたモノだけど
スタートが「便宜的」な上に他の省庁とすり合わせが出来て無かったんで
縦書きはともかく横書きでは定着しなかった様子
チョーゼバ、イターキマス
台湾の大根も、だいぶウンチに近いよね
ジューシー
>>256 そんなレベルじゃない
祈るやるなんてほぼいないレベル
だから映画とかでは記号として成立する
このクソ記事が、100歳の坊主に取材したりしないから、多忙な俺等がこういう無駄な議論をするはめになるんよ
コタツ記事書くやつはぶっ叩け
>>60 基本的に集団で一斉に食べ始めるという構造じゃなかったのよ
いわゆる銘々膳って言われる各個々人用の箱膳で目上の側(家族においても上下関係がある)から配膳され各自がそれぞれ食い始めるっていう形なので
何かを合図にする必要性もなければなんならそんな事するほうが失礼だった
www.italymagazine.com/sites/default/files/feature-story/gallery/napoli_mangiamaccheroni_4.jpg
音を立てるなとかフォークを使えとかエセマナーだろ
だってさ
「挨拶しないのは”行儀が悪い”」ってなってる時点で
もうマナーとして創作された慣習なのは明らかだよね
>>268 日本ではその伝統を相撲部屋がずっと続けていたが
最近は相撲部屋もみんなフレンドリーになって
親方とワイワイ楽しく食う部屋も多い
まじで猿土人に突貫工事で文明教えた感あるよな
まじで猿っぽかったんだと思う
アニメの日本昔ばなしとかで見た記憶があるから(曖昧だが)、そのくらいの歴史はあるものかと
生き物に感謝とか言う人もいるけど
古代中世はもちろん、血なまぐさい日本の近代史でそんな発想出てくる時期あるとは思えん
どう考えても現代発祥
キリストあたりのお祈り文化入ってきてマイナーチェンジ定着したんだろう
>>267 本気で「ご馳走様」が存在せず昭和発祥と思ってるの、昭和生まれのノータリン白痴バカとチョンと部落くらいだけど頭大丈夫か?笑
「ご馳走様」なんて茶道の茶懐石でずっと言ってる習慣なのはまともな生まれのまともな日本人なら常識だよ
百姓なんかは「ご造作」の方が多かったけどな
>>238 当時のネトウヨ政府(明治政府)が家制度を打ち出して男尊女卑を制度化、慣習化したんですわ
男女同権の考えはこれっぽっちも無かったのでw
>>1 電話出るときのもしもしもテレビドラマだかの影響らしい
多分、いってきます、ただいま、おかえりもそれくらいの歴史だとおもう
>>247 養護学校でフォークの使い方教えてもらわなかったの?
>>280 明治政府=ネトウヨってさすがに浅すぎるw
国家神道でっちあげ時にキリスト教のアーメンに対抗してこれまたでっちあげとかそんなだろ
>>282 それは昭和だろ
まともな生まれのまともな日本人なら「昔の方が丁重だった」なんて常識だし
>>284 当時の政府なんぞ土人感覺で精神年齢の低いネトウヨそのものじゃん
日本の家庭料理の多様性は戦後の学校給食で作られた
それまでは外国同様毎日同じ献立が当たり前だった
キリスト教の真似したんやろキリスト教徒の家は食事前にお祈りしてから食べるし
それをお祈りから「いただきます」って言葉に変えただけやろ
昔は家長が一番最初に食べ始めて家族一斉に食べるとかなかったし
>>289 まず電気やガスが普及しないことにはな
冷蔵庫とか
>>273 教育勅語とか当時の民度がヤバすぎたから発布したもんだしね
ちゃんと読めば現在当たり前にやってることしか書いてない
近代に生まれた浅い習慣に想像力たくましい普通の日本人が勝手にありもしない歴史や由緒を捏造したって訳か
そういう国粋欲求を満たす為に平気で文化すら捏造するとこマジで日本文化だよな
>>281 音声悪くて聞き取り辛かったから
「申す、申す」「はい、ようござんす」が最初
226事件の通話記録でも使ってるな
人々はイザナギまつりそうろうと唱え
あれは2600年ほど前じゃった
>>288 今も自民党や維新なんか明治の土人政府と変わらんと思うがw
我々の親、教師もいただきますと言って育った世代で何の疑いもなく我々にいただきますと挨拶するのか良い事と教えてたのだろう
伝統というのは年数では無くて世代を超えて伝わるものでスポーツの伝統の一戦というのも先輩から後輩に伝えてきたからであろう
明治や昭和由来だから伝統ではないという考えには与しない
それだと全ての伝統の一戦とか伝統校とか成立しなくなる
>>277 昭和か部落以外の日本人は大昔から放生会含めてそういう文化があるのは常識だよ 笑
低学歴か知的障害者か昭和か知らんがまともな日本人の常識がないの、頭よわすぎるよ 笑
まじかよ~
原始時代くらいから続いてる習慣だと思ってたわ
選択的夫婦別姓がない=男尊女卑の家制度
さらに相続で妾の子(非嫡出子)の相続権取り分の不当な差別の原因になってるシロモノ
ジャップがマトモな近代国家だと思ったら大間違いだというね
今だにこんなことも糺せないダメ人権侵害国
おはよう、とかの挨拶も言わないと社会人ではないとされるが、最近できたものなのかな
だとすると共通の価値観ていい加減なものだね
現代日本の浅っさい伝統仕草が富国強兵のための改造文化の結果だとしても
それをすんなり受け入れることができたはアリみたいに従順な日本人の国民せいだろうな
歴史とか伝統とか起源とかジャップそういうの好きすぎだろ
改善とか考えず思考停止出来るもんな
>>178 こういう真の日本に戻そうとする極右反動勢力が広がりだして
文明を否定した土人の国に戻っていくのがこれからの日本
ケンモメンなら「いただきます」のやってる感と浅ましさに気付くよな
慣習なんかそんなもんだろ
いちいちそんなことを卑下するようなことでもないぞ
>>298 まあスポーツの伝統の一千何手言いまわしは盛り上げるため作ったやつだしなあ…
テレビ新聞がそう報じて国民が見たら成立の時代じゃないでしょうか
私が子供の頃の町内のお祭りでは額に白い粉を塗られたんだ
なんか特別感があって子供心に嬉しかった
最近の町内のお祭りではやって無かった
我々の世代で伝統が途絶えたのだろう
額に白い粉を塗る伝統は数百年かも知れないが廃れるのは一瞬
世代を超えて継承されるのが伝統であって年数ではない
>>314 挨拶はキリストのお祈り
手合わせは仏教じゃないかね
>>311 これからはこういうことにやたらこだわりだしてそもそも日本なるものが存在しなかったとかいう話になるんではないかと思うw
「いただきます」って英語で何?とヤンキーに聞くバカジャップ多すぎ
>>313 「伝統の巨人阪神戦」なんて長嶋茂雄と村山実以降の伝統だからなw
>>108 北海道554万人
東北948万人
関東4342万人
甲信越544万人
東海1494万人
北陸308万人
関西2067万人
中国760万人
四国406万人
九州1329万人
沖縄140万人
チョーゼバおじさんどうすんのこれ
みっともないネトウヨですよはっきり言って
>>289 部落はそうかも知れんがまともな日本人はそうじゃなかったの、まともな生まれのまともな日本人は100%知ってるよ
まだジャップ国になる前やん
ジャップにしては歴史がある
>>239 家族いるけど家じゃ言わないな
子供達は帰宅後も宿題や勉強で忙しいからとっとと食べる
いただきます言うの他所で人に作ってもらった時ぐらいか
どう見ても明治革命だけど明治維新と言い換えてる
革命って言っちゃいけないんだよ
中国人留学生は明治レボリューションって言ってた
時代考証やってるが、どの国でも民族でも「習慣」ってのは辿れてもせいぜい100年ぐらいってもんだよ
3世代までかな
江戸時代も前期、中期、後期で武士や庶民の習慣は大分変わっていいる
流行り廃りもあるし、社会や生活が変わることで習慣も変わってくるし
まあそんなもんですよ
じゃあ伝統ってなんだって話になって
つぎにその伝統を守る保守ってなんだという話になる
つぎに保守ってのは変化に対するバランス感覚だという話になる
伝統とか慣習ってそんなもん
誰かが言い出してそれが広まっていく時点では浅くて当たり前
これをやり出した当初も「日本にはこんな伝統はない」みたいにグチグチ言ってた人らがいたんだろうな
めちゃ最近の文化なんだな
しかもラジオ番組て...
いただきますは生きとし生けるものに感謝を捧げる日本人の美しい精神とか見たけど嘘じゃん
>>330 「革命」ってのは易姓革命やフランス革命のように体制転換を指すんだよ
江戸も明治も天皇を頂いてるので、単なる「政権交代」に過ぎない
>>332 昭和生まれのノータリン白痴バカの中高老年しか言わねえよそんなこと 笑
無知無学浅慮浅学の塊だよな昭和のバカって 笑
>>326 オレのコメントは日弁連の見解、コメントなんだよ
たわけw
確かにそうだよな
俺がガキの頃だから40年代前半だけど陛下に感謝していただきますみたいなのをもっと小難しい言葉で言ってた気がする
「伝統が実は偽物でした」程度ならマシな方で、アフリカ諸国だと伝統そのものがないとか
酷いところだと民族の言葉も奪われて英語やフランス語をしゃべる人たちもいる
まだ日本はマシな方
夜中になんかのアニメ見てたら異世界人かなにかに日本人がいただきますを伝授して感動させてたけど……
やばくないか……?
食前の挨拶「いただきます」の発声がいつ頃始まったか関しては定かでない。
1983年から始められた国立民族学博物館の共同研究「現代日本における家庭と食卓 ── 銘々膳からチャブ台へ ── 」[52]では、当時70歳以上(1913年前後以前の生まれ)の計284人(女性259人、男性25人)にアンケートを行っており、貴重な証言を得ている。
これによれば、対象者らが若かったころ、箱膳で食していた時代には、「いただきます」は決して一般的とは言い難いものであった。ほとんどの家庭において食前に神仏へのお供えがあった一方で、食前の挨拶はないことが非常に多く、またあったとしても様々な挨拶の言葉が存在した。
それがやがて必ず言うようなものとなり、その文句(「いただきます」に限らない)も統一されてきたのは、軍国主義化していった時代ごろからのしつけや教育によるものであると推測されている[53][6]。柳田も1946年に出版された著書に、「いただきます」が近頃普及したものだと言及している[8]。
比較的古い文献に食前の挨拶として現れる例を挙げる。
1934年 「御飯はいただきますで始め、ごちそうさまで終わりましょう。」[25]
なので、時代劇で「いただきます」ってのをやってるとクスッとなるw
考証がしっかりしてないのもあるが、そもそも脚本家も演出家も「時代」ってのを知らなさ過ぎるわけで
静岡だけは、他と違う
静岡では食べ終わったあと「ごちそうさま」とは言わず
「いただきました」と言う
静岡に転校したときはカルチャーショックだった
“祈り”を周囲に見せびらかす心性、厭じゃない?普通
こういうマナーはたいてい大正時代に始まったラジオ放送で全国区になり始め、戦後の義務教育制度(給食)で一気に浸透したんだろ「箸の正しい持ち方」だって認識されたのは大正頃だったはず
>>76 江戸時代の浮世絵なんか見てると、人々の箸の持ち方なんてのはてんでバラバラだからな
>>350 今まさに
「家庭の食事にかんするライフ・ヒストリー調査」
っていうの見てるんだが昭和58年の調査で
当時の明治生まれの人に昔どうだったか聞き取りやってて
昔のお膳の人はほぼいただきます無し、ごちそうさまはあり
戦前にはもうちゃぶ台が出てそのころにはすでにいただきますを言う人がほとんど
>>350 ガキを従順に育てるための導入ってのはあっただろうな
「教師、指導者の許可なく水飲むな」っていう管理者の指示してないことは健康に影響があってもするな
って風潮は平成中期くらいまで誰も疑わずに従ってたわけだし
レイプ前にもいただきますって言ってるって外人が評価してたよな
>>209 それ正式参拝じゃん
神社の本殿の前で拝むのは略式参拝なんだぜ
飲食店でやってるの見ると違和感を禁じ得ないけど
まあ信仰の問題だからお互い様かなと思って特に口出しする気もない
別に歴史が浅くても宗教は宗教でしょ
>>76 でも明らかに摘まみやすい持ち方ってあるよね
あと昔の食事はいっさいしゃべっちゃいけないというのがほとんど
これは今でも家庭によってはあるみたいだな
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